کعبیه - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۶ آوریل ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۵۳

2019-04-06T10:53:58Z

Admin در ‏۶ آوریل ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۵۳

2019-04-06T10:53:34Z

Admin در ‏۶ آوریل ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۵۱

2019-04-06T10:51:47Z

Admin در ‏۶ آوریل ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۵۰

2019-04-06T10:50:07Z

Admin در ‏۶ آوریل ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۴۸

2019-04-06T10:48:44Z

Aabbc84: «کعبیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-05-27T08:23:42Z

«کعبیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Aabbc84: صفحه‌ای تازه حاوی «از معتزله بغداد. ایشان پیروان ابوالقاسم عبدالله بن احمد بن محمود معر...» ایجاد کرد

2015-05-27T08:23:30Z

صفحه‌ای تازه حاوی «از معتزله بغداد. ایشان پیروان ابوالقاسم عبدالله بن احمد بن محمود معر...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

از [[معتزله]] [[بغداد]].

ایشان پیروان [[ابوالقاسم عبدالله بن احمد بن محمود]] معروف به کعبی و بلخی می باشند. <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص64 / [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص151 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص73 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348</ref> وی از بزرگان [[معتزله]] بوده و به آن مذهب دعوت می کرده است. [[عبدالله بلخی|کعبی]] به همراه [[ابوعلی جبایی]] و [[ابوبکر بن اخشید|ابن اخشید]] ریاست [[معتزله]] را برعهده داشته اند. وی کلام را از ابوالحسین [[عبدالرحیم خیاط]] فراگرفت <ref> [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج3، ص716</ref> و فرقه منسوب به او را گاه [[کعبیه]] و گاه [[بلخیه]] می نامند. وی کتابی در طعن محدثین و [[اهل حدیث]] تألیف کرده که شاهد خوبی بر کثرت اطلاع و تعصب او (به عقیده [[اهل سنت]] ) می باشد. کتاب مذکور درباره طعن بر بزرگان محدثین و مثالب آن ها و تدلیس آن ها و نفهمی و تناقض گویی آن ها است. بلخی در سال 273هجری قمری متولد شده و در [[بلخ]] در سال 319 هجری قمری وفات کرده است.

[[عبدالقاهر بغدادی]] در [[الفرق بین الفرق]] <ref> [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص192</ref> و [[شهفور اسفراینی]] در [[التبصیر فی الدین]] <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص84</ref> مطالبی را به [[عبدالله بلخی|کعبی]] نسبت داده اند که نمی تواند به عنوان نکات ممیزه بوده و عامل پیدایش فرقه مستقلی گردد. و روشن است که مؤلفین مذکور، می خواستند به هر نحو، هفتاد و سه فرقه مورد اشاره در روایات را تکمیل کنند.

[[ابن اثیر]] به نقل از [[عبدالکریم بن محمد سمعانی]] به [[عبدالله بلخی|کعبی]] نسبت داده است که خدای متعال اراده ندارد و تمام افعال او بی اراده و مشیت است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج3، ص101</ref>

[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، کعْبی را به فتح کاف و سکون عین ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج3، ص101</ref>

== پانویس ==

@@ سطر ۷: / سطر ۷: @@
 [[عبدالقاهر بغدادی]] در [[الفرق بین الفرق]] <ref> [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص192</ref> و [[شهفور اسفراینی]] در [[التبصیر فی الدین]] <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص84</ref> مطالبی را به کعبی نسبت داده اند که نمی تواند به عنوان نکات ممیزه بوده و عامل پیدایش فرقه مستقلی گردد. و روشن است که مؤلفین مذکور، می خواستند به هر نحو، هفتاد و سه فرقه مورد اشاره در روایات را تکمیل کنند.
-[[ابن اثیر]] به نقل از [[عبدالکریم بن محمد سمعانی]] به کعبی نسبت داده است که خدای متعال اراده ندارد و تمام افعال او بی اراده و مشیت است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج3، ص101</ref>
+ابن اثیر به نقل از [[عبدالکریم بن محمد سمعانی]] به کعبی نسبت داده است که خدای متعال اراده ندارد و تمام افعال او بی اراده و مشیت است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج3، ص101</ref>
 == پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 از [[معتزله (معتزله)|معتزله]] [[بغداد]].
 ایشان پیروان [[ابوالقاسم عبدالله بن احمد بن محمود]] معروف به کعبی و بلخی می باشند. <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص64 / [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص151 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص73 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348</ref> وی از بزرگان معتزله بوده و به آن مذهب دعوت می کرده است. کعبی به همراه [[ابوعلی جبایی]] و [[ابوبکر بن اخشید|ابن اخشید]] ریاست معتزله را برعهده داشته اند. وی کلام را از [[ابوالحسین خیاط]] فراگرفت <ref> [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج3، ص716</ref> و فرقه منسوب به او را گاه کعبیه و گاه [[بلخیه]] می نامند. وی کتابی در طعن محدثین و [[اهل حدیث (اصحاب حدیث)|اهل حدیث]] تألیف کرده که شاهد خوبی بر کثرت اطلاع و تعصب او (به عقیده [[اهل سنت]] ) می باشد. کتاب مذکور درباره طعن بر بزرگان محدثین و مثالب آن ها و تدلیس آن ها و نفهمی و تناقض گویی آن ها است. بلخی در سال 273هجری قمری متولد شده و در [[بلخ]] در سال 319 هجری قمری وفات کرده است.
-[[عبدالقاهر بغدادی]] در [[الفرق بین الفرق]] <ref> [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص192</ref> و [[شهفور اسفراینی]] در [[التبصیر فی الدین]] <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص84</ref> مطالبی را به [[عبدالله بلخی|کعبی]] نسبت داده اند که نمی تواند به عنوان نکات ممیزه بوده و عامل پیدایش فرقه مستقلی گردد. و روشن است که مؤلفین مذکور، می خواستند به هر نحو، هفتاد و سه فرقه مورد اشاره در روایات را تکمیل کنند.
+[[عبدالقاهر بغدادی]] در [[الفرق بین الفرق]] <ref> [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص192</ref> و [[شهفور اسفراینی]] در [[التبصیر فی الدین]] <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص84</ref> مطالبی را به کعبی نسبت داده اند که نمی تواند به عنوان نکات ممیزه بوده و عامل پیدایش فرقه مستقلی گردد. و روشن است که مؤلفین مذکور، می خواستند به هر نحو، هفتاد و سه فرقه مورد اشاره در روایات را تکمیل کنند.
-[[ابن اثیر]] به نقل از [[عبدالکریم بن محمد سمعانی]] به [[عبدالله بلخی|کعبی]] نسبت داده است که خدای متعال اراده ندارد و تمام افعال او بی اراده و مشیت است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج3، ص101</ref>
+[[ابن اثیر]] به نقل از [[عبدالکریم بن محمد سمعانی]] به کعبی نسبت داده است که خدای متعال اراده ندارد و تمام افعال او بی اراده و مشیت است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج3، ص101</ref>
-−
-[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، کعْبی را به فتح کاف و سکون عین ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج3، ص101</ref>
 == پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 از [[معتزله (معتزله)|معتزله]] [[بغداد]].
-ایشان پیروان [[ابوالقاسم عبدالله بن احمد بن محمود]] معروف به کعبی و بلخی می باشند. <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص64 / [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص151 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص73 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348</ref> وی از بزرگان معتزله بوده و به آن مذهب دعوت می کرده است. کعبی به همراه [[ابوعلی جبایی]] و [[ابوبکر بن اخشید|ابن اخشید]] ریاست معتزله را برعهده داشته اند. وی کلام را از [[ابوالحسین خیاط]] فراگرفت <ref> [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج3، ص716</ref> و فرقه منسوب به او را گاه کعبیه و گاه [[بلخیه]] می نامند. وی کتابی در طعن محدثین و [[اهل حدیث]] تألیف کرده که شاهد خوبی بر کثرت اطلاع و تعصب او (به عقیده [[اهل سنت]] ) می باشد. کتاب مذکور درباره طعن بر بزرگان محدثین و مثالب آن ها و تدلیس آن ها و نفهمی و تناقض گویی آن ها است. بلخی در سال 273هجری قمری متولد شده و در [[بلخ]] در سال 319 هجری قمری وفات کرده است.
+ایشان پیروان [[ابوالقاسم عبدالله بن احمد بن محمود]] معروف به کعبی و بلخی می باشند. <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص64 / [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص151 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص73 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348</ref> وی از بزرگان معتزله بوده و به آن مذهب دعوت می کرده است. کعبی به همراه [[ابوعلی جبایی]] و [[ابوبکر بن اخشید|ابن اخشید]] ریاست معتزله را برعهده داشته اند. وی کلام را از [[ابوالحسین خیاط]] فراگرفت <ref> [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج3، ص716</ref> و فرقه منسوب به او را گاه کعبیه و گاه [[بلخیه]] می نامند. وی کتابی در طعن محدثین و [[اهل حدیث (اصحاب حدیث)|اهل حدیث]] تألیف کرده که شاهد خوبی بر کثرت اطلاع و تعصب او (به عقیده [[اهل سنت]] ) می باشد. کتاب مذکور درباره طعن بر بزرگان محدثین و مثالب آن ها و تدلیس آن ها و نفهمی و تناقض گویی آن ها است. بلخی در سال 273هجری قمری متولد شده و در [[بلخ]] در سال 319 هجری قمری وفات کرده است.
 [[عبدالقاهر بغدادی]] در [[الفرق بین الفرق]] <ref> [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص192</ref> و [[شهفور اسفراینی]] در [[التبصیر فی الدین]] <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص84</ref> مطالبی را به [[عبدالله بلخی|کعبی]] نسبت داده اند که نمی تواند به عنوان نکات ممیزه بوده و عامل پیدایش فرقه مستقلی گردد. و روشن است که مؤلفین مذکور، می خواستند به هر نحو، هفتاد و سه فرقه مورد اشاره در روایات را تکمیل کنند.

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 از [[معتزله (معتزله)|معتزله]] [[بغداد]].
-ایشان پیروان [[ابوالقاسم عبدالله بن احمد بن محمود]] معروف به کعبی و بلخی می باشند. <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص64 / [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص151 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص73 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348</ref> وی از بزرگان معتزله بوده و به آن مذهب دعوت می کرده است. [[عبدالله بلخی|کعبی]] به همراه [[ابوعلی جبایی]] و [[ابوبکر بن اخشید|ابن اخشید]] ریاست معتزله را برعهده داشته اند. وی کلام را از [[ابوالحسین خیاط]] فراگرفت <ref> [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج3، ص716</ref> و فرقه منسوب به او را گاه کعبیه و گاه [[بلخیه]] می نامند. وی کتابی در طعن محدثین و [[اهل حدیث]] تألیف کرده که شاهد خوبی بر کثرت اطلاع و تعصب او (به عقیده [[اهل سنت]] ) می باشد. کتاب مذکور درباره طعن بر بزرگان محدثین و مثالب آن ها و تدلیس آن ها و نفهمی و تناقض گویی آن ها است. بلخی در سال 273هجری قمری متولد شده و در [[بلخ]] در سال 319 هجری قمری وفات کرده است.
+ایشان پیروان [[ابوالقاسم عبدالله بن احمد بن محمود]] معروف به کعبی و بلخی می باشند. <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص64 / [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص151 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص73 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348</ref> وی از بزرگان معتزله بوده و به آن مذهب دعوت می کرده است. کعبی به همراه [[ابوعلی جبایی]] و [[ابوبکر بن اخشید|ابن اخشید]] ریاست معتزله را برعهده داشته اند. وی کلام را از [[ابوالحسین خیاط]] فراگرفت <ref> [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج3، ص716</ref> و فرقه منسوب به او را گاه کعبیه و گاه [[بلخیه]] می نامند. وی کتابی در طعن محدثین و [[اهل حدیث]] تألیف کرده که شاهد خوبی بر کثرت اطلاع و تعصب او (به عقیده [[اهل سنت]] ) می باشد. کتاب مذکور درباره طعن بر بزرگان محدثین و مثالب آن ها و تدلیس آن ها و نفهمی و تناقض گویی آن ها است. بلخی در سال 273هجری قمری متولد شده و در [[بلخ]] در سال 319 هجری قمری وفات کرده است.
 [[عبدالقاهر بغدادی]] در [[الفرق بین الفرق]] <ref> [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص192</ref> و [[شهفور اسفراینی]] در [[التبصیر فی الدین]] <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص84</ref> مطالبی را به [[عبدالله بلخی|کعبی]] نسبت داده اند که نمی تواند به عنوان نکات ممیزه بوده و عامل پیدایش فرقه مستقلی گردد. و روشن است که مؤلفین مذکور، می خواستند به هر نحو، هفتاد و سه فرقه مورد اشاره در روایات را تکمیل کنند.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۷ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۸:۲۳
(بدون تفاوت)