علائیه (نام دیگر امامیه): تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
جز علائیه (نام دیگر امامیه)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری])
 
سطر ۲: سطر ۲:
 
نام دیگر [[امامیه]].  
 
نام دیگر [[امامیه]].  
  
[[عبدالله مامقانی]] در ترجمه [[محمد بن احمد بن حمّاد محمودی]] که از اصحاب امام هادی علیه السلام بوده، بـه داستانی از وی اشـاره می کند که در آن نـام [[علائیه]] بـر [[شیعه امامیه]] اطلاق شـده است.  
+
[[عبدالله مامقانی]] در ترجمه [[محمد بن احمد بن حمّاد محمودی]] که از اصحاب [[امام هادی علیه السلام]] بوده، بـه داستانی از وی اشـاره می کند که در آن نـام علائیه بـر [[شیعه امامیه]] اطلاق شـده است.  
  
داستـان از این قـرار است که: «[[محمد بن احمد بن حمّاد محمودی|محمودی]] بر [[ابن ابی دؤاد]] وارد شده درحـالی که ابن ابی دؤاد از او و دو نفر دیگر می پرسد: نظر شما درباره آن چه خلیفه دیشب گفت چیست؟ آن ها می پرسند خلیفه چه گفت؟ و ابن ابی دؤاد می گوید خلیفه دیشب می گفت اگر ما ابوجعفر ([[امام جواد]] علیه السلام) را مست از منزل بیرون بیاوریم آیا عقیده طرفداران وی، از او سلب می شود؟ محمودی می گوید: من گفتم [[علائیه]] [که ظاهراً مراد [[امامیه]] هستند] با من آمیزش دارند و راز مذهب خود را به من القا می کنند، آن ها بر این باورند که خدا در هر حال حجّتی در میان خلق خود دارد، و در این زمان حجتی که در نسب و شرف همانند ابوجعفر است باید مورد آزارها و اذیت ها واقع شود. و این کارها او را بیشتر مورد توجه [[علائیه]] قرار خواهد داد. ابن ابی دؤاد این حرف مرا پیش خلیفه برد و او گفت راه حیله ای نداریم، ابوجعفر را اذیت نکنید». <ref> [[تنقیح المقال فی علم الرجال]]، [[عبدالله مامقانی]]، ج2، ص69 (ترجمه محمد بن احمد بن حمّاد)</ref>
+
داستـان از این قـرار است که: «محمودی بر [[ابن ابی دؤاد]] وارد شده درحـالی که ابن ابی دؤاد از او و دو نفر دیگر می پرسد: نظر شما درباره آن چه خلیفه دیشب گفت چیست؟ آن ها می پرسند خلیفه چه گفت؟ و ابن ابی دؤاد می گوید خلیفه دیشب می گفت اگر ما ابوجعفر ([[امام جواد]] (علیه السلام)) را مست از منزل بیرون بیاوریم آیا عقیده طرفداران وی، از او سلب می شود؟ محمودی می گوید: من گفتم علائیه [که ظاهراً مراد امامیه هستند] با من آمیزش دارند و راز مذهب خود را به من القا می کنند، آن ها بر این باورند که خدا در هر حال حجّتی در میان خلق خود دارد، و در این زمان حجتی که در نسب و شرف همانند ابوجعفر است باید مورد آزارها و اذیت ها واقع شود. و این کارها او را بیشتر مورد توجه علائیه قرار خواهد داد. ابن ابی دؤاد این حرف مرا پیش خلیفه برد و او گفت راه حیله ای نداریم، ابوجعفر را اذیت نکنید». <ref> [[تنقیح المقال فی علم الرجال]]، [[عبدالله مامقانی]]، ج2، ص69 (ترجمه محمد بن احمد بن حمّاد)</ref>
  
 
مرحوم [[آیت الله خویی]] معتقد است که فردی که بر ابن ابی دؤاد وارد شده و این داستان را از وی شنیده است، پدر محمد بن احمد بن حمّاد یعنی احمد بن حمّاد مروزی بوده است. <ref> [[معجم رجال الحدیث]]، [[آیت الله خویی]]، ج14، ص328</ref>
 
مرحوم [[آیت الله خویی]] معتقد است که فردی که بر ابن ابی دؤاد وارد شده و این داستان را از وی شنیده است، پدر محمد بن احمد بن حمّاد یعنی احمد بن حمّاد مروزی بوده است. <ref> [[معجم رجال الحدیث]]، [[آیت الله خویی]]، ج14، ص328</ref>
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۱۰

نام دیگر امامیه.

عبدالله مامقانی در ترجمه محمد بن احمد بن حمّاد محمودی که از اصحاب امام هادی علیه السلام بوده، بـه داستانی از وی اشـاره می کند که در آن نـام علائیه بـر شیعه امامیه اطلاق شـده است.

داستـان از این قـرار است که: «محمودی بر ابن ابی دؤاد وارد شده درحـالی که ابن ابی دؤاد از او و دو نفر دیگر می پرسد: نظر شما درباره آن چه خلیفه دیشب گفت چیست؟ آن ها می پرسند خلیفه چه گفت؟ و ابن ابی دؤاد می گوید خلیفه دیشب می گفت اگر ما ابوجعفر (امام جواد (علیه السلام)) را مست از منزل بیرون بیاوریم آیا عقیده طرفداران وی، از او سلب می شود؟ محمودی می گوید: من گفتم علائیه [که ظاهراً مراد امامیه هستند] با من آمیزش دارند و راز مذهب خود را به من القا می کنند، آن ها بر این باورند که خدا در هر حال حجّتی در میان خلق خود دارد، و در این زمان حجتی که در نسب و شرف همانند ابوجعفر است باید مورد آزارها و اذیت ها واقع شود. و این کارها او را بیشتر مورد توجه علائیه قرار خواهد داد. ابن ابی دؤاد این حرف مرا پیش خلیفه برد و او گفت راه حیله ای نداریم، ابوجعفر را اذیت نکنید». [۱]

مرحوم آیت الله خویی معتقد است که فردی که بر ابن ابی دؤاد وارد شده و این داستان را از وی شنیده است، پدر محمد بن احمد بن حمّاد یعنی احمد بن حمّاد مروزی بوده است. [۲]

پانویس

  1. تنقیح المقال فی علم الرجال، عبدالله مامقانی، ج2، ص69 (ترجمه محمد بن احمد بن حمّاد)
  2. معجم رجال الحدیث، آیت الله خویی، ج14، ص328