حبیبیه (سهروردیه)

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو

همان سهروردیه.

مدرسی چهاردهی در سلسله های صوفیه ایران می نویسد: «سلسله سهروردیه در هند شهرت فراوانی دارد، در بعضی موارد ذکر جلی و سماع را جایز می شمرند و به تناسخ اعتقاد راسخ دارند. و حتّی عده ای از صوفیان این سلسله معتقدند که بعضی از مشایخ، بلافاصله پس از فوت خود می توانند با همان جسد در نقطه دورتری به زندگی ادامه دهند و خلایق را ارشاد کنند! گویند نماز صبح را اولین بار آدم خواند و نماز ظهر را در چهار رکعت ادریس به جا آورد و نماز عصر را یونس و مغرب را عیسی و عشاء را موسی انجام دادند، و نمازهای یومیه برای مسلمانان فریضه است و برای پیغمبر صلی الله علیه و آله نافله است. و برای پذیرفتن مرید، مرشد بایستی در خواب ملهم شود. و بعضی از بزرگان این سلسله مدعیند که مرید را به یک نگاه به حد کمال رسانیده اند. ایشان می گویند: پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله)، علی علیه السلام را جانشین خود قرار داد و آن حضرت امام حسن علیه السلام را معین فرمود و امام حسین (علیه السلام) از جانب پدر و برادر برگزیده گردید و آن حضرت حسن بصری و کمیل بن زیاد را خلیفه ساخت. حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) در غدیرخم علی (علیه السلام) را جانشین روحی قرار داد و دیگر خلفای راشدین سلطان ممالک اسلامی بوده اند و سلسله نسب ارشاد از امام حسین (علیه السلام) تا به حضرت رضا علیه السلام رسید و آن حضرت معروف کرخی را خلیفه ساخت. گویند رسول خدا (ص) در معراج، زمانی که جبرئیل از همراهی پیغمبر (صلی الله علیه و آله) باز ماند، خداوند با زبان ابوبکر با وی سخن گفت. بابا محمد افضل سهروردی، فرزند فقیر محمد، متولّد شده در لاهور، تبعه پاکستان خود را از نوادگان دختری شهاب الدین سهروردی می داند. سلسله سهروردیه را به مناسبت حبیب عجمی سهروردیه حبیبیه گویند. » [۱]

پانویس

  1. سلسله های صوفیه ایران، مدرسی چهاردهی، ص134