قصاریه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی « از صوفیه ملامتیه. هجویری می نـویسد: «تـولی، قصـاریـان بـه ابی صـالح حم...» ایجاد کرد)
 
 
(۴ نسخه‌های متوسط توسط ۲ کاربران نشان داده نشده)
سطر ۲: سطر ۲:
 
از [[صوفیه ملامتیه]].  
 
از [[صوفیه ملامتیه]].  
  
[[هجویری]] می نـویسد: «تـولی، قصـاریـان بـه ابی صـالح حمدون بن احمـد بن عمارةالقصار(رض) کنند. طریق وی اظهار و نشر ملامت بوده است و خدمت [[درویشان]] و حرمت ایشان طریق [[حمدونیان]] است». <ref>کشف المحجوب، [[هجویری]]، ص228</ref>  
+
[[هجویری]] می نـویسد: «تـولی، قصـاریـان بـه [[ابی صـالح حمدون بن احمـد بن عمارة القصار]] (رض) کنند. طریق وی اظهار و نشر ملامت بوده است و خدمت [[درویشان]] و حرمت ایشان طریق [[حمدونیان]] است». <ref>[[کشف المحجوب]]، [[هجویری]]، ص228</ref>  
  
بـا توجـه به سخن [[هجویری]] می تـوان گفت [[حمدونیه]] و [[حمدونیان]] و [[قصاریه]] یک فرقه اند.  
+
بـا توجـه به سخن هجویری می تـوان گفت [[حمدونیه]] و حمدونیان و قصاریه یک فرقه اند.  
  
[[ابن جوزی]]، جدّ ابی صالح، را عمار ضبط کرده و از سلمی نقل می کند که: «او به مذهب [[سفیان ثوری]] و کتب حدیث متمایل و بـه مذهب ملامت ([[ملامتیه]]) بـود و در آن، اسـتاد [[جماعت]] بود، در [[نیشابور]] در سـال 271 هجری قمری وفات کرد». <ref> [[المنتظم فی تاریخ الملوک و الامم]]، [[ابن جوزی]]، ج7، ص199</ref>  
+
[[ابن جوزی]]، جدّ ابی صالح، را عمار ضبط کرده و از سلمی نقل می کند که: «او به مذهب [[سفیان ثوری]] و کتب حدیث متمایل و بـه مذهب ملامت ([[ملامتیه]]) بـود و در آن، اسـتاد جماعت بود، در [[نیشابور]] در سـال 271 هجری قمری وفات کرد». <ref> [[المنتظم فی تاریخ الملوک و الامم]]، [[ابن جوزی]]، ج7، ص199</ref>  
  
 
[[لویی ماسینیون]] تأسیس ایشان را در قرن نهم میلادی دانسته است. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص185</ref>
 
[[لویی ماسینیون]] تأسیس ایشان را در قرن نهم میلادی دانسته است. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص185</ref>
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۶ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۱۲

از صوفیه ملامتیه.

هجویری می نـویسد: «تـولی، قصـاریـان بـه ابی صـالح حمدون بن احمـد بن عمارة القصار (رض) کنند. طریق وی اظهار و نشر ملامت بوده است و خدمت درویشان و حرمت ایشان طریق حمدونیان است». [۱]

بـا توجـه به سخن هجویری می تـوان گفت حمدونیه و حمدونیان و قصاریه یک فرقه اند.

ابن جوزی، جدّ ابی صالح، را عمار ضبط کرده و از سلمی نقل می کند که: «او به مذهب سفیان ثوری و کتب حدیث متمایل و بـه مذهب ملامت (ملامتیه) بـود و در آن، اسـتاد جماعت بود، در نیشابور در سـال 271 هجری قمری وفات کرد». [۲]

لویی ماسینیون تأسیس ایشان را در قرن نهم میلادی دانسته است. [۳]

پانویس

  1. کشف المحجوب، هجویری، ص228
  2. المنتظم فی تاریخ الملوک و الامم، ابن جوزی، ج7، ص199
  3. دائرة المعارف الاسلامیة، ج15، ص185