مغان: تفاوت بین نسخهها
(۴ نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده) | |||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
نام [[شیعه]] در [[ماوراءالنهر]]. | نام [[شیعه]] در [[ماوراءالنهر]]. | ||
− | [[مرتضی رازی]] در [[تبصرة العوام]] می نویسد: «بدان که این قوم [شیعه] را در هر موضعی به لقبی خوانند: در بلاد [[اصفهان]] و نواحی آن، [[خرمیه]] ؛ در [[قزوین]] و [[ری]]، [[مزدکی]] و [[ | + | [[مرتضی رازی]] در [[تبصرة العوام]] می نویسد: «بدان که این قوم [شیعه] را در هر موضعی به لقبی خوانند: در بلاد [[اصفهان]] و نواحی آن، [[خرّمیه (از نام های شیعه)|خرمیه]] ؛ در [[قزوین]] و [[ری]]، [[مزدکی]] و [[سنبادی]]؛ در [[ماهین]]، [[محمره]] ؛ در [[آذربایجان]]، [[قولیه (نام شیعه در آذربایجان)|قولیه]] ؛ و در [[ماوراءالنهر]]، مغان. » <ref> [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص181</ref> [[آیت الله سید مهدی روحانی]] در شرح فرقه قولیه به نقل از تبصرة العوام می نویسد: « قولیه : نام [[شیعه عباسیه]] در آذربایجان » این درحالی است که تبصرة العوام پس از بیان شیعه عباسیه می نویسد: «بدان که از جمله فرق که ایشان دعوی شیعت گری کنند در زمان ما چهار فرقت بیش نباشند: اول: [[نصیریان]]، و بیان کفرشان کردیم؛ دوم: [[اسماعیلیه (اسماعیلیه)|اسماعیلیان]] ؛ سوم: [[زیدیان]]؛ چهارم: [[امامیان]]. جز اینها یک آدمی نیابی که به اعتقاد آن قوم بود که از پیش یاد کردیم و جمله هلاک شدند. » <ref> [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص180</ref> وی پس از این جملات بلافاصله می نویسد: «بدان که این قوم را در هر موضعی به لقبی خوانند، در بلاد اصفهان و نواحی آن، خرمیه ؛ و در قزوین و ری، مزدکیه و سنبادی؛ و در ماهین، محمّره ؛ و در آذربایجان، قولیه ؛ و در ماوراءالنهر، مغان. » <ref>[[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص181</ref> |
− | با توجه به این که معلوم نیست «این قوم» به چه بر می گردد می توان جمله مرحوم مؤلف را توجیه نمود ولی با توجه به آنچه از بقیه اسامی می دانیم، می توان گفت قولیه، نام دیگر خرّمیه و [[باطنیه]] بوده که گاه بر اسماعیلیان اطلاق می گردیده است و در صورت توسعه می توان آن را نام عموم شیعیان دانست. | + | با توجه به این که معلوم نیست «این قوم» به چه بر می گردد می توان جمله مرحوم مؤلف را توجیه نمود ولی با توجه به آنچه از بقیه اسامی می دانیم، می توان گفت قولیه، نام دیگر خرّمیه و [[باطنیه (لقب اسماعیلیه و قرامطه)|باطنیه]] بوده که گاه بر اسماعیلیان اطلاق می گردیده است و در صورت توسعه می توان آن را نام عموم شیعیان دانست. |
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ کنونی تا ۱ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۱:۵۵
نام شیعه در ماوراءالنهر.
مرتضی رازی در تبصرة العوام می نویسد: «بدان که این قوم [شیعه] را در هر موضعی به لقبی خوانند: در بلاد اصفهان و نواحی آن، خرمیه ؛ در قزوین و ری، مزدکی و سنبادی؛ در ماهین، محمره ؛ در آذربایجان، قولیه ؛ و در ماوراءالنهر، مغان. » [۱] آیت الله سید مهدی روحانی در شرح فرقه قولیه به نقل از تبصرة العوام می نویسد: « قولیه : نام شیعه عباسیه در آذربایجان » این درحالی است که تبصرة العوام پس از بیان شیعه عباسیه می نویسد: «بدان که از جمله فرق که ایشان دعوی شیعت گری کنند در زمان ما چهار فرقت بیش نباشند: اول: نصیریان، و بیان کفرشان کردیم؛ دوم: اسماعیلیان ؛ سوم: زیدیان؛ چهارم: امامیان. جز اینها یک آدمی نیابی که به اعتقاد آن قوم بود که از پیش یاد کردیم و جمله هلاک شدند. » [۲] وی پس از این جملات بلافاصله می نویسد: «بدان که این قوم را در هر موضعی به لقبی خوانند، در بلاد اصفهان و نواحی آن، خرمیه ؛ و در قزوین و ری، مزدکیه و سنبادی؛ و در ماهین، محمّره ؛ و در آذربایجان، قولیه ؛ و در ماوراءالنهر، مغان. » [۳]
با توجه به این که معلوم نیست «این قوم» به چه بر می گردد می توان جمله مرحوم مؤلف را توجیه نمود ولی با توجه به آنچه از بقیه اسامی می دانیم، می توان گفت قولیه، نام دیگر خرّمیه و باطنیه بوده که گاه بر اسماعیلیان اطلاق می گردیده است و در صورت توسعه می توان آن را نام عموم شیعیان دانست.
پانویس
- ↑ تبصرة العوام، مرتضی رازی، ص181
- ↑ تبصرة العوام، مرتضی رازی، ص180
- ↑ تبصرة العوام، مرتضی رازی، ص181