معطّله (اهل تعطیل): تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی « همان معطلیه. مرتضی رازی در تبصرة العوام می نویسد: «قومی باشند که ایشا...» ایجاد کرد)
 
 
(۳ نسخه‌های متوسط توسط ۲ کاربران نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
 
 
همان [[معطلیه]].  
 
همان [[معطلیه]].  
  
[[مرتضی رازی]] در [[تبصرة العوام]] می نویسد: «قومی باشند که ایشان را [[معطّله]] خوانند و اعتقادشان ضد اعتقاد [[مشبّهه]] باشد. » <ref> [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص86</ref>
+
[[مرتضی رازی]] در [[تبصرة العوام]] می نویسد: «قومی باشند که ایشان را معطّله خوانند و اعتقادشان ضد اعتقاد [[مشبّهه]] باشد. » <ref> [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص86</ref>
 
+
[[عصام محمد علی]] محقق کتاب <ref> [[المنیة و الامل]] اسماء [[معتزله]] را به دو قسم تقسیم می کند: یک دسته اسامی که [[معتزله]] بر خود اطلاق می کرده اند و دسته دوم اسامی که مخالفین آن ها در مقام تنقیص بیان داشته اند. دسته اول عبارتند از: [[معتزله]]، [[اهل توحید]]، [[موحده]]، [[عدلیه]]، [[اهل عدل]]، [[وعدیه]] و [[وعیدیه]]، [[منازلیه]] (اهل حق در اسلام)، [[قَدَریه]]، [[منزهه]] و [[اهل تنزیه]] و دسته دوم عبارتند از: [[معتزله]] (به معنای انشقاق کنندگان)، [[نفاة]]، [[معطّله]]، [[جَهمیه]]، [[مخانیث الخوارج]] و [[مبتدعه]]. <ref> [[المنیة و الامل]]، [[عبدالجبار معتزلی]]، ص4</ref>
+
  
رک: [[اهل تعطیل]].  
+
[[عصام محمد علی]] محقق کتاب  [[المنیة و الامل]] اسماء [[معتزله (معتزله)|معتزله]] را به دو قسم تقسیم می کند: یک دسته اسامی که معتزله بر خود اطلاق می کرده اند و دسته دوم اسامی که مخالفین آن ها در مقام تنقیص بیان داشته اند. دسته اول عبارتند از: معتزله، [[اهل توحید]]، [[موحّده (لقب معتزله)|موحده]]، [[عدلیه]]، [[اهل عدل]]، [[وعدیه]] و [[وعیدیه]]، [[منازلیه]] (اهل حق در اسلام)، [[قَدَریه]]، [[منزهه]] و [[اهل تنزیه]] و دسته دوم عبارتند از: معتزله (به معنای انشقاق کنندگان)، [[نفاة]]، معطّله، [[جَهمیه]]، [[مخانیث الخوارج]] و [[مبتدعه]]. <ref> [[المنیة و الامل]]، [[عبدالجبار معتزلی]]، ص4</ref><ref>[[التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع]]، [[محمد ملطی شافعی]]، ص91 / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص264 / [[الفرق و الجماعات والمذاهب الاسلامیة]]، [[صلاح ابوسعود]]، ص154 / [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص257 / [[المعتزلة]]، [[زهدی حسن جارالله]]، ص10 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص55 / [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص611</ref>
  
<ref> [[التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع]]، [[محمد ملطی شافعی]]، ص91 / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص264 / الفرق و الجماعات والمذاهب الاسلامیة، صلاح ابوسعود، ص154 / [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص257 / [[المعتزلة]]، [[زهدی حسن جارالله]]، ص10 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص55 / [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص611</ref>
+
رک: [[اهل تعطیل]].
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۳:۲۷

همان معطلیه.

مرتضی رازی در تبصرة العوام می نویسد: «قومی باشند که ایشان را معطّله خوانند و اعتقادشان ضد اعتقاد مشبّهه باشد. » [۱]

عصام محمد علی محقق کتاب المنیة و الامل اسماء معتزله را به دو قسم تقسیم می کند: یک دسته اسامی که معتزله بر خود اطلاق می کرده اند و دسته دوم اسامی که مخالفین آن ها در مقام تنقیص بیان داشته اند. دسته اول عبارتند از: معتزله، اهل توحید، موحده، عدلیه، اهل عدل، وعدیه و وعیدیه، منازلیه (اهل حق در اسلام)، قَدَریه، منزهه و اهل تنزیه و دسته دوم عبارتند از: معتزله (به معنای انشقاق کنندگان)، نفاة، معطّله، جَهمیه، مخانیث الخوارج و مبتدعه. [۲][۳]

رک: اهل تعطیل.

پانویس

  1. تبصرة العوام، مرتضی رازی، ص86
  2. المنیة و الامل، عبدالجبار معتزلی، ص4
  3. التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع، محمد ملطی شافعی، ص91 / خاندان نوبختی، عباس اقبال، ص264 / الفرق و الجماعات والمذاهب الاسلامیة، صلاح ابوسعود، ص154 / فرهنگ نامه فرقه های اسلامی، شریف یحیی الامین، ص257 / المعتزلة، زهدی حسن جارالله، ص10 / مفاتیح العلوم، محمد بن احمد خوارزمی، ص55 / موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، عبدالمنعم حفنی، ص611