ازلیه (پیروان ابوحاصر): تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی « احمد بن یحیی بن مرتضی ازلیه را پیروان ابوحاصر معرفی کرده و می نویسد: «ازلی...» ایجاد کرد) |
|||
| (یک نسخهٔ متوسط توسط کاربر دیگری نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | [[احمد بن یحیی بن مرتضی]] ازلیه را پیروان ابوحاصر معرفی کرده و می نویسد: «ازلیه می پنداشتند خلق با خداوند در ازل همراه بوده اند، خداوند خلق را چنان که در ازل می شناخت، می بیند. ایشان می گویند خداوند اگر بداند که مؤمنی | + | [[احمد بن یحیی بن مرتضی]] ازلیه را پیروان [[ابوحاصر]] معرفی کرده و می نویسد: «ازلیه می پنداشتند خلق با خداوند در ازل همراه بوده اند، خداوند خلق را چنان که در ازل می شناخت، می بیند. ایشان می گویند خداوند اگر بداند که مؤمنی کافر خواهد شد و در حال کفر خواهد مرد، با او در حال ایمانش دشمنی خواهد کرد، و اگر بداند کسی ایمان خواهد آورد در حال کافر بودنش، با او دوستی خواهد کرد. » <ref> [[المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل]]، [[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، ص120</ref> |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۷ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۱:۱۳
احمد بن یحیی بن مرتضی ازلیه را پیروان ابوحاصر معرفی کرده و می نویسد: «ازلیه می پنداشتند خلق با خداوند در ازل همراه بوده اند، خداوند خلق را چنان که در ازل می شناخت، می بیند. ایشان می گویند خداوند اگر بداند که مؤمنی کافر خواهد شد و در حال کفر خواهد مرد، با او در حال ایمانش دشمنی خواهد کرد، و اگر بداند کسی ایمان خواهد آورد در حال کافر بودنش، با او دوستی خواهد کرد. » [۱]
