تَختَجی: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
 
(۲ نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
(یا: [[حطابون]])
+
همان [[حطابون]]
  
 
نام ایرانیان [[شیعه]] در [[آناطولی]].
 
نام ایرانیان [[شیعه]] در [[آناطولی]].
سطر ۶: سطر ۶:
 
[[دائرة المعارف الاسلامیة]] ایشان را از [[صوفیه بکتاشیه]] برشمرده است. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج4، ص37 و ج5، ص5</ref>
 
[[دائرة المعارف الاسلامیة]] ایشان را از [[صوفیه بکتاشیه]] برشمرده است. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج4، ص37 و ج5، ص5</ref>
  
[[دائرة المعارف الاسلامیة]] می نویسد: « تَختَجی گروهی از ایرانی تبار های صوفی مسلک هستند که گرایشات شیعی داشته و در منطقه [[ترکیه]] ساکن بوده اند. قرابت این گروه که از قزلباش محسوب می شدند با صفویه [[ایران]]، حضور ایشان در محدوده حکومتی عثمانی را جالب توجه می سازد. مخصوصاً که این گروه مستقل از حکام تُرک زندگی کرده و با ایرانی ان میثاق محکم داشته اند. ایشان در تابستان به کوه ها رفته و در زمستان ها کنار ساحل دریا، بساط می گسترانده اند. مورّخین آداب ایشان را تا حدودی شبیه به عادات مسیحیان ذکر کرده اند. امّا اسم هایی که در نزد ایشان محبوب است را اسامی [[شیعه]] به خصوص علی و اسماعیل دانسته اند.  
+
[[دائرة المعارف الاسلامیة]] می نویسد: « تَختَجی گروهی از ایرانی تبار های صوفی مسلک هستند که گرایشات شیعی داشته و در منطقه [[ترکیه]] ساکن بوده اند. قرابت این گروه که از قزلباش محسوب می شدند با [[صفویه (منسوب به صفی الدین اردبیلی)|صفویه]] [[ایران]]، حضور ایشان در محدوده حکومتی عثمانی را جالب توجه می سازد. مخصوصاً که این گروه مستقل از حکام تُرک زندگی کرده و با ایرانی ان میثاق محکم داشته اند. ایشان در تابستان به کوه ها رفته و در زمستان ها کنار ساحل دریا، بساط می گسترانده اند. مورّخین آداب ایشان را تا حدودی شبیه به عادات مسیحیان ذکر کرده اند. امّا اسم هایی که در نزد ایشان محبوب است را اسامی شیعه به خصوص علی و اسماعیل دانسته اند.  
  
 
این گروه بیشتر دامداری، کشاورزی و هیزم فروشی می کرده اند، و تَختَجی که معرب تخته چی است، به واسطه هیزم شکنی آنان، بر ایشان اطلاق گردیده است. حطّاب ترجمه ای عربی از لغت تخته چی است». <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج5، ص5</ref>
 
این گروه بیشتر دامداری، کشاورزی و هیزم فروشی می کرده اند، و تَختَجی که معرب تخته چی است، به واسطه هیزم شکنی آنان، بر ایشان اطلاق گردیده است. حطّاب ترجمه ای عربی از لغت تخته چی است». <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج5، ص5</ref>
  
[[شریف یحیی الامین]] نام ایشان را [[تَختَجیه]] ضبط کرده و ایشان را از [[غلاة (غلات، غلاة)|غلاة]] آناتولی معرفی می کند. <ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص93</ref>
+
[[شریف یحیی الامین]] نام ایشان را [[تَختَجیه]] ضبط کرده و ایشان را از [[غلاة (غلات، غلاة)|غلاة]] [[آناتولی]] معرفی می کند. <ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص93</ref>
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۵ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۳:۴۱

همان حطابون

نام ایرانیان شیعه در آناطولی. احتمال دارد حطّابون ترجمه و تفسیر تَختَجی (تخته چی = هیزم فروش) بوده و برای ایشان عَلمَ نباشد.

دائرة المعارف الاسلامیة ایشان را از صوفیه بکتاشیه برشمرده است. [۱]

دائرة المعارف الاسلامیة می نویسد: « تَختَجی گروهی از ایرانی تبار های صوفی مسلک هستند که گرایشات شیعی داشته و در منطقه ترکیه ساکن بوده اند. قرابت این گروه که از قزلباش محسوب می شدند با صفویه ایران، حضور ایشان در محدوده حکومتی عثمانی را جالب توجه می سازد. مخصوصاً که این گروه مستقل از حکام تُرک زندگی کرده و با ایرانی ان میثاق محکم داشته اند. ایشان در تابستان به کوه ها رفته و در زمستان ها کنار ساحل دریا، بساط می گسترانده اند. مورّخین آداب ایشان را تا حدودی شبیه به عادات مسیحیان ذکر کرده اند. امّا اسم هایی که در نزد ایشان محبوب است را اسامی شیعه به خصوص علی و اسماعیل دانسته اند.

این گروه بیشتر دامداری، کشاورزی و هیزم فروشی می کرده اند، و تَختَجی که معرب تخته چی است، به واسطه هیزم شکنی آنان، بر ایشان اطلاق گردیده است. حطّاب ترجمه ای عربی از لغت تخته چی است». [۲]

شریف یحیی الامین نام ایشان را تَختَجیه ضبط کرده و ایشان را از غلاة آناتولی معرفی می کند. [۳]

پانویس[ویرایش]

  1. دائرة المعارف الاسلامیة، ج4، ص37 و ج5، ص5
  2. دائرة المعارف الاسلامیة، ج5، ص5
  3. فرهنگ نامه فرقه های اسلامی، شریف یحیی الامین، ص93