زعفرانی: تفاوت بین نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «از ترجمه وی اطلاع چندانی ـ بیشتر از آن چه درباره عقاید نجاریه ری آورده شد...» ایجاد کرد) |
|||
| سطر ۲: | سطر ۲: | ||
ضمن آن که [[محمد شهرستانی]] نیز بیش از این مطالب اطلاعی به دست نمی دهد و تنها جمله «سگ بهتر از کسانی است که می گویند کلام خدا مخلوق است» را به جمله «کافر است» تغییر داده است. و [[محمد شهرستانی]] درصدد نوعی توجیه درباره تناقض گویی ظاهر کلام زعفرانی برآمده است. <ref> [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص217 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص81 / [[سیاست نامه]]، [[خواجه نظام الملک]]، ص234</ref> | ضمن آن که [[محمد شهرستانی]] نیز بیش از این مطالب اطلاعی به دست نمی دهد و تنها جمله «سگ بهتر از کسانی است که می گویند کلام خدا مخلوق است» را به جمله «کافر است» تغییر داده است. و [[محمد شهرستانی]] درصدد نوعی توجیه درباره تناقض گویی ظاهر کلام زعفرانی برآمده است. <ref> [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص217 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص81 / [[سیاست نامه]]، [[خواجه نظام الملک]]، ص234</ref> | ||
| + | |||
| + | |||
| + | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۳:۵۸
از ترجمه وی اطلاع چندانی ـ بیشتر از آن چه درباره عقاید نجاریه ری آورده شده ـ دردست نیست. در کلمات خواجه نظام الملک، از کسی با نام عبدالله زعفرانی یاد شده است که احتمالاً همین شخص است. (رک: غیاثیه ) البته عبدالقاهر بغدادی اشاره کرده که وی برای آن که به شهرت برسد گروهی را روانه حج می کند تا وی را دشنام دهند و به این طریق نام او را در میان مردم منتشر سازند و از سوی دیگر ضمن نسبت دادن حماقت به پیروان او، نقل می کند که ایشان تنها به این علت که زعفرانی، کشمش دوست داشته است و آن ها نمی خواسته اند محبوب مولای خود را بخورند، از خوردن آن امتناع می ورزیده اند.
ضمن آن که محمد شهرستانی نیز بیش از این مطالب اطلاعی به دست نمی دهد و تنها جمله «سگ بهتر از کسانی است که می گویند کلام خدا مخلوق است» را به جمله «کافر است» تغییر داده است. و محمد شهرستانی درصدد نوعی توجیه درباره تناقض گویی ظاهر کلام زعفرانی برآمده است. [۱]
پانویس
- ↑ الفرق بین الفرق، عبدالقاهر بغدادی، ص217 / الملل و النحل، محمد شهرستانی، ج1، ص81 / سیاست نامه، خواجه نظام الملک، ص234
