ملتزمه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی « از جَهمیه. <ref> فرهنگ نامه فرقه های اسلامی، شریف یحیی الامین، ص265</ref> ا...» ایجاد کرد)
 
 
(یک نسخهٔ متوسط توسط کاربر دیگری نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
 
 
از [[جَهمیه]]. <ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص265</ref>
 
از [[جَهمیه]]. <ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص265</ref>
  
[[ابن جوزی]] در [[تلبیس ابلیس]] [[جَهمیه]] را به دوازده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: [[معطّله]]، [[مریسیه]]، [[ملتزمه]]، [[واردیه]]، [[زنادقه]]، [[حرقیه]]، [[مخلوقیه]]، [[فانیه]]، [[مغیریه]]، [[واقفیه]]، [[قبریه]] و [[لفظیه]]. <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref> وی در شرح عقیده [[ملتزمه]] می نویسد: «ایشان خداوند را در هر مکانی قرار می دهند. » <ref>[[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref>
+
[[ابن جوزی]] در [[تلبیس ابلیس]] [[جَهمیه]] را به دوازده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: [[معطّله (از جَهمیه)|معطله]]، [[مریسیه]]، ملتزمه، [[واردیه (از جَهمیه)|واردیه]]، [[زنادقه]]، [[حرقیه (از جَهمیه)|حرقیه]]، [[مخلوقیه (از جَهمیه)|مخلوقیه]]، [[فانیه]]، [[مغیریه (از جَهمیه)|مغیریه]]، [[واقفیه (نام معتزله)|واقفیه]]، [[قبریه]]و [[لَفظیه (از اهل حدیث)|لفظیه]]. » <ref>[[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref> وی در شرح عقیده ملتزمه می نویسد: «ایشان خداوند را در هر مکانی قرار می دهند. » <ref>همان</ref>
  
با توجه به آنچه درباره [[جَهمیه]] آورده شد و گفتیم [[اهل سنت]] تمام [[معتزله]] را از باب تنقیص و تعریض، [[جَهمیه]] خوانده اند می توان گفت این فرقه ها ـ بر فرض آن که وجود داشته اند ـ از [[معتزله]] می باشند. <ref> [[الفرق و الجماعات و المذاهب الاسلامیة]]، [[صلاح ابوسعود]]، ص155 / [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص265</ref>
+
با توجه به آنچه درباره جَهمیه آورده شد و گفتیم [[اهل سنت]] تمام [[معتزله (معتزله)|معتزله]] را از باب تنقیص و تعریض، جَهمیه خوانده اند می توان گفت این فرقه ها ـ بر فرض آن که وجود داشته اند ـ از معتزله می باشند. <ref> [[الفرق و الجماعات و المذاهب الاسلامیة]]، [[صلاح ابوسعود]]، ص155 / [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص265</ref>
  
[[احمد بن علی مقریزی]] در [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]] می نویسد: « [[معتزله]] را به واسطه آن که می گویند خدا در هر مکانی هست به این نام می خوانند. » <ref> [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348</ref>
+
[[احمد بن علی مقریزی]] در [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]] می نویسد: « معتزله را به واسطه آن که می گویند خدا در هر مکانی هست به این نام می خوانند. » <ref> [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348</ref>
  
 
احتمالاً این نام مصحف [[ملتزقیه]] می باشد.  
 
احتمالاً این نام مصحف [[ملتزقیه]] می باشد.  

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۳۷

از جَهمیه. [۱]

ابن جوزی در تلبیس ابلیس جَهمیه را به دوازده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: معطله، مریسیه، ملتزمه، واردیه، زنادقه، حرقیه، مخلوقیه، فانیه، مغیریه، واقفیه، قبریهو لفظیه. » [۲] وی در شرح عقیده ملتزمه می نویسد: «ایشان خداوند را در هر مکانی قرار می دهند. » [۳]

با توجه به آنچه درباره جَهمیه آورده شد و گفتیم اهل سنت تمام معتزله را از باب تنقیص و تعریض، جَهمیه خوانده اند می توان گفت این فرقه ها ـ بر فرض آن که وجود داشته اند ـ از معتزله می باشند. [۴]

احمد بن علی مقریزی در المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار می نویسد: « معتزله را به واسطه آن که می گویند خدا در هر مکانی هست به این نام می خوانند. » [۵]

احتمالاً این نام مصحف ملتزقیه می باشد.

رک: ملتزقیه.

پانویس

  1. فرهنگ نامه فرقه های اسلامی، شریف یحیی الامین، ص265
  2. تلبیس ابلیس، ابن جوزی، ص41
  3. همان
  4. الفرق و الجماعات و المذاهب الاسلامیة، صلاح ابوسعود، ص155 / فرهنگ نامه فرقه های اسلامی، شریف یحیی الامین، ص265
  5. المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، احمد بن علی مقریزی، ج2، ص348