در حال ویرایش امام خمینی
هشدار: شما وارد نشدهاید. نشانی آیپی شما برای عموم قابل مشاهده خواهد بود اگر هر تغییری ایجاد کنید. اگر وارد شوید یا یک حساب کاربری بسازید، ویرایشهایتان به نام کاربریتان نسبت داده خواهد شد، همراه با مزایای دیگر.
این ویرایش را میتوان خنثی کرد.
لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
سطر ۱۶۶: | سطر ۱۶۶: | ||
امام خمینی در اسفند ماه ۱۳۶۷ش پیامی برای حوزههای علمیه صادر کرد که به منشور روحانیت معروف شد. او در این بخشی از این پیام اجتهاد مصطلح در حوزههای علمیه را برای اداره جامعه ناکافی دانست <ref>صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۲۹۱</ref> و تاکید کرد که زمان و مکان دو عنصر تعیین کننده در اجتهاد هستند. زمان و مکان باعث تغییر نگاه مجتهد به یک موضوع و در نتیجه تغییر حکم خواهند شد.<ref>صحیفه امام، ج ۲۱، ص۲۸۹</ref> او پیشتر نیز در نامهای به منشور برادری معروف شد بر ناکافی بودن اجتهاد مصطلح در حوزهها تصریح کرده بود. <ref>صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۱۷۷</ref> | امام خمینی در اسفند ماه ۱۳۶۷ش پیامی برای حوزههای علمیه صادر کرد که به منشور روحانیت معروف شد. او در این بخشی از این پیام اجتهاد مصطلح در حوزههای علمیه را برای اداره جامعه ناکافی دانست <ref>صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۲۹۱</ref> و تاکید کرد که زمان و مکان دو عنصر تعیین کننده در اجتهاد هستند. زمان و مکان باعث تغییر نگاه مجتهد به یک موضوع و در نتیجه تغییر حکم خواهند شد.<ref>صحیفه امام، ج ۲۱، ص۲۸۹</ref> او پیشتر نیز در نامهای به منشور برادری معروف شد بر ناکافی بودن اجتهاد مصطلح در حوزهها تصریح کرده بود. <ref>صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۱۷۷</ref> | ||
+ | === دخالت دادن مصلحت در فقه === | ||
=== جواز بازی با شطرنج=== | === جواز بازی با شطرنج=== | ||
بازی با شطرنج از نظر بسیاری از فقیهان شیعه حرام شمرده میشود. امام خمینی در سال ۱۳۶۷ش در پاسخ به یک استفتاء بازی با شطرنج را در صورتی که ابزار قمار بودن خارج شده باشد جایز دانست.<ref>صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۱۲۹</ref> این فتوا که به نوعی جدید شمرده میشد واکنشهایی در پی داشت. یکی از شاگردان آیت الله خمینی نامهای اعتراضآمیز نوشت. امام خمینی در پاسخ، هم فتوای خود را تاکید کرد و هم نوع نگاه رایج فقیهان به ادله فقهی را مورد انتقاد قرار داد.<ref>صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۱۵۱</ref> | بازی با شطرنج از نظر بسیاری از فقیهان شیعه حرام شمرده میشود. امام خمینی در سال ۱۳۶۷ش در پاسخ به یک استفتاء بازی با شطرنج را در صورتی که ابزار قمار بودن خارج شده باشد جایز دانست.<ref>صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۱۲۹</ref> این فتوا که به نوعی جدید شمرده میشد واکنشهایی در پی داشت. یکی از شاگردان آیت الله خمینی نامهای اعتراضآمیز نوشت. امام خمینی در پاسخ، هم فتوای خود را تاکید کرد و هم نوع نگاه رایج فقیهان به ادله فقهی را مورد انتقاد قرار داد.<ref>صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۱۵۱</ref> |