عبد رحمانیه: تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
جز («عبد رحمانیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]) |
|||
| سطر ۳: | سطر ۳: | ||
ایشان که در [[اصفهان]] بوده اند در اعتقادیات تابع [[عبدالرحمن بن محمد بن اسحاق بن محمد بن یحیی بن منده]] (م: 470هـ ق) می باشند. <ref> [[الکامل فی التاریخ]]، [[ابن اثیر]]، ج8، ص317</ref> | ایشان که در [[اصفهان]] بوده اند در اعتقادیات تابع [[عبدالرحمن بن محمد بن اسحاق بن محمد بن یحیی بن منده]] (م: 470هـ ق) می باشند. <ref> [[الکامل فی التاریخ]]، [[ابن اثیر]]، ج8، ص317</ref> | ||
| − | [[ابن جوزی]] او را به عنوان الامام بن الامام ستوده و تولد او را در سال 388هجری قمری دانسته و پس از ذکر مشایخ وی می گوید: «او دارای وقار و هیبت و اتباع زیادی بود. متمسک به سنت، روگردان از اهل بدعت، آمر به معروف و ناهی از منکر بود... سعد بن محمد زنجانی می گفت خدا اسلام را به وسیله دو مرد حفظ کرد یکی در [[اصفهان]]، عبدالرحمان بن منده و دیگر در [[هرات]]، عبدالله | + | [[ابن جوزی]] او را به عنوان الامام بن الامام ستوده و تولد او را در سال 388هجری قمری دانسته و پس از ذکر مشایخ وی می گوید: «او دارای وقار و هیبت و اتباع زیادی بود. متمسک به سنت، روگردان از اهل بدعت، آمر به معروف و ناهی از منکر بود... [[سعد بن محمد زنجانی]] می گفت خدا اسلام را به وسیله دو مرد حفظ کرد یکی در [[اصفهان]]، عبدالرحمان بن منده و دیگر در [[هرات]]، [[عبدالله انصاری]]». <ref> [[المنتظم فی تاریخ الملوک و الامم]]، [[ابن جوزی]]، ج9، ص548</ref> |
| − | کسی که با کتاب | + | کسی که با کتاب ابن جوزی آشنا باشد، یقین پیدا می کند که ابن منده از [[حنابله]] بوده است. |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۴۰
از اهل سنت.
ایشان که در اصفهان بوده اند در اعتقادیات تابع عبدالرحمن بن محمد بن اسحاق بن محمد بن یحیی بن منده (م: 470هـ ق) می باشند. [۱]
ابن جوزی او را به عنوان الامام بن الامام ستوده و تولد او را در سال 388هجری قمری دانسته و پس از ذکر مشایخ وی می گوید: «او دارای وقار و هیبت و اتباع زیادی بود. متمسک به سنت، روگردان از اهل بدعت، آمر به معروف و ناهی از منکر بود... سعد بن محمد زنجانی می گفت خدا اسلام را به وسیله دو مرد حفظ کرد یکی در اصفهان، عبدالرحمان بن منده و دیگر در هرات، عبدالله انصاری». [۲]
کسی که با کتاب ابن جوزی آشنا باشد، یقین پیدا می کند که ابن منده از حنابله بوده است.
پانویس
- ↑ الکامل فی التاریخ، ابن اثیر، ج8، ص317
- ↑ المنتظم فی تاریخ الملوک و الامم، ابن جوزی، ج9، ص548
