داوودیه (از مذاهب فقهی اهل حدیث): تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «از مذاهب فقهی اهل حدیث. ایشان پیروان داوود بن علی بن خلف ظاهری اصفهانی م...» ایجاد کرد)
 
 
(۴ نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
از مذاهب فقهی [[اهل حدیث]].  
+
از مذاهب فقهی [[اهل حدیث (اصحاب حدیث)|اهل حدیث]].  
 +
 
 +
[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]؛ دَاْوُوْدی را به فتح دال، سکون الف، ضم واو اول و سکون واو دوم ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص487</ref>
  
 
ایشان پیروان [[داوود بن علی بن خلف ظاهری]] اصفهانی می باشند.  
 
ایشان پیروان [[داوود بن علی بن خلف ظاهری]] اصفهانی می باشند.  
  
این گروه مخالف اصحاب رأی بوده و [[ظاهریه]] نیز نامیده می شوند. <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص61 / [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص91 / [[ضحی الاسلام]]، [[احمد امین]]، ج2، ص116 / [[الفهرست ابن ندیم|الفهرست]]، [[ابن ندیم]]، ص272 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص46</ref>
+
این گروه مخالف [[اصحاب رأی (اهل رای)|اصحاب رأی]] بوده و [[ظاهریه]] نیز نامیده می شوند. <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص61 / [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص91 / [[ضحی الاسلام]]، [[احمد امین]]، ج2، ص116 / [[الفهرست ابن ندیم|الفهرست]]، [[ابن ندیم]]، ص272 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص46</ref>
  
رک: [[ظاهریه]].  
+
[[آیت الله سید مهدی روحانی]] در منابع خویش از «[[ضحی الاسلام]]» یاد کرده است در حالی که در کتاب تنها سخن از « داوود بن علی بن خلف ظاهری ظواهری» به میان آمده است و به ظاهریه یا داوودیه اشاره ای نشده است. <ref> [[ضحی الاسلام]]، [[احمد امین]]، ج2، ص116</ref>
  
[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]؛ دَاْوُوْدی را به فتح دال، سکون الف، ضم واو اول و سکون واو دوم ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص487</ref>
+
[[محمد مقدسی]] در [[احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم]] می نویسد: «در [[عمان]] داوودیه دارای مجالسی می باشند». <ref> [[احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم]]، [[محمد مقدسی]]، ص91</ref>
  
[[داوود بن علی بن خلف ظاهری]]: ابوسلیمان داوود بن علی بن خلف اصفهانی بغدادی فقیه مشهور و رئیس [[اهل ظاهر]] است. وی که در سال 200 (یا202) هجری قمری در [[کوفه]] به دنیا آمده، از موالی مهدی عباسی محسوب می شود.
+
رک: [[ظاهریه]].  
 
+
وی به سبب آن که مادرش از اهالی [[اصفهان]] بوده است به این شهر منسوب می باشد. [[داوود بن علی بن خلف ظاهری]] از فقهای پرتصنیف [[اهل سنت]] است که توانسته ریاست علمی [[بغداد]] را در زمان خویش به دست آورد. وی که در ابتدا نسبت به فقه [[شافعی]] تعصب داشته از مذهب او عدول کرده و خود پایه گذار مذهب [[ظاهریه]] می گردد. تراجم نویسان [[اهل سنت]] بعضاً او را توثیق و بعضاً به شدت تخطئه کرده اند. وی در سال 270 هجری قمری در [[بغداد]] وفات یافته است. فقه داوود بن علی که در سال هایی پایه قضاوت های شهر [[بغداد]] بوده است، بعدها نزد اکثر فقهای [[اهل سنت]] چندان مورد توجه نبوده است.
+
 
+
شایان ذکر است که وی در نزاع خلق [[قرآن]]، قائل به حدوث [[قرآن]] بوده است. از کسانی که مذهب او را گسترش دادند، [[ابن حزم]] اندلسی (م: 456هـ. ق) است که کتابی به نام الفقه الظاهری نوشته است. <ref> [[البدایة و النهایة]]، [[ابن کثیر]]، ج11، ص38 / [[تاریخ بغداد]]، [[خطیب بغدادی]]، ج8، ص369 / [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]]، [[محمدباقر موسوی خوانساری]]، ج3، ص289 / [[سیر اعلام النبلاء]]، [[محمد بن احمد ذهبی]]، ج10، ص491 / [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج3، ص23 / [[المغنی فی الضعفاء]]، [[محمد بن احمد ذهبی]]، ج1، ص333</ref>
+
 
+
[[آیت الله سید مهدی روحانی]] در منابع خویش از «ضحی الاسلام» یاد کرده است در حالی که در کتاب تنها سخن از « [[داوود بن علی بن خلف ظاهری]] ظواهری» به میان آمده است و به [[ظاهریه]] یا [[داوودیه]] اشاره ای نشده است. <ref> [[ضحی الاسلام]]، [[احمد امین]]، ج2، ص116</ref>
+
  
[[محمد مقدسی]] در [[احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم]] می نویسد: «در [[عمان]] [[داوودیه]] دارای مجالسی می باشند». <ref> [[احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم]]، [[محمد مقدسی]]، ص91</ref>
 
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۴ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۲:۲۰

از مذاهب فقهی اهل حدیث.

ابن اثیر در اللباب فی تهذیب الانساب؛ دَاْوُوْدی را به فتح دال، سکون الف، ضم واو اول و سکون واو دوم ضبط کرده است. [۱]

ایشان پیروان داوود بن علی بن خلف ظاهری اصفهانی می باشند.

این گروه مخالف اصحاب رأی بوده و ظاهریه نیز نامیده می شوند. [۲]

آیت الله سید مهدی روحانی در منابع خویش از «ضحی الاسلام» یاد کرده است در حالی که در کتاب تنها سخن از « داوود بن علی بن خلف ظاهری ظواهری» به میان آمده است و به ظاهریه یا داوودیه اشاره ای نشده است. [۳]

محمد مقدسی در احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم می نویسد: «در عمان داوودیه دارای مجالسی می باشند». [۴]

رک: ظاهریه.


پانویس

  1. اللباب فی تهذیب الانساب، ابن اثیر، ج1، ص487
  2. بیان الادیان، ابوالقاسم بلخی، ص61 / تبصرة العوام، مرتضی رازی، ص91 / ضحی الاسلام، احمد امین، ج2، ص116 / الفهرست، ابن ندیم، ص272 / مفاتیح العلوم، محمد بن احمد خوارزمی، ص46
  3. ضحی الاسلام، احمد امین، ج2، ص116
  4. احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم، محمد مقدسی، ص91