برقعیه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
 
(۴ نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده)
سطر ۴: سطر ۴:
 
[[خواجه نظام الملک]] ایشان را جزء [[باطنیه (لقب اسماعیلیه و قرامطه)|باطنیه]] به شمار آورده است. <ref> [[سیاست نامه]]، [[خواجه نظام الملک]]، ص251</ref>
 
[[خواجه نظام الملک]] ایشان را جزء [[باطنیه (لقب اسماعیلیه و قرامطه)|باطنیه]] به شمار آورده است. <ref> [[سیاست نامه]]، [[خواجه نظام الملک]]، ص251</ref>
  
[[خواجه نظام الملک]] در [[سیاست نامه]] در تشریح اسامی [[باطنیه (لقب اسماعیلیه و قرامطه)|باطنیه]] می نویسد: «و باطنیان را بدان وقت، اسم و لقبی بوده است و به هر شهری ایشان را به نامی دیگر خوانده اند. به [[حلب]] و [[مصر]]، [[اسماعیلی]] خوانند؛ و به [[بغداد]] و [[ماوراءالنهر]] و [[غزنین]]، [[قرمطی]] خوانند؛ و به [[کوفه]]، [[مبارکی]]؛ و به [[بصره]]، [[روندی]] و برقعی؛ و به [[ری]]، [[خَلَفی]] و [[باطنی]]؛ و به [[گرگان]]، [[محمّره]] ؛ و به [[شام]]، [[مبیضه[[مبیضیه]]]] ؛ و به مغرب، [[سعیدی]] ؛ و به [[لحسا]] و [[بحرین]]، [[جنابی]]؛ و به [[اصفهان]]، [[باطنی]]؛ و ایشان خویشتن را [[تعلیمی]] خوانند. و غرض ایشان همه آن است که چگونه مسلمانی براندازند و دشمن اهل بیت رسول علیه السلام باشند و خلق را گمراه کنند لعنهم الله. » <ref> [[سیاست نامه]]، [[خواجه نظام الملک]]، ص251</ref>
+
[[خواجه نظام الملک]] در [[سیاست نامه]] در تشریح اسامی باطنیه می نویسد: «و باطنیان را بدان وقت، اسم و لقبی بوده است و به هر شهری ایشان را به نامی دیگر خوانده اند. به [[حلب]] و [[مصر]]، [[اسماعیلی]] خوانند؛ و به [[بغداد]] و [[ماوراءالنهر]] و [[غزنین]]، [[قرمطی]] خوانند؛ و به [[کوفه]]، [[مبارکی]]؛ و به [[بصره]]، [[روندی]] و برقعی؛ و به [[ری]]، [[خَلَفی]] و [[باطنی]]؛ و به [[گرگان]]، [[محمّره]] ؛ و به [[شام]]، [[مبیّضه]] ؛ و به مغرب، [[سعیدی]] ؛ و به [[لحسا]] و [[بحرین]]، [[جنابی]]؛ و به [[اصفهان]]، [[باطنی]]؛ و ایشان خویشتن را [[تعلیمی]] خوانند. و غرض ایشان همه آن است که چگونه مسلمانی براندازند و دشمن اهل بیت رسول علیه السلام باشند و خلق را گمراه کنند لعنهم الله. » <ref> [[سیاست نامه]]، [[خواجه نظام الملک]]، ص251</ref>
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۴:۴۱

ایشان پیروان علی بن محمد صاحب الزنج می باشند.

خواجه نظام الملک ایشان را جزء باطنیه به شمار آورده است. [۱]

خواجه نظام الملک در سیاست نامه در تشریح اسامی باطنیه می نویسد: «و باطنیان را بدان وقت، اسم و لقبی بوده است و به هر شهری ایشان را به نامی دیگر خوانده اند. به حلب و مصر، اسماعیلی خوانند؛ و به بغداد و ماوراءالنهر و غزنین، قرمطی خوانند؛ و به کوفه، مبارکی؛ و به بصره، روندی و برقعی؛ و به ری، خَلَفی و باطنی؛ و به گرگان، محمّره ؛ و به شام، مبیّضه ؛ و به مغرب، سعیدی ؛ و به لحسا و بحرین، جنابی؛ و به اصفهان، باطنی؛ و ایشان خویشتن را تعلیمی خوانند. و غرض ایشان همه آن است که چگونه مسلمانی براندازند و دشمن اهل بیت رسول علیه السلام باشند و خلق را گمراه کنند لعنهم الله. » [۲]

پانویس

  1. سیاست نامه، خواجه نظام الملک، ص251
  2. سیاست نامه، خواجه نظام الملک، ص251