واصلیه (از غلاة شیعه): تفاوت بین نسخهها
از دایره المعارف فرق اسلامی
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | |||
از [[غلاة شیعه]]. <ref> [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]]، [[حافظ رجب برسی]]، ص211</ref> | از [[غلاة شیعه]]. <ref> [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]]، [[حافظ رجب برسی]]، ص211</ref> | ||
| − | [[عبدالمنعم حفنی]] می نویسد: «گروهی از [[شیعه]] می گویند ولایت رسیدن به خداست و کسی که به اولیاء خدا وصل شد به خـدا وصل شده است». آن گاه تمـام آن عقـایـدی که در بـاب [[واصلیه | + | [[عبدالمنعم حفنی]] می نویسد: «گروهی از [[شیعه]] می گویند ولایت رسیدن به خداست و کسی که به اولیاء خدا وصل شد به خـدا وصل شده است». آن گاه تمـام آن عقـایـدی که در بـاب [[واصلیه]] (از قبیل رفع تکالیف و حلال بودن محرمات) گذشت را به این دسته نسبت می دهند. ظاهراً در این مورد اشتباه فاحشی صورت گرفته است. <ref> [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص687</ref> |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۲:۳۰
عبدالمنعم حفنی می نویسد: «گروهی از شیعه می گویند ولایت رسیدن به خداست و کسی که به اولیاء خدا وصل شد به خـدا وصل شده است». آن گاه تمـام آن عقـایـدی که در بـاب واصلیه (از قبیل رفع تکالیف و حلال بودن محرمات) گذشت را به این دسته نسبت می دهند. ظاهراً در این مورد اشتباه فاحشی صورت گرفته است. [۲]
