معدومیه: تفاوت بین نسخهها
از دایره المعارف فرق اسلامی
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی « همان خیاطیه (از معتزله بغداد). احمد بن یحیی بن مرتضی، عبدالرحیم خیاط...» ایجاد کرد) |
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکتها) جز («معدومیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بیپایان) [انتقال=فقط مدیران] (بیپایان)) [آبشاری]) |
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ ۳۱ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۵:۰۲
همان خیاطیه (از معتزله بغداد).
احمد بن یحیی بن مرتضی، عبدالرحیم خیاط را در طبقه هشتم از معتزله آورده است. [۱] محمد شهرستانی نیز چنانکه مرسوم کتاب های ملل و نحل است، [۲] به فرقه خیاطیه اشاره کرده [۳] ولی در این میان تنها عبدالقاهر بغدادی ایشان را معدومیه نامیده است. [۴] عبدالقاهر بغدادی می نویسد: «نظر خیاط با بقیه معتزله درباره معدوم متفاوت است. وی می پنداشت جسم در حال معدوم بودن جسم است و بر این امر استدلالاتی می آورد. . . به خیاطیه، معدومیه گفته می شود چرا که در توصیف افراط می کرده اند و اکثر اوصافی که برای موجودات بوده است را برای معدوم هم ثابت کرده اند. و این لقب لایق به حال آنان است. . . خیاط منکر حجّیت اخبار آحاد است. وی با انکار خبر واحد می خواست اکثر احکام شریعت را رد کند. » [۵]
پانویس
- ↑ المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل، احمد بن یحیی بن مرتضی، ص174
- ↑ اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین، فخر رازی، ص47 / ا التبصیر فی الدین، شهفور اسفراینی، ص84 / المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، احمد بن علی مقریزی، ج2، ص348
- ↑ الملل و النحل، محمد شهرستانی، ج1، ص73
- ↑ الفرق بین الفرق، عبدالقاهر بغدادی، ص192
- ↑ الفرق بین الفرق، عبدالقاهر بغدادی، ص191 / جامع الفرق و المذاهب الاسلامیة، امیر مهنا و علی خریس، ص96 / الفرق و الجماعات و المذاهب الاسلامیة، صلاح ابوسعود، ص149 / فرهنگ فِرَق اسلامی، محمد جواد مشکور، ص190 / فرهنگ نامه فرقه های اسلامی، شریف یحیی الامین، ص257 / موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، عبدالمنعم حفنی، ص611