یعقوبیه (از زیدیه) - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۲۲ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۴۷

2019-05-22T11:47:17Z

Admin در ‏۲۲ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۴۶

2019-05-22T11:46:56Z

Admin در ‏۲۲ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۴۵

2019-05-22T11:45:00Z

Admin در ‏۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۶:۴۸

2018-07-15T06:48:38Z

Admin در ‏۲۷ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۲۹

2015-05-27T13:29:49Z

Aabbc84: «یعقوبیه (از زیدیه)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-05-25T13:13:13Z

«یعقوبیه (از زیدیه)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Aabbc84: صفحه‌ای تازه حاوی «از زیدیه. ایشان پیروان یعقوب بن علی عدی کوفی می باشد. تاریخ اجتم...» ایجاد کرد

2015-05-25T13:13:01Z

صفحه‌ای تازه حاوی «از زیدیه. ایشان پیروان یعقوب بن علی <ref>عدی</ref> کوفی می باشد. <ref> تاریخ اجتم...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

از [[زیدیه]].

ایشان پیروان یعقوب بن علی <ref>عدی</ref> کوفی می باشد. <ref> [[تاریخ اجتماعی ایران]]، [[سعید نفیسی]]، ص197 / [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص187 / التواریخ و الفرق، نسخه خطی / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص267 / [[بستان السیاحة]]، [[زین العابدین شیروانی]]، ص622 / [[الفرق و الجماعات و المذاهب الاسلامیة]]، [[صلاح ابوسعود]]، ص37 / [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص477 / [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص306 / [[مروج الذهب و معادن الجوهر]]، [[علی بن حسین مسعودی]]، ج4، ص45 / [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]]، [[حافظ رجب برسی]]، ص211 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص355 / [[معجم الفرق الاسلامیة]]، [[عارف تامر]]، ص135</ref>

[[ابوالحسن اشعری]] با اشاره به این نام، ایشان را از [[زیدیه]] و پیروان فردی به نام یعقوب ضبط کرده است و می نویسد: «ایشان فرقه ششم از [[زیدیه]] هستند، به [[ابوبکر]] و [[عمر]] محبت دارند ولی از کسانی که از ایشان تبرّی می جویند، برائت نمی جویند. ایشان منکر رجعت اموات بوده و از کسانی که به این مسئله اعتقاد دارند، برائت می جویند.» <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص145</ref>

این در حالی است که [[احمد بن علی مقریزی]] می نویسد: «ایشان از کسی که از [[عمر بن خطاب|عمر]] و [[ابوبکر]] تبرّی بجوید، برائت می جویند ولی قائل به برتری [[علی علیه السلام]] بر [[ابوبکر]] و [[عمر]] هستند. بدون این که آن دو را تفسیق و یا تکفیر نمایند. ایشان به هیچ یک از صحابه لعن نمی کنند.» <ref> [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص352</ref> و [[سعد اشعری]] هم در مخالفت با فراز آخر عبارت [[ابوالحسن اشعری]] می نویسد: «ایشان از کسی که به رجعت ایمان دارد، برائت نمی جویند.» <ref> [[المقالات و الفرق]]، [[سعد اشعری]]، ص71</ref>

همچنین عبارت [[مرتضی رازی]] در [[تبصرة العوام]] از جهتی مطابق عبارت [[احمد بن علی مقریزی]] است. وی می گوید: «یعقوبیه گویند [[ابوبکر]] و [[عمر]] امامان حق بودند و آن کس را که تبرّی کند از شیخیان [[کافر]] نگویند و انکار رجعت کنند.»

[[سعد اشعری]]، ایشان را پیروان یعقوب بن عدی معرفی کرده در حالی که [[علی بن حسین مسعودی]] نام وی را یعقوب بن علی کوفی ضبط کرده است.

[[عبدالمنعم حفنی]] علاوه بر آنچه ذکر شد ـ بدون ذکر مأخذ ـ ایشان را منکر عذاب قبر و سؤال منکر و نکیر دانسته است. <ref> [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص705</ref>

== پانویس ==

@@ سطر ۹: / سطر ۹: @@
 همچنین عبارت [[مرتضی رازی]] در [[تبصرة العوام]] از جهتی مطابق عبارت مقریزی است. وی می گوید: «یعقوبیه گویند ابوبکر و عمر امامان حق بودند و آن کس را که تبرّی کند از شیخیان کافر نگویند و انکار رجعت کنند.»
-سعد اشعری، ایشان را پیروان [[یعقوب بن عدی]] معرفی کرده در حالی که [[علی بن حسین مسعودی]] نام وی را یعقوب بن علی کوفی ضبط کرده است.
+سعد اشعری، ایشان را پیروان یعقوب بن عدی معرفی کرده در حالی که [[علی بن حسین مسعودی]] نام وی را یعقوب بن علی کوفی ضبط کرده است.
 [[عبدالمنعم حفنی]] علاوه بر آنچه ذکر شد ـ بدون ذکر مأخذ ـ ایشان را منکر عذاب قبر و سؤال منکر و نکیر دانسته است. <ref> [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص705</ref>

@@ سطر ۵: / سطر ۵: @@
 [[ابوالحسن اشعری]] با اشاره به این نام، ایشان را از زیدیه و پیروان فردی به نام یعقوب ضبط کرده است و می نویسد: «ایشان فرقه ششم از زیدیه هستند، به [[ابوبکر]] و [[عمر]] محبت دارند ولی از کسانی که از ایشان تبرّی می جویند، برائت نمی جویند. ایشان منکر رجعت اموات بوده و از کسانی که به این مسئله اعتقاد دارند، برائت می جویند.» <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص145</ref>
-این در حالی است که [[احمد بن علی مقریزی]] می نویسد: «ایشان از کسی که از [[عمر بن خطاب|عمر]] و [[ابوبکر]] تبرّی بجوید، برائت می جویند ولی قائل به برتری [[علی علیه السلام]] بر [[ابوبکر]] و [[عمر]] هستند. بدون این که آن دو را تفسیق و یا تکفیر نمایند. ایشان به هیچ یک از صحابه لعن نمی کنند.» <ref> [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص352</ref> و [[سعد اشعری]] هم در مخالفت با فراز آخر عبارت [[ابوالحسن اشعری]] می نویسد: «ایشان از کسی که به رجعت ایمان دارد، برائت نمی جویند.» <ref> [[المقالات و الفرق]]، [[سعد اشعری]]، ص71</ref>
+این در حالی است که [[احمد بن علی مقریزی]] می نویسد: «ایشان از کسی که از عمر و ابوبکر تبرّی بجوید، برائت می جویند ولی قائل به برتری [[علی علیه السلام]] بر ابوبکر و عمر هستند. بدون این که آن دو را تفسیق و یا تکفیر نمایند. ایشان به هیچ یک از صحابه لعن نمی کنند.» <ref> [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص352</ref> و [[سعد اشعری]] هم در مخالفت با فراز آخر عبارت ابوالحسن اشعری می نویسد: «ایشان از کسی که به رجعت ایمان دارد، برائت نمی جویند.» <ref> [[المقالات و الفرق]]، [[سعد اشعری]]، ص71</ref>
-همچنین عبارت [[مرتضی رازی]] در [[تبصرة العوام]] از جهتی مطابق عبارت [[احمد بن علی مقریزی]] است. وی می گوید: «یعقوبیه گویند [[ابوبکر]] و [[عمر]] امامان حق بودند و آن کس را که تبرّی کند از شیخیان [[کافر]] نگویند و انکار رجعت کنند.»
+همچنین عبارت [[مرتضی رازی]] در [[تبصرة العوام]] از جهتی مطابق عبارت مقریزی است. وی می گوید: «یعقوبیه گویند ابوبکر و عمر امامان حق بودند و آن کس را که تبرّی کند از شیخیان کافر نگویند و انکار رجعت کنند.»
-[[سعد اشعری]]، ایشان را پیروان یعقوب بن عدی معرفی کرده در حالی که [[علی بن حسین مسعودی]] نام وی را یعقوب بن علی کوفی ضبط کرده است.
+سعد اشعری، ایشان را پیروان [[یعقوب بن عدی]] معرفی کرده در حالی که [[علی بن حسین مسعودی]] نام وی را یعقوب بن علی کوفی ضبط کرده است.
 [[عبدالمنعم حفنی]] علاوه بر آنچه ذکر شد ـ بدون ذکر مأخذ ـ ایشان را منکر عذاب قبر و سؤال منکر و نکیر دانسته است. <ref> [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص705</ref>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-از [[زیدیه]].
+از [[زیدیه (از فرق شیعه)|زیدیه]].
-ایشان پیروان [[یعقوب بن علی (عدی) کوفی]] می باشد. <ref> [[تاریخ اجتماعی ایران]]، [[سعید نفیسی]]، ص197 / [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص187 / التواریخ و الفرق، نسخه خطی / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص267 / [[بستان السیاحة]]، [[زین العابدین شیروانی]]، ص622 / [[الفرق و الجماعات و المذاهب الاسلامیة]]، [[صلاح ابوسعود]]، ص37 / [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص477 / [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص306 / [[مروج الذهب و معادن الجوهر]]، [[علی بن حسین مسعودی]]، ج4، ص45 / [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]]، [[حافظ رجب برسی]]، ص211 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص355 / [[معجم الفرق الاسلامیة]]، [[عارف تامر]]، ص135</ref>
+ایشان پیروان [[یعقوب بن علی (عدی) کوفی]] می باشد. <ref> [[تاریخ اجتماعی ایران]]، [[سعید نفیسی]]، ص197 / [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص187 / [[التواریخ و الفرق]]، نسخه خطی / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص267 / [[بستان السیاحة]]، [[زین العابدین شیروانی]]، ص622 / [[الفرق و الجماعات و المذاهب الاسلامیة]]، [[صلاح ابوسعود]]، ص37 / [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص477 / [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص306 / [[مروج الذهب و معادن الجوهر]]، [[علی بن حسین مسعودی]]، ج4، ص45 / [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]]، [[حافظ رجب برسی]]، ص211 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص355 / [[معجم الفرق الاسلامیة]]، [[عارف تامر]]، ص135</ref>
-[[ابوالحسن اشعری]] با اشاره به این نام، ایشان را از [[زیدیه]] و پیروان فردی به نام یعقوب ضبط کرده است و می نویسد: «ایشان فرقه ششم از [[زیدیه]] هستند، به [[ابوبکر]] و [[عمر]] محبت دارند ولی از کسانی که از ایشان تبرّی می جویند، برائت نمی جویند. ایشان منکر رجعت اموات بوده و از کسانی که به این مسئله اعتقاد دارند، برائت می جویند.» <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص145</ref>
+[[ابوالحسن اشعری]] با اشاره به این نام، ایشان را از زیدیه و پیروان فردی به نام یعقوب ضبط کرده است و می نویسد: «ایشان فرقه ششم از زیدیه هستند، به [[ابوبکر]] و [[عمر]] محبت دارند ولی از کسانی که از ایشان تبرّی می جویند، برائت نمی جویند. ایشان منکر رجعت اموات بوده و از کسانی که به این مسئله اعتقاد دارند، برائت می جویند.» <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص145</ref>
 این در حالی است که [[احمد بن علی مقریزی]] می نویسد: «ایشان از کسی که از [[عمر بن خطاب|عمر]] و [[ابوبکر]] تبرّی بجوید، برائت می جویند ولی قائل به برتری [[علی علیه السلام]] بر [[ابوبکر]] و [[عمر]] هستند. بدون این که آن دو را تفسیق و یا تکفیر نمایند. ایشان به هیچ یک از صحابه لعن نمی کنند.» <ref> [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص352</ref> و [[سعد اشعری]] هم در مخالفت با فراز آخر عبارت [[ابوالحسن اشعری]] می نویسد: «ایشان از کسی که به رجعت ایمان دارد، برائت نمی جویند.» <ref> [[المقالات و الفرق]]، [[سعد اشعری]]، ص71</ref>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 از [[زیدیه]].
-ایشان پیروان یعقوب بن علی (عدی) کوفی می باشد. <ref> [[تاریخ اجتماعی ایران]]، [[سعید نفیسی]]، ص197 / [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص187 / التواریخ و الفرق، نسخه خطی / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص267 / [[بستان السیاحة]]، [[زین العابدین شیروانی]]، ص622 / [[الفرق و الجماعات و المذاهب الاسلامیة]]، [[صلاح ابوسعود]]، ص37 / [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص477 / [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص306 / [[مروج الذهب و معادن الجوهر]]، [[علی بن حسین مسعودی]]، ج4، ص45 / [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]]، [[حافظ رجب برسی]]، ص211 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص355 / [[معجم الفرق الاسلامیة]]، [[عارف تامر]]، ص135</ref>
+ایشان پیروان [[یعقوب بن علی (عدی) کوفی]] می باشد. <ref> [[تاریخ اجتماعی ایران]]، [[سعید نفیسی]]، ص197 / [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص187 / التواریخ و الفرق، نسخه خطی / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص267 / [[بستان السیاحة]]، [[زین العابدین شیروانی]]، ص622 / [[الفرق و الجماعات و المذاهب الاسلامیة]]، [[صلاح ابوسعود]]، ص37 / [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص477 / [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص306 / [[مروج الذهب و معادن الجوهر]]، [[علی بن حسین مسعودی]]، ج4، ص45 / [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]]، [[حافظ رجب برسی]]، ص211 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص355 / [[معجم الفرق الاسلامیة]]، [[عارف تامر]]، ص135</ref>
 [[ابوالحسن اشعری]] با اشاره به این نام، ایشان را از [[زیدیه]] و پیروان فردی به نام یعقوب ضبط کرده است و می نویسد: «ایشان فرقه ششم از [[زیدیه]] هستند، به [[ابوبکر]] و [[عمر]] محبت دارند ولی از کسانی که از ایشان تبرّی می جویند، برائت نمی جویند. ایشان منکر رجعت اموات بوده و از کسانی که به این مسئله اعتقاد دارند، برائت می جویند.» <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص145</ref>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۵ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۱۳
(بدون تفاوت)