در حال ویرایش آمل
هشدار: شما وارد نشدهاید. نشانی آیپی شما برای عموم قابل مشاهده خواهد بود اگر هر تغییری ایجاد کنید. اگر وارد شوید یا یک حساب کاربری بسازید، ویرایشهایتان به نام کاربریتان نسبت داده خواهد شد، همراه با مزایای دیگر.
این ویرایش را میتوان خنثی کرد.
لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
سطر ۲۳: | سطر ۲۳: | ||
آماردها یا همان مردم آمار قومی نیرومند و جنگجو بودهاند و ناحیه فعلی [[آمل]] را به عنوان مرکز خود انتخاب نموده و نام خود را بر آن نهادند. نام شهر آمل<ref>آمل باستانی که در متون میخی [[آشور]] آمده با شهر کنونی آمل فرق داشته و در اینجا خلط مبحث شده است.</ref> در مازندران را دگرگونشده نام آمارد دانستهاند و بعدها واژه «آماردها» به سبب کثرت تلفظ به آملد، آمرد و «آمل» بدل شد. | آماردها یا همان مردم آمار قومی نیرومند و جنگجو بودهاند و ناحیه فعلی [[آمل]] را به عنوان مرکز خود انتخاب نموده و نام خود را بر آن نهادند. نام شهر آمل<ref>آمل باستانی که در متون میخی [[آشور]] آمده با شهر کنونی آمل فرق داشته و در اینجا خلط مبحث شده است.</ref> در مازندران را دگرگونشده نام آمارد دانستهاند و بعدها واژه «آماردها» به سبب کثرت تلفظ به آملد، آمرد و «آمل» بدل شد. | ||
+ | |||
+ | [[پرونده:Persian brick fragment from Marlik 2 REM.JPG|بندانگشتی|راست|150px| کتیبهای از [[مارلیک]]، که از بقایای آمردها]] | ||
[[ابن اسفندیار]] آمل را بازار جهانی روزگار خود معرفی و ذکر کرده بود. ابن راوی در کتاب خود آمل را بزرگتر از اصفهان و قزوین میخواند. بعضی از مورخان و جغرافی نویسان سابقه آمل را به دورهْ [[پیشدادیان]] و [[کیائیان]] نسبت دادهاند و آثار آمل را به مادها نسبت دادهاند. احتمالاً مردم آمل در زمان حکومت مهدی خلیفهْ عباسی، به دین اسلام گرویدند و بعد از آن بناهای اسلامی در آنجا ساخته شد. اوایل قرن هفتم حسام الدین اردشیر مرکزیت را از ساری به آمل آورد و قصر خود را در آنجا برپا داشت. در سال ۷۹۵ هـ. ق [[امیر تیمور گورکانی]] آمل و ساری را غارت کرد و فرمان قتلعام ساکنین آنها را صادر کرد و سه قلعهْ مهم از جمله ُ ماهان سر ُ را با خاک یکسان کرد. از آن پس آمل روبه ویرانی نهاد. آمل جدید در جوار شمال آمل قدیم بنا شدهاست. ابن اسفندیار آملی، مؤلف کتاب تاریخ طبرستان نام شهر آمل را برگرفته از نام دختری افسانهای به نام آمله میداند که دختر یکی از امیران دیلمی و همسر فیروزشاه، حاکم بلخ بودهاست.<ref>ابن اسفندیار (۶۱۳ه-ق)</ref> | [[ابن اسفندیار]] آمل را بازار جهانی روزگار خود معرفی و ذکر کرده بود. ابن راوی در کتاب خود آمل را بزرگتر از اصفهان و قزوین میخواند. بعضی از مورخان و جغرافی نویسان سابقه آمل را به دورهْ [[پیشدادیان]] و [[کیائیان]] نسبت دادهاند و آثار آمل را به مادها نسبت دادهاند. احتمالاً مردم آمل در زمان حکومت مهدی خلیفهْ عباسی، به دین اسلام گرویدند و بعد از آن بناهای اسلامی در آنجا ساخته شد. اوایل قرن هفتم حسام الدین اردشیر مرکزیت را از ساری به آمل آورد و قصر خود را در آنجا برپا داشت. در سال ۷۹۵ هـ. ق [[امیر تیمور گورکانی]] آمل و ساری را غارت کرد و فرمان قتلعام ساکنین آنها را صادر کرد و سه قلعهْ مهم از جمله ُ ماهان سر ُ را با خاک یکسان کرد. از آن پس آمل روبه ویرانی نهاد. آمل جدید در جوار شمال آمل قدیم بنا شدهاست. ابن اسفندیار آملی، مؤلف کتاب تاریخ طبرستان نام شهر آمل را برگرفته از نام دختری افسانهای به نام آمله میداند که دختر یکی از امیران دیلمی و همسر فیروزشاه، حاکم بلخ بودهاست.<ref>ابن اسفندیار (۶۱۳ه-ق)</ref> | ||
+ | [[پرونده:PG NSW Image jpeg.jpg|120px|بندانگشتی|چپ|آماردها در کرانههای [[دریای خزر|دریای آمارد]] در نقشهای [[فرانسوی]] دیده میشوند.]] | ||
* '''ملگونف سیاح روس''' در سال ۱۲۸۰ هجری قمروی بدون ذکر ماخذ نظر میدهد: «در بنای آن اختلاف است به ضحاک (و کیومرث و جمشید و هوشنگ) و فریدون و طهمورث نسبت دهند، درباره قدمت آمل سه نظر وجود دارد و البته نظریه آردها درسترین نظریه در مجموعه سه نظریه است و آمله هم جزو این سه نظریه است.» | * '''ملگونف سیاح روس''' در سال ۱۲۸۰ هجری قمروی بدون ذکر ماخذ نظر میدهد: «در بنای آن اختلاف است به ضحاک (و کیومرث و جمشید و هوشنگ) و فریدون و طهمورث نسبت دهند، درباره قدمت آمل سه نظر وجود دارد و البته نظریه آردها درسترین نظریه در مجموعه سه نظریه است و آمله هم جزو این سه نظریه است.» | ||
* '''یحیی ذکاء''' در «کاروند کسروی» آوردهاست: آما، آماردان یا ماردان، در زمان لشکرکشی اسکندر مقدونی به ایران، این تیره در مازندران نشیمن میداشتند و آن هنگام هنوز قبایل [[تپوران]] به آنجا نیامده بودند، ولی سپس چنانکه از گفتههای [[استرابون]] پیداست در [[آذربایجان]] و [[ارمنستان]] و [[پارس]] و دیگر جاها پراکنده شدند.<ref>ایران باستان [[مادها]] و [[آمردها]]</ref> | * '''یحیی ذکاء''' در «کاروند کسروی» آوردهاست: آما، آماردان یا ماردان، در زمان لشکرکشی اسکندر مقدونی به ایران، این تیره در مازندران نشیمن میداشتند و آن هنگام هنوز قبایل [[تپوران]] به آنجا نیامده بودند، ولی سپس چنانکه از گفتههای [[استرابون]] پیداست در [[آذربایجان]] و [[ارمنستان]] و [[پارس]] و دیگر جاها پراکنده شدند.<ref>ایران باستان [[مادها]] و [[آمردها]]</ref> |