حصیبیه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی « از غلاة سبأئیه. حافظ رجب برسی، سبأئیه را به بیست و سه فرقه تقسیم می...» ایجاد کرد)
 
 
(۴ نسخه‌های متوسط توسط ۲ کاربران نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
  
از [[غلاة]] [[سبأئیه]].  
+
از [[غلاة سبأئیه]].  
  
[[حافظ رجب برسی]]، [[سبأئیه]] را به بیست و سه فرقه تقسیم می کند و اوّلین آن ها را [[حصیبیه]] پیروان یزید بن حصیب برمی شمارد و می نویسد: «در نزد او خداوند جز در علی و ائمه بعد از او ظاهر نمی شود و پیامبران را او فرو فرستاده تا مردم را به عبادتش تشویق کنند و آن مرد، شیطان شیطان ها است. و ظلمت پرنده وی است قدیم، همراه با نور علی، چرا که ظلمت عکس نور است. » <ref> [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]]، [[حافظ رجب برسی]]، ص335</ref>  
+
[[حافظ رجب برسی]]، سبأئیه را به بیست و سه فرقه تقسیم می کند و اوّلین آن ها را حصیبیه پیروان [[یزید بن حصیب]] برمی شمارد و می نویسد: «در نزد او خداوند جز در علی و ائمه بعد از او ظاهر نمی شود و پیامبران را او فرو فرستاده تا مردم را به عبادتش تشویق کنند و آن مرد، شیطان شیطان ها است. و ظلمت پرنده وی است قدیم، همراه با نور علی، چرا که ظلمت عکس نور است. » <ref> [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]]، [[حافظ رجب برسی]]، ص335</ref>  
  
شایان ذکر است در چاپ دیگری از این کتاب نام این فرقه [[خَصیبیه]] (به خاء منقوطه) و نام مؤسس این فرقه نیز یزید بن خصیب ضبط شده است.  
+
شایان ذکر است در چاپ دیگری از این کتاب نام این فرقه [[خَصیبیه]] (به خاء منقوطه) و نام مؤسس این فرقه نیز [[یزید بن خصیب]] ضبط شده است.  
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۴:۲۴

از غلاة سبأئیه.

حافظ رجب برسی، سبأئیه را به بیست و سه فرقه تقسیم می کند و اوّلین آن ها را حصیبیه پیروان یزید بن حصیب برمی شمارد و می نویسد: «در نزد او خداوند جز در علی و ائمه بعد از او ظاهر نمی شود و پیامبران را او فرو فرستاده تا مردم را به عبادتش تشویق کنند و آن مرد، شیطان شیطان ها است. و ظلمت پرنده وی است قدیم، همراه با نور علی، چرا که ظلمت عکس نور است. » [۱]

شایان ذکر است در چاپ دیگری از این کتاب نام این فرقه خَصیبیه (به خاء منقوطه) و نام مؤسس این فرقه نیز یزید بن خصیب ضبط شده است.

پانویس

  1. مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین، حافظ رجب برسی، ص335