خِضْریه (از صوفیه): تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
 
(یک نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
 +
از [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]].
  
از [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]].  
+
[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] ؛ خضری را به فتح یا کسر و یا ضم خاء، و سکون ضاد ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص450ـ451</ref>
  
[[احمد بن محمد قشاشی]] در [[السمط المجید]] در ترجمه [[احمد بن علی شناوی]] ـ که استاد مؤلف کتاب بوده ـ، آورده است: «وی جامع سلاسل [[صوفیه]] است»؛ و در ادامه در ضمن طریقت های [[صوفیه]] به طریقه هایی اشاره می کند و از جمله ایشان فرقه [[الیاسیه]] و [[حضریه]] (به حاء مهمله) را نام می برد. <ref> [[السمط المجید]]، [[احمد بن محمد قشاشی]]، ص65</ref>
+
[[احمد بن محمد قشاشی]] در [[السمط المجید]] در ترجمه [[احمد بن علی شناوی]] ـ که استاد مؤلف کتاب بوده ـ، آورده است: «وی جامع سلاسل صوفیه است»؛ و در ادامه در ضمن طریقت های صوفیه به طریقه هایی اشاره می کند و از جمله ایشان فرقه [[الیاسیه]] و [[حضریه]] (به حاء مهمله) را نام می برد. <ref> [[السمط المجید]]، [[احمد بن محمد قشاشی]]، ص65</ref>
  
به نظر می رسد نام صحیح این فرقه که پس از [[الیاسیه]] ذکر شده، [[خضریه]] (به خاء معجمه) باشد، چرا که در نزد [[صوفیه]]، الیاس و خضر هر دو زنده و هم شأن می باشند.  
+
به نظر می رسد نام صحیح این فرقه که پس از الیاسیه ذکر شده، خضریه (به خاء معجمه) باشد، چرا که در نزد صوفیه، [[الیاس]] و [[خضر]] هر دو زنده و هم شأن می باشند.  
  
[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] ؛ خضری را به فتح یا کسر و یا ضم خاء، و سکون ضاد ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص450ـ451</ref>
 
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۳ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۶

از صوفیه.

ابن اثیر در اللباب فی تهذیب الانساب ؛ خضری را به فتح یا کسر و یا ضم خاء، و سکون ضاد ضبط کرده است. [۱]

احمد بن محمد قشاشی در السمط المجید در ترجمه احمد بن علی شناوی ـ که استاد مؤلف کتاب بوده ـ، آورده است: «وی جامع سلاسل صوفیه است»؛ و در ادامه در ضمن طریقت های صوفیه به طریقه هایی اشاره می کند و از جمله ایشان فرقه الیاسیه و حضریه (به حاء مهمله) را نام می برد. [۲]

به نظر می رسد نام صحیح این فرقه که پس از الیاسیه ذکر شده، خضریه (به خاء معجمه) باشد، چرا که در نزد صوفیه، الیاس و خضر هر دو زنده و هم شأن می باشند.


پانویس

  1. اللباب فی تهذیب الانساب، ابن اثیر، ج1، ص450ـ451
  2. السمط المجید، احمد بن محمد قشاشی، ص65