رازیه: تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
جز («رازیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | همان [[حیدریه (از صوفیه)]]. | + | همان [[حیدریه (از صوفیه)|حیدریه]]. |
| − | ایشـان منسـوب بـه شیـخ حیــدر (پـدر [[شاه اسماعیل صفوی]] ) می باشند. <ref> [[زندگی شاه عباس اول]]، [[نصرالله فلسفی]]، ج3، ص890</ref> | + | ایشـان منسـوب بـه [[شیـخ حیــدر]] (پـدر [[شاه اسماعیل صفوی]] ) می باشند. <ref> [[زندگی شاه عباس اول]]، [[نصرالله فلسفی]]، ج3، ص890</ref> |
| − | |||
| − | [[نصرالله فلسفی]] در «[[زندگی شاه عباس اول]]» می نویسد: «از زمان شاه حیدر، پدر شاه اسماعیل دسته ای از شیعیان به نام | + | [[نصرالله فلسفی]] در «[[زندگی شاه عباس اول]]» می نویسد: «از زمان شاه حیدر، پدر شاه اسماعیل دسته ای از شیعیان به نام حیدریه در برخی از ولایات [[آسیای صغیر]]، ظهور کردند که اعقاب ایشان تا یک قرن پیش نیز به همین نام یا به اسامی «رازیه»، «[[سبعیه (حیدریه)|سبعیه]]» و «[[بکتاشیه (بکتاشیه)|بکتاشیه]]» باقی بودند». <ref> [[زندگی شاه عباس اول]]، [[نصرالله فلسفی]]، ج3، ص890</ref> |
[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]؛ رَاْسِبی را به فتح راء، سکون الف و کسر سین ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج2، ص6</ref> | [[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]؛ رَاْسِبی را به فتح راء، سکون الف و کسر سین ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج2، ص6</ref> | ||
| + | |||
| + | رک: [[حیدریه (از صوفیه)|حیدریه]]. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۲۲ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۲:۱۷
همان حیدریه.
ایشـان منسـوب بـه شیـخ حیــدر (پـدر شاه اسماعیل صفوی ) می باشند. [۱]
نصرالله فلسفی در «زندگی شاه عباس اول» می نویسد: «از زمان شاه حیدر، پدر شاه اسماعیل دسته ای از شیعیان به نام حیدریه در برخی از ولایات آسیای صغیر، ظهور کردند که اعقاب ایشان تا یک قرن پیش نیز به همین نام یا به اسامی «رازیه»، «سبعیه» و «بکتاشیه» باقی بودند». [۲]
ابن اثیر در اللباب فی تهذیب الانساب؛ رَاْسِبی را به فتح راء، سکون الف و کسر سین ضبط کرده است. [۳]
رک: حیدریه.
پانویس
- ↑ زندگی شاه عباس اول، نصرالله فلسفی، ج3، ص890
- ↑ زندگی شاه عباس اول، نصرالله فلسفی، ج3، ص890
- ↑ اللباب فی تهذیب الانساب، ابن اثیر، ج2، ص6
