معتزله شیعه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
جز معتزله شیعه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری])
 
سطر ۱: سطر ۱:
 +
[[عباس اقبال]] در [[خاندان نوبختی]] از ایشان یاد کرده و آن ها را فرقه ای مستقل به حساب آورده و می نویسد: «ایشان کسانی [هستند] از [[معتزله (معتزله)|معتزله]] که با [[شیعه]] در مسئله امامت قریب العقیده بوده و یا شیعیانی [هستند] که در بعضی از اصول عقاید به اهل اعتزال نزدیک شده اند. » <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص264</ref>
  
[[عباس اقبال]] در [[خاندان نوبختی]] از ایشان یاد کرده و آن ها را فرقه ای مستقل به حساب آورده و می نویسد: «ایشان کسانی [[هستند]]] از [[معتزله]]] که با [[شیعه]] در مسئله امامت قریب العقیده بوده و یا شیعیانی [[هستند]]] که در بعضی از اصول عقاید به اهل اعتزال نزدیک شده اند. » <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص264</ref>
+
وی در جای دیگر این کتاب به زندگی [[ابومحمد نوبختی]] اشاره کرده و می نویسد: «در کلام هم مثل خال [دایی] خود، [[ابوسهل نوبختی|ابوسهل]]، به معتزله مخصوصاً معتزله [[بغداد]] نزدیک شده و به همین جهت بین شیعه و معتزله بر سر عقیده و انتساب او به یکی از این دو فرقه نزاع بوده است. با این حال، امامی بودن او مسلّم است. » <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص128</ref>
  
وی در جای دیگر این کتاب به زندگی ابومحمد [[حسن بن موسی نوبختی]] اشاره کرده و می نویسد: «در کلام هم مثل خال [[دایی]]] خود، [[ابوسهل نوبختی|ابوسهل]]، به [[معتزله]] مخصوصاً [[معتزله]] [[بغداد]] نزدیک شده و به همین جهت بین [[شیعه]] و [[معتزله]] بر سر عقیده و انتساب او به یکی از این دو فرقه نزاع بوده است. با این حال، امامی بودن او مسلّم است. » <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص128</ref>
+
در رابطه با برخی از بزرگان شیعه نظیر [[سید مرتضی علم الهدی]] نیز این سخن گفته شده و او را از جمله معتزله برشمرده اند.<ref> [[تاریخ اجتماعی ایران]]، [[سعید نفیسی]]، ص197</ref>
 
+
در رابطه با برخی از بزرگان [[شیعه]] نظیر [[سید مرتضی علم الهدی]] نیز این سخن گفته شده و او را از جمله [[معتزله]] برشمرده اند.  
+
 
+
<ref> [[تاریخ اجتماعی ایران]]، [[سعید نفیسی]]، ص197</ref>
+
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۲:۳۲

عباس اقبال در خاندان نوبختی از ایشان یاد کرده و آن ها را فرقه ای مستقل به حساب آورده و می نویسد: «ایشان کسانی [هستند] از معتزله که با شیعه در مسئله امامت قریب العقیده بوده و یا شیعیانی [هستند] که در بعضی از اصول عقاید به اهل اعتزال نزدیک شده اند. » [۱]

وی در جای دیگر این کتاب به زندگی ابومحمد نوبختی اشاره کرده و می نویسد: «در کلام هم مثل خال [دایی] خود، ابوسهل، به معتزله مخصوصاً معتزله بغداد نزدیک شده و به همین جهت بین شیعه و معتزله بر سر عقیده و انتساب او به یکی از این دو فرقه نزاع بوده است. با این حال، امامی بودن او مسلّم است. » [۲]

در رابطه با برخی از بزرگان شیعه نظیر سید مرتضی علم الهدی نیز این سخن گفته شده و او را از جمله معتزله برشمرده اند.[۳]

پانویس

  1. خاندان نوبختی، عباس اقبال، ص264
  2. خاندان نوبختی، عباس اقبال، ص128
  3. تاریخ اجتماعی ایران، سعید نفیسی، ص197