حائفیه: تفاوت بین نسخه‌ها
| سطر ۵: | سطر ۵: | ||
احمد بن یحیی بن مرتضی با اشاره به فرق [[مجبّره]]، ایشان را چنین برمی شمارد: « [[اشعریه]] (پیروان [[عمرو بن ابی بشر اشعری]]) که قوی ترین مجبّره هستند و گروهی از متأخرین همانند [[عبدالملک جوینی]]، [[غزالی]]، [[ابن خطیب رازی]] و [[ابوبکر باقلانی]]، از ایشان تبعیت می کنند. [عمرو بن ابی بشر اشعری به عنوان سرسلسله اشعریه ناشناخته است و ظاهراً مراد [[ابوالحسن اشعری]] است] [[نجاريه (از مجبره)|نجاریه]] (که به [[برغوثیه]]، [[زعفرانیه]] و [[مستدرکیه]] منقسم می شوند)، کرّامیه (که مجسّمه در خراسان هستند و خود دو فرقه اند: طراویقیه و حایفیه که گفتارهای پریشان دارند)، [[جَهمیه]] (پیروان [[جهم بن صفوان]] ). » <ref> [[المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل]]، [[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، ص33</ref> وی سپس به فرع های دیگر مجبّره اشاره کرده و به عنوان مثال از فرقه های [[ضراریه]] (پیروان [[ضرار بن عمرو]] ) و [[کلّابیه]] (پیروان [[عبدالله بن کلّاب]]) و [[بکریه (از خوارج پیروان بکر بن اخت)|بکریه]] نام می برد. <ref>همان، ص34</ref> | احمد بن یحیی بن مرتضی با اشاره به فرق [[مجبّره]]، ایشان را چنین برمی شمارد: « [[اشعریه]] (پیروان [[عمرو بن ابی بشر اشعری]]) که قوی ترین مجبّره هستند و گروهی از متأخرین همانند [[عبدالملک جوینی]]، [[غزالی]]، [[ابن خطیب رازی]] و [[ابوبکر باقلانی]]، از ایشان تبعیت می کنند. [عمرو بن ابی بشر اشعری به عنوان سرسلسله اشعریه ناشناخته است و ظاهراً مراد [[ابوالحسن اشعری]] است] [[نجاريه (از مجبره)|نجاریه]] (که به [[برغوثیه]]، [[زعفرانیه]] و [[مستدرکیه]] منقسم می شوند)، کرّامیه (که مجسّمه در خراسان هستند و خود دو فرقه اند: طراویقیه و حایفیه که گفتارهای پریشان دارند)، [[جَهمیه]] (پیروان [[جهم بن صفوان]] ). » <ref> [[المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل]]، [[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، ص33</ref> وی سپس به فرع های دیگر مجبّره اشاره کرده و به عنوان مثال از فرقه های [[ضراریه]] (پیروان [[ضرار بن عمرو]] ) و [[کلّابیه]] (پیروان [[عبدالله بن کلّاب]]) و [[بکریه (از خوارج پیروان بکر بن اخت)|بکریه]] نام می برد. <ref>همان، ص34</ref> | ||
| − | مرحوم [[آیت الله سید مهدی روحانی]] نام این فرقه را، در عنوان با همزه ( | + | مرحوم [[آیت الله سید مهدی روحانی]] نام این فرقه را، در عنوان با همزه ( حائفیه ) ضبط کرده ولی در متون منقول از [[احمد بن یحیی بن مرتضی]] آن را حایفیه به یاء ضبط کرده است. این نام در کتاب [[المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل]] به یاء ضبط شده است. |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۱:۳۵
مصحّف حقائقیه.
احمد بن یحیی بن مرتضی می نویسد: « کرامیه که مجسّمه هستند و در خراسان می باشند، دو فرقه اند: طراویقیه (که در همان کتاب دارای نسخه بدل طراتقیه است) و حایفیه ». [۱]
احمد بن یحیی بن مرتضی با اشاره به فرق مجبّره، ایشان را چنین برمی شمارد: « اشعریه (پیروان عمرو بن ابی بشر اشعری) که قوی ترین مجبّره هستند و گروهی از متأخرین همانند عبدالملک جوینی، غزالی، ابن خطیب رازی و ابوبکر باقلانی، از ایشان تبعیت می کنند. [عمرو بن ابی بشر اشعری به عنوان سرسلسله اشعریه ناشناخته است و ظاهراً مراد ابوالحسن اشعری است] نجاریه (که به برغوثیه، زعفرانیه و مستدرکیه منقسم می شوند)، کرّامیه (که مجسّمه در خراسان هستند و خود دو فرقه اند: طراویقیه و حایفیه که گفتارهای پریشان دارند)، جَهمیه (پیروان جهم بن صفوان ). » [۲] وی سپس به فرع های دیگر مجبّره اشاره کرده و به عنوان مثال از فرقه های ضراریه (پیروان ضرار بن عمرو ) و کلّابیه (پیروان عبدالله بن کلّاب) و بکریه نام می برد. [۳]
مرحوم آیت الله سید مهدی روحانی نام این فرقه را، در عنوان با همزه ( حائفیه ) ضبط کرده ولی در متون منقول از احمد بن یحیی بن مرتضی آن را حایفیه به یاء ضبط کرده است. این نام در کتاب المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل به یاء ضبط شده است.
