معاویه: تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | از [[غلاة (غلات، غلاة)|غلاة]] و [[کیسانیه]]. | + | از [[غلاة (غلات، غلاة)|غلاة]] و [[کیسانیه (کیسانیه)|کیسانیه]]. |
ایشان پیروان [[عبدالله بن معاویه]] می باشند. وی به تناسخ قائل بوده و انبیاء را خدا می دانسته است. ایشان مدعی بوده اند که روح الوهیت از آدم تا خاتم (صلی الله علیه و آله )دور می زده و پس از خاتم (صلی الله علیه و آله) در [[علی علیه السلام]] و پس از او در [[محمد بن حنفیه]] و پس از او در [[ابوهاشم بن محمد بن حنفیه|ابوهاشم]] و سپس در عبدالله بن معاویه بوده است. <ref> [[المقالات و الفرق]]، [[سعد اشعری]]، ص42</ref> | ایشان پیروان [[عبدالله بن معاویه]] می باشند. وی به تناسخ قائل بوده و انبیاء را خدا می دانسته است. ایشان مدعی بوده اند که روح الوهیت از آدم تا خاتم (صلی الله علیه و آله )دور می زده و پس از خاتم (صلی الله علیه و آله) در [[علی علیه السلام]] و پس از او در [[محمد بن حنفیه]] و پس از او در [[ابوهاشم بن محمد بن حنفیه|ابوهاشم]] و سپس در عبدالله بن معاویه بوده است. <ref> [[المقالات و الفرق]]، [[سعد اشعری]]، ص42</ref> | ||
نسخهٔ ۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۲۳:۵۸
ایشان پیروان عبدالله بن معاویه می باشند. وی به تناسخ قائل بوده و انبیاء را خدا می دانسته است. ایشان مدعی بوده اند که روح الوهیت از آدم تا خاتم (صلی الله علیه و آله )دور می زده و پس از خاتم (صلی الله علیه و آله) در علی علیه السلام و پس از او در محمد بن حنفیه و پس از او در ابوهاشم و سپس در عبدالله بن معاویه بوده است. [۱]
بنابر آن چه از ایشان می دانیم، می توان گفت ایشان همان حارثیه اند.
پانویس
- ↑ المقالات و الفرق، سعد اشعری، ص42
