ابوالحسن علی بن عبدالله ششتری: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
 
سطر ۱: سطر ۱:
ابوالحسن علی بن عبدالله نمیری ششتری از صوفیان و ادبای قرن هفتم هجری قمری است. وی از اهالی [[ششتر]] بوده که روستایی در [[آندلس]] است و در سال 610 هجری قمری به دنیا آمده است. وی که همچنین شاعری زبردست بوده، در شهر [[بجایه]] به محضر [[ابن سبعین]] رسیده و در حلقه مریدان وی داخل شده است. برخی نوشته اند که وی پیش از ملاقات ابن سبعین مقام وزارت داشته و پس از آشنایی، ابن سبعین از وی خواسته است و با وی شرط کرده که از آن مقام کناره گیری نماید. وی قائل به وحدت وجود بوده و شاگردانش او را بر ابن سبعین ترجیح می داده اند. ششتریه از طریقه ابن سبعین متمایز است و یکی از موارد تفاوت آن ها، التفات ششتریه به سماع است. ششتری از [[شاذلیه]] نیز بی نصیب نبوده است. وی در سال 688 هجری قمری وفات یافته است. <ref>[[الفرق الصوفیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص338</ref>
+
ابوالحسن علی بن عبدالله نمیری ششتری از صوفیان و ادبای قرن هفتم هجری قمری است. وی از اهالی [[ششتر]] بوده که روستایی در [[آندلس]] است و در سال 610 هجری قمری به دنیا آمده است. وی که همچنین شاعری زبردست بوده، در شهر [[بجایه]] به محضر [[ابن سبعین]] رسیده و در حلقه مریدان وی داخل شده است. برخی نوشته اند که وی پیش از ملاقات ابن سبعین مقام وزارت داشته و پس از آشنایی، ابن سبعین از وی خواسته است و با وی شرط کرده که از آن مقام کناره گیری نماید. وی قائل به وحدت وجود بوده و شاگردانش او را بر ابن سبعین ترجیح می داده اند. [[ششتریه]] از طریقه ابن سبعین متمایز است و یکی از موارد تفاوت آن ها، التفات ششتریه به سماع است. ششتری از [[شاذلیه]] نیز بی نصیب نبوده است. وی در سال 688 هجری قمری وفات یافته است. <ref>[[الفرق الصوفیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص338</ref>
 
   
 
   
  
 
==پانويس==
 
==پانويس==

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۱:۳۷

ابوالحسن علی بن عبدالله نمیری ششتری از صوفیان و ادبای قرن هفتم هجری قمری است. وی از اهالی ششتر بوده که روستایی در آندلس است و در سال 610 هجری قمری به دنیا آمده است. وی که همچنین شاعری زبردست بوده، در شهر بجایه به محضر ابن سبعین رسیده و در حلقه مریدان وی داخل شده است. برخی نوشته اند که وی پیش از ملاقات ابن سبعین مقام وزارت داشته و پس از آشنایی، ابن سبعین از وی خواسته است و با وی شرط کرده که از آن مقام کناره گیری نماید. وی قائل به وحدت وجود بوده و شاگردانش او را بر ابن سبعین ترجیح می داده اند. ششتریه از طریقه ابن سبعین متمایز است و یکی از موارد تفاوت آن ها، التفات ششتریه به سماع است. ششتری از شاذلیه نیز بی نصیب نبوده است. وی در سال 688 هجری قمری وفات یافته است. [۱]


پانويس

  1. الفرق الصوفیة، عبدالمنعم حفنی، ص338