حازمیه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
سطر ۱: سطر ۱:
از [[خوارج عجارده]].  
+
از [[خوارج]] [[عجارده]].  
  
ایشان پیروان حازم بن علی یا حازم بن عاصم می باشند. <ref> [[اقرب الموارد]]، [[سعید شرتونی]]، ج1، ص640 / [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]]، [[فخر رازی]]، ص54 / [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص134/ [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص39 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص46 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص511 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص355 / [[نفائس الفنون فی عرایس العیون]]، [[شمس الدین محمد آملی]]، ج2، ص274</ref>
+
ایشان پیروان حازم بن علی یا حازم بن عاصم می باشند. <ref> [[اقرب الموارد]]، [[سعید شرتونی]]، ج1، ص640 / [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]]، [[فخر رازی]]، ص54 / [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص134/ [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص39 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص46 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص115 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص355 / [[نفائس الفنون فی عرایس العیون]]، [[شمس الدین محمد آملی]]، ج2، ص274</ref>
  
 
ممکن است این کلمه مصحّف [[خازِمیه]] یا [[خارِمیه]] باشد.  
 
ممکن است این کلمه مصحّف [[خازِمیه]] یا [[خارِمیه]] باشد.  

نسخهٔ ‏۲۷ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۳:۳۵

از خوارج عجارده.

ایشان پیروان حازم بن علی یا حازم بن عاصم می باشند. [۱]

ممکن است این کلمه مصحّف خازِمیه یا خارِمیه باشد.

محمد شهرستانی و احمد بن علی مقریزی ایشان را از عجارده دانسته اند. [۲] در حالی که فخر رازی ایشان را قسیم عجارده ذکر کرده است. [۳]

محمد بن احمد خوارزمی در مفاتیح العلوم ایشان را از خوارج به حساب آورده و منسوب به شعیب بن حازم دانسته است. [۴]

پانویس

  1. اقرب الموارد، سعید شرتونی، ج1، ص640 / اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین، فخر رازی، ص54 / البدء و التاریخ، مطهر مقدسی، ج5، ص134/ تلبیس ابلیس، ابن جوزی، ص39 / مفاتیح العلوم، محمد بن احمد خوارزمی، ص46 / الملل و النحل، محمد شهرستانی، ج1، ص115 / المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، احمد بن علی مقریزی، ج2، ص355 / نفائس الفنون فی عرایس العیون، شمس الدین محمد آملی، ج2، ص274
  2. الملل و النحل، محمد شهرستانی، ج1، ص511/ المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، احمد بن علی مقریزی، ج2، ص355
  3. اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین، فخر رازی، ص45
  4. مفاتیح العلوم، محمد بن احمد خوارزمی، ص46