خنّاقون: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
جز خنّاقون» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری])
 
(۸ نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
 +
[[جاحظ]] در [[کتاب الحیوان]] سه شعر از [[حماد راویه]] نقل می کند که در مورد قبائل و فرقی است که متهم به خنق (خفه کردن مردم) بوده اند. از جمله این فرق، پیروان [[ابوالجارود زیاد اعمی]]، رئیس [[جارودیه زیدیه]]، می باشند. <ref> [[کتاب الحیوان]]، [[جاحظ]]، ج1، ص346</ref>
  
[[جاحظ]] در [[کتاب الحیوان]] سه شعر از حماد راویه نقل می کند که در مورد قبائل و فرقی است که متهم به خنق (خفه کردن مردم) بوده اند. از جمله این فرق، پیروان ابوالجارود زیاد اعمی، رئیس جارودیه زیدیه، می باشند. <ref> [[کتاب الحیوان]]، [[جاحظ]]، ج1، ص346</ref>
+
شعر مذکور در کتاب الحیوان چنین است:
  
معدان سمیطی نیز در قصیده خود که در آن فرق اسلامی را مورد اشاره قرار می دهد، از مغیرة با عنوان مغتال (تروریست) یاد می کند. <ref>همان، ص366</ref>
+
اذا سـرتَ فی عِجْل فسِر فی صحاب    ***    و کنـدة فاحـذرهـا حِـذارَک للخَسْف
  
هم چنین ابن قتیبه در المعارف می گوید « [[خناقون]] از [[منصوریه]] اند». <ref>المعارف، ابن قتیبه، ص206</ref> در [[الحور العین]] نیز آمده است: « [[حسینیه]] از [[منصوریه]]، پیروان حسین بن ابی منصور خمس مالهائی که به سبب خنق به دست می آوردند به حسین می دادند». <ref> [[الحور العین]]، [[نشوان حمیری]]، ص169</ref>
+
و فی شیعـة الاعمـی زیـار و غیلـةٌ    ***    و قَشـب و اعمــالٌ لجـندلـة القَـذْف
  
شعر مذکور در [[کتاب الحیوان]] چنین است:
+
در دو نسخه از چاپ های کتاب الحیوان، سخن از زیار (به راء) رفته است و نه زیاد اعمی (به دال)، اما [[آیت الله سید مهدی روحانی]] نام وی را به نقل از کتاب الحیوان «زیاد» ضبط کرده است. <ref> [[کتاب الحیوان]]، [[جاحظ]]، ج1، ص364</ref>
  
اذا سـرتَ فی عِجْل فسِر فی صحابة و کنـدة فاحـذرهـا حِـذارَک للخَسْف
+
[[معدان سمیطی]] نیز در قصیده خود که در آن فرق اسلامی را مورد اشاره قرار می دهد، از مغیرة با عنوان مغتال (تروریست) یاد می کند. <ref>همان، ص366</ref>
  
و فی شیعـة الاعمـی زیـار و غیلـةٌ و قَشـب و اعمــالٌ لجـندلـة القَـذْف
+
قصیده مذکور چنین است:
  
در دو نسخه از چاپ های [[کتاب الحیوان]]، سخن از زیار (به راء) رفته است و نه زیاد اعمی (به دال)، اما [[آیت الله سید مهدی روحانی]] نام وی را به نقل از [[کتاب الحیوان]] «زیاد» ضبط کرده است. <ref> [[کتاب الحیوان]]، [[جاحظ]]، ج1، ص364</ref>
+
حبشـی و کافر سبیـانی  ***  حـربـی و نـاسـخ قتّـال
  
ابن قتیبه، در «المعارف»، [[منصوریه]] را از زمره فرق [[رافضه]] برشمرده و ایشان را منسوب به ابی منصور الکسْف می داند. وجه نام گذاری وی به «کسف» آن بوده که وی به پیروانش می گفته: آیه شریفه «و ان یروا کسفاً من السماء ساقطا» <ref>سوره طور، آیه 44</ref> درباره من نازل شده است. <ref>المعارف، ابن قتیبه، ص623</ref>
+
تلک تیمیةٌ و هاتیک صمـت    ***    ثـم دین المغـیـرة المغتـال
 +
<ref> [[کتاب الحیوان]]، [[جاحظ]]، ج1، ص366</ref>
  
قصیده مذکور چنین است:
+
هم چنین [[ابن قتیبه]] در [[المعارف]] می گوید « خناقون از [[منصوریه (از غلاة شیعه همان کسفیه)|منصوریه]] اند». <ref>[[المعارف]]، [[ابن قتیبه]]، ص206</ref> در [[الحور العین]] نیز آمده است: « [[حُسینیه (از غلاة منصوریه)|حسینیه]] از منصوریه، پیروان [[حسین بن ابی منصور]] خمس مالهائی که به سبب خنق به دست می آوردند به حسین می دادند». <ref> [[الحور العین]]، [[نشوان حمیری]]، ص169</ref>
  
حبشـی و [[کافر]] سبیـانی حـربـی و نـاسـخ قتّـال
+
ابن قتیبه، در المعارف، منصوریه را از زمره فرق [[رافضه]] برشمرده و ایشان را منسوب به [[ابی منصور الکسْف]] می داند. وجه نام گذاری وی به «کسف» آن بوده که وی به پیروانش می گفته: آیه شریفه «و ان یروا کسفاً من السماء ساقطا»<ref>سوره طور، آیه 44</ref> درباره من نازل شده است. <ref>[[المعارف]]، [[ابن قتیبه]]، ص623</ref>
 
+
تلک تیمیةٌ و هاتیک صمـت ثـم دین المغـیـرة المغتـال
+
 
+
<ref> [[کتاب الحیوان]]، [[جاحظ]]، ج1، ص366</ref>
+
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۴ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۱:۳۳

جاحظ در کتاب الحیوان سه شعر از حماد راویه نقل می کند که در مورد قبائل و فرقی است که متهم به خنق (خفه کردن مردم) بوده اند. از جمله این فرق، پیروان ابوالجارود زیاد اعمی، رئیس جارودیه زیدیه، می باشند. [۱]

شعر مذکور در کتاب الحیوان چنین است:

اذا سـرتَ فی عِجْل فسِر فی صحاب *** و کنـدة فاحـذرهـا حِـذارَک للخَسْف

و فی شیعـة الاعمـی زیـار و غیلـةٌ *** و قَشـب و اعمــالٌ لجـندلـة القَـذْف

در دو نسخه از چاپ های کتاب الحیوان، سخن از زیار (به راء) رفته است و نه زیاد اعمی (به دال)، اما آیت الله سید مهدی روحانی نام وی را به نقل از کتاب الحیوان «زیاد» ضبط کرده است. [۲]

معدان سمیطی نیز در قصیده خود که در آن فرق اسلامی را مورد اشاره قرار می دهد، از مغیرة با عنوان مغتال (تروریست) یاد می کند. [۳]

قصیده مذکور چنین است:

حبشـی و کافر سبیـانی *** حـربـی و نـاسـخ قتّـال

تلک تیمیةٌ و هاتیک صمـت *** ثـم دین المغـیـرة المغتـال [۴]

هم چنین ابن قتیبه در المعارف می گوید « خناقون از منصوریه اند». [۵] در الحور العین نیز آمده است: « حسینیه از منصوریه، پیروان حسین بن ابی منصور خمس مالهائی که به سبب خنق به دست می آوردند به حسین می دادند». [۶]

ابن قتیبه، در المعارف، منصوریه را از زمره فرق رافضه برشمرده و ایشان را منسوب به ابی منصور الکسْف می داند. وجه نام گذاری وی به «کسف» آن بوده که وی به پیروانش می گفته: آیه شریفه «و ان یروا کسفاً من السماء ساقطا»[۷] درباره من نازل شده است. [۸]

پانویس

  1. کتاب الحیوان، جاحظ، ج1، ص346
  2. کتاب الحیوان، جاحظ، ج1، ص364
  3. همان، ص366
  4. کتاب الحیوان، جاحظ، ج1، ص366
  5. المعارف، ابن قتیبه، ص206
  6. الحور العین، نشوان حمیری، ص169
  7. سوره طور، آیه 44
  8. المعارف، ابن قتیبه، ص623