حامدیه: تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
جز («حامدیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | از [[صوفیه]]. | + | از [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]]. |
| − | [[عبدالمنعم حفنی]] می نویسد: «ایشان می گویند انسان روح است و جسم نیست. انسان شوق روحانی است و احتیاجی به ماده ندارد. » وی از جمله فرقه هایی که چنین عقیده ای دارند به [[فکریه]]، [[عرفانیه]] ، [[حبّیه]]، [[صفائیه]]، [[زهدیه]]، [[صیامیه]]، [[نَعَمیه]]، | + | [[عبدالمنعم حفنی]] می نویسد: «ایشان می گویند انسان روح است و جسم نیست. انسان شوق روحانی است و احتیاجی به ماده ندارد. » وی از جمله فرقه هایی که چنین عقیده ای دارند به [[فکریه]]، [[عرفانیه]] ، [[حبّیه]]، [[صفائیه]]، [[زهدیه]]، [[صیامیه]]، [[نَعَمیه]]، حامدیه، [[متوکلیه]] و [[رضویه]] اشاره کرده و هرکدام آن ها را با توجه به نامشان معنی می کند. به عنوان مثال می نویسد: «مقام حامدیه مقام شکر و حمد است و بسیار الحمدلله می گویند». <ref> [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص381</ref> |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۲۷ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۳:۱۴
از صوفیه.
عبدالمنعم حفنی می نویسد: «ایشان می گویند انسان روح است و جسم نیست. انسان شوق روحانی است و احتیاجی به ماده ندارد. » وی از جمله فرقه هایی که چنین عقیده ای دارند به فکریه، عرفانیه ، حبّیه، صفائیه، زهدیه، صیامیه، نَعَمیه، حامدیه، متوکلیه و رضویه اشاره کرده و هرکدام آن ها را با توجه به نامشان معنی می کند. به عنوان مثال می نویسد: «مقام حامدیه مقام شکر و حمد است و بسیار الحمدلله می گویند». [۱]
