بطّیخیه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
سطر ۸: سطر ۸:
 
[[عبدالمنعم حفنی]] ایشان را پیروان اسماعیل بُطَیحی (به صورت مصغر و به حاء مهمله) و نام فرقه را [[بطیحیه]] ضبط کرده است. <ref> [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص163</ref>
 
[[عبدالمنعم حفنی]] ایشان را پیروان اسماعیل بُطَیحی (به صورت مصغر و به حاء مهمله) و نام فرقه را [[بطیحیه]] ضبط کرده است. <ref> [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص163</ref>
  
[[احمد بن علی مقریزی]] [[مجبّره]] را ابتدا به سه فرقه [[جَهمیه]] (پیروان [[جهم بن صفوان]] )، [[بکریه]] (پیروان [[بکر بن اخت عبدالواحد بن زید|بکر بن اخت زید]] ) و [[ضراریه]] (پیروان [[ضرار بن عمرو]] ) تقسیم می کند و سپس در تشریح اندیشه [[ضرار بن عمرو]] از [[نجاریه]] یاد کرده و در ادامه [[بطّیخیه]]، [[صباحیه]]، [[فکریه]] و [[خوفیه]] را از جمله [[مجبّره]] برشمرده است. <ref> [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص349</ref>
+
[[احمد بن علی مقریزی]] [[مجبّره]] را ابتدا به سه فرقه [[جَهمیه]] (پیروان [[جهم بن صفوان]] )، [[بکریه (از خوارج پیروان بکر بن اخت)|بکریه]] (پیروان [[بکر بن اخت عبدالواحد بن زید|بکر بن اخت زید]] ) و [[ضراریه]] (پیروان [[ضرار بن عمرو]] ) تقسیم می کند و سپس در تشریح اندیشه [[ضرار بن عمرو]] از [[نجاریه]] یاد کرده و در ادامه [[بطّیخیه]]، [[صباحیه]]، [[فکریه]] و [[خوفیه]] را از جمله [[مجبّره]] برشمرده است. <ref> [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص349</ref>
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ ‏۲۷ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۰۱:۱۷

ابن اثیر در اللباب فی تهذیب الانساب بِطِّیخی را به کسر باء، تشدید طاء مکسوره و سکون یاء ضبط کرده است. [۱]

از مجبّره.

ایشان پیروان اسماعیل بطیخی می باشند. [۲] احمد بن علی مقریزی آورده است: «ایشان معتقدند هر کس که چیزی از قرآن را انکار کند و یا از اجماع امت مفارقت نماید، چه از عجارده باشد و چه از غیر آن ها، به اجماع امت کافر است». [۳] ایشان از فرقه های پنج گانه مجبّره اند.

عبدالمنعم حفنی ایشان را پیروان اسماعیل بُطَیحی (به صورت مصغر و به حاء مهمله) و نام فرقه را بطیحیه ضبط کرده است. [۴]

احمد بن علی مقریزی مجبّره را ابتدا به سه فرقه جَهمیه (پیروان جهم بن صفوانبکریه (پیروان بکر بن اخت زید ) و ضراریه (پیروان ضرار بن عمرو ) تقسیم می کند و سپس در تشریح اندیشه ضرار بن عمرو از نجاریه یاد کرده و در ادامه بطّیخیه، صباحیه، فکریه و خوفیه را از جمله مجبّره برشمرده است. [۵]

پانویس

  1. اللباب فی تهذیب الانساب، ابن اثیر، ج1، ص160
  2. مفاتیح العلوم، محمد بن احمد خوارزمی، ص47 / المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، احمد بن علی مقریزی، ج2، ص345
  3. المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، احمد بن علی مقریزی، ج2، ص354
  4. موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، عبدالمنعم حفنی، ص163
  5. المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، احمد بن علی مقریزی، ج2، ص349