کبراویه - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۰۰

2020-01-07T10:00:51Z

Admin در ‏۱۲ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۵۲

2019-03-12T13:52:35Z

Admin در ‏۱۲ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۴۰

2019-03-12T13:40:27Z

Admin در ‏۱۳ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۱۵

2015-06-13T10:15:31Z

Aabbc84: «کبراویه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-05-27T09:06:07Z

«کبراویه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Aabbc84 در ‏۲۷ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۹:۰۵

2015-05-27T09:05:45Z

Aabbc84: صفحه‌ای تازه حاوی « یا: کبرویه . از صوفیه . ایشان منسوب به شیخ نجم الدین کبری می باشند. ا...» ایجاد کرد

2015-05-27T09:05:10Z

صفحه‌ای تازه حاوی « یا: کبرویه . از صوفیه . ایشان منسوب به شیخ نجم الدین کبری می باشند. <ref> ا...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

یا: [[کبرویه]] .

از [[صوفیه]] .

ایشان منسوب به شیخ نجم الدین کبری می باشند. <ref> [[المنجد فی الاعلام]]، ذیل ماده [[مولویه]] </ref>

رک: [[ذهبیه]].

[[مدرسی چهاردهی]] نام دیگر سلسله [[ذهبیه]] را [[کبرویه]] معرفی می کند. <ref> [[سلسله های صوفیه ایران]]، [[مدرسی چهاردهی]]، ص148</ref>

[[لویی ماسینیون]] ایشان را طریقتی در [[خراسان]] معرفی می کند که از مدرسه [[جنیدیه]] ریشه گرفته اند. [[کبراویه]] دارای فروع زیر می باشد: [[عیدروسیه]]، [[همذانیه]]، [[اغتشاشیه]]، [[نوربخشیه]]، [[نوریه]] و [[رکنیه]]. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص185</ref>

[[عبدالمنعم حفنی]] در [[موسوعة الصوفیة]] می نویسد: «طریقه نجم الدین کبری (م: 618هـ. ق) بر مجاهدت و التزام به طریقت جنید استوار است و به دوام وضو، خلوت، روزه و ذکر ملتزم است. و ذکر ایشان لا اله الا الله است. اساس طریقت آن ها ارتباط یافتن قلب مرید به شیخ و دوام پاک کردن خاطر و ترک اعتراض بر چیزهایی است که خداوند اراده کرده است. » <ref> [[موسوعة الصوفیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص922</ref>

از [[کبراویه]]، فرقه های [[فردوسیه]] (پیروان بدرالدین فردوس یا نجم الدین فردوسی</ref>، [[نوریه]] (پیروان نورالدین [[عبدالرحمن اسفراینی]]، م717 هـ. ق)، [[رکنیه]] (پیروان رکن الدین ابوالمکارم احمد بن شرف الدین معروف به علاءالدوله سیمنانی م:736هـ. ق)، حمدانیه (پیروان سید علی بن شهاب الدین محمد حمدانی، متولد 714هـ. ق)، [[اغتشاشیه]] (پیروان اسحاق خوطالانی م:826هـ. ق) [[نوربخشیه]] (پیروان محمد بن عبدالله نوربخشی م:869هـ. ق) منشعب شده اند. <ref> [[الفرق الصوفیة فی الاسلام]]، [[تری مینگهام]]، ص102</ref> [[لویی ماسینیون]] در [[دائرة المعارف الاسلامیة]] می نویسد: «از [[جنیدیه]]، فرقه ای ناشی شده که امروزه به سه طریقه مهم: [[خواجه گان]] (پیروان یوسف همدانی م:1140م)، [[کبراویه]] (پیروان کبری م:1221م) و [[قادریه]] تقسیم می شوند. و برخی به این سه طریقه، طریقه های [[چَشتیه]] و [[رفاعیه مدنیه]] (که بعدها [[شاذلیه]] شد) را اضافه کرده اند و آن ها را پنج طریقه اولیه دانسته اند. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص175</ref>

== پانویس ==

@@ سطر ۵: / سطر ۵: @@
 [[مدرسی چهاردهی]] نام دیگر سلسله [[ذهبیه]] را [[کبرویه]] معرفی می کند. <ref> [[سلسله های صوفیه ایران]]، [[مدرسی چهاردهی]]، ص148</ref>
-[[لویی ماسینیون]] ایشان را طریقتی در [[خراسان]] معرفی می کند که از مدرسه [[جنیدیه (از صوفیه)|جنیدیه]] ریشه گرفته اند. کبراویه دارای فروع زیر می باشد: [[عیدروسیه]]، [[همذانیه]]، [[اغتشاشیه]]، [[نوربخشیه]]، [[نوریه (از صوفیه کبراویه)|نوریه]] و [[رکنیه (از صوفیه کبراویه)|رکنیه]]. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص185</ref>
+[[لویی ماسینیون]] ایشان را طریقتی در [[خراسان]] معرفی می کند که از مدرسه [[جنیدیه (از صوفیه)|جنیدیه]] ریشه گرفته اند. کبراویه دارای فروع زیر می باشد: [[عیدروسیه]]، همذانیه، [[اغتشاشیه]]، [[نوربخشیه]]، [[نوریه (از صوفیه کبراویه)|نوریه]] و [[رکنیه (از صوفیه کبراویه)|رکنیه]]. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص185</ref>
 [[عبدالمنعم حفنی]] در [[موسوعة الصوفیة]] می نویسد: «طریقه [[نجم الدین کبری]] (م: 618هـ. ق) بر مجاهدت و التزام به طریقت جنید استوار است و به دوام وضو، خلوت، روزه و ذکر ملتزم است. و ذکر ایشان لا اله الا الله است. اساس طریقت آن ها ارتباط یافتن قلب مرید به شیخ و دوام پاک کردن خاطر و ترک اعتراض بر چیزهایی است که خداوند اراده کرده است. » <ref> [[موسوعة الصوفیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص922</ref>

@@ سطر ۵: / سطر ۵: @@
 [[مدرسی چهاردهی]] نام دیگر سلسله [[ذهبیه]] را [[کبرویه]] معرفی می کند. <ref> [[سلسله های صوفیه ایران]]، [[مدرسی چهاردهی]]، ص148</ref>
-[[لویی ماسینیون]] ایشان را طریقتی در [[خراسان]] معرفی می کند که از مدرسه [[جنیدیه]] ریشه گرفته اند. کبراویه دارای فروع زیر می باشد: [[عیدروسیه]]، [[همذانیه]]، [[اغتشاشیه]]، [[نوربخشیه]]، [[نوریه]] و [[رکنیه]]. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص185</ref>
+[[لویی ماسینیون]] ایشان را طریقتی در [[خراسان]] معرفی می کند که از مدرسه [[جنیدیه (از صوفیه)|جنیدیه]] ریشه گرفته اند. کبراویه دارای فروع زیر می باشد: [[عیدروسیه]]، [[همذانیه]]، [[اغتشاشیه]]، [[نوربخشیه]]، [[نوریه (از صوفیه کبراویه)|نوریه]] و [[رکنیه (از صوفیه کبراویه)|رکنیه]]. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص185</ref>
-[[عبدالمنعم حفنی]] در [[موسوعة الصوفیة]] می نویسد: «طریقه نجم الدین کبری (م: 618هـ. ق) بر مجاهدت و التزام به طریقت جنید استوار است و به دوام وضو، خلوت، روزه و ذکر ملتزم است. و ذکر ایشان لا اله الا الله است. اساس طریقت آن ها ارتباط یافتن قلب مرید به شیخ و دوام پاک کردن خاطر و ترک اعتراض بر چیزهایی است که خداوند اراده کرده است. » <ref> [[موسوعة الصوفیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص922</ref>
+[[عبدالمنعم حفنی]] در [[موسوعة الصوفیة]] می نویسد: «طریقه [[نجم الدین کبری]] (م: 618هـ. ق) بر مجاهدت و التزام به طریقت جنید استوار است و به دوام وضو، خلوت، روزه و ذکر ملتزم است. و ذکر ایشان لا اله الا الله است. اساس طریقت آن ها ارتباط یافتن قلب مرید به شیخ و دوام پاک کردن خاطر و ترک اعتراض بر چیزهایی است که خداوند اراده کرده است. » <ref> [[موسوعة الصوفیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص922</ref>
-ایشان منسوب به شیخ [[نجم الدین کبری]] می باشند. <ref> [[المنجد فی الاعلام]]، ذیل ماده [[مولویه]] </ref>
+ایشان منسوب به شیخ نجم الدین کبری می باشند. <ref> [[المنجد فی الاعلام]]، ذیل ماده [[مولویه]] </ref>
-از کبراویه، فرقه های [[فردوسیه]] (پیروان [[بدرالدین فردوس]] یا [[نجم الدین فردوسی]])، نوریه (پیروان نورالدین [[عبدالرحمن اسفراینی]]، م717 هـ. ق)، رکنیه (پیروان [[رکن الدین ابوالمکارم احمد بن شرف الدین]] معروف به [[علاءالدوله سیمنانی]] م:736هـ. ق)، [[حمدانیه]] (پیروان [[سید علی بن شهاب الدین محمد حمدانی]]، متولد 714هـ. ق)، اغتشاشیه (پیروان [[اسحاق خوطالانی]] م:826هـ. ق) نوربخشیه (پیروان [[محمد بن عبدالله نوربخشی]] م:869هـ. ق) منشعب شده اند. <ref> [[الفرق الصوفیة فی الاسلام]]، [[تری مینگهام]]، ص102</ref>
+از کبراویه، فرقه های [[فردوسیه]] (پیروان [[بدرالدین فردوس]] یا [[نجم الدین فردوسی]])، نوریه (پیروان [[نورالدین عبدالرحمن اسفراینی]]، م717 هـ. ق)، رکنیه (پیروان [[رکن الدین ابوالمکارم احمد بن شرف الدین]] معروف به [[علاءالدوله سیمنانی]] م:736هـ. ق)، [[حمدانیه]] (پیروان [[سید علی بن شهاب الدین محمد حمدانی]]، متولد 714هـ. ق)، اغتشاشیه (پیروان [[اسحاق خوطالانی]] م:826هـ. ق) نوربخشیه (پیروان [[محمد بن عبدالله نوربخشی]] م:869هـ. ق) منشعب شده اند. <ref> [[الفرق الصوفیة فی الاسلام]]، [[تری مینگهام]]، ص102</ref>
 ماسینیون در [[دائرة المعارف الاسلامیة]] می نویسد: «از جنیدیه، فرقه ای ناشی شده که امروزه به سه طریقه مهم: [[خواجه گان]] (پیروان [[یوسف همدانی]] م:1140م)، کبراویه (پیروان کبری م:1221م) و [[قادریه]] تقسیم می شوند. و برخی به این سه طریقه، طریقه های [[چَشتیه]] و [[رفاعیه مدنیه]] (که بعدها [[شاذلیه]] شد) را اضافه کرده اند و آن ها را پنج طریقه اولیه دانسته اند. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص175</ref>

@@ سطر ۴: / سطر ۴: @@
 از [[صوفیه]] .
-ایشان منسوب به شیخ نجم الدین کبری می باشند. <ref> [[المنجد فی الاعلام]]، ذیل ماده [[مولویه]] </ref>
+ایشان منسوب به شیخ [[نجم الدین کبری]] می باشند. <ref> [[المنجد فی الاعلام]]، ذیل ماده [[مولویه]] </ref>
 رک: [[ذهبیه]].

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۷ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۹:۰۶
(بدون تفاوت)

@@ سطر ۱۴: / سطر ۱۴: @@
 [[عبدالمنعم حفنی]] در [[موسوعة الصوفیة]] می نویسد: «طریقه نجم الدین کبری (م: 618هـ. ق) بر مجاهدت و التزام به طریقت جنید استوار است و به دوام وضو، خلوت، روزه و ذکر ملتزم است. و ذکر ایشان لا اله الا الله است. اساس طریقت آن ها ارتباط یافتن قلب مرید به شیخ و دوام پاک کردن خاطر و ترک اعتراض بر چیزهایی است که خداوند اراده کرده است. » <ref> [[موسوعة الصوفیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص922</ref>
-از [[کبراویه]]، فرقه های [[فردوسیه]] (پیروان بدرالدین فردوس یا نجم الدین فردوسی</ref>، [[نوریه]] (پیروان نورالدین [[عبدالرحمن اسفراینی]]، م717 هـ. ق)، [[رکنیه]] (پیروان رکن الدین ابوالمکارم احمد بن شرف الدین معروف به علاءالدوله سیمنانی م:736هـ. ق)، حمدانیه (پیروان سید علی بن شهاب الدین محمد حمدانی، متولد 714هـ. ق)، [[اغتشاشیه]] (پیروان اسحاق خوطالانی م:826هـ. ق) [[نوربخشیه]] (پیروان محمد بن عبدالله نوربخشی م:869هـ. ق) منشعب شده اند. <ref> [[الفرق الصوفیة فی الاسلام]]، [[تری مینگهام]]، ص102</ref> [[لویی ماسینیون]] در [[دائرة المعارف الاسلامیة]] می نویسد: «از [[جنیدیه]]، فرقه ای ناشی شده که امروزه به سه طریقه مهم: [[خواجه گان]] (پیروان یوسف همدانی م:1140م)، [[کبراویه]] (پیروان کبری م:1221م) و [[قادریه]] تقسیم می شوند. و برخی به این سه طریقه، طریقه های [[چَشتیه]] و [[رفاعیه مدنیه]] (که بعدها [[شاذلیه]] شد) را اضافه کرده اند و آن ها را پنج طریقه اولیه دانسته اند. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص175</ref>
+از [[کبراویه]]، فرقه های [[فردوسیه]] (پیروان بدرالدین فردوس یا نجم الدین فردوسی)، [[نوریه]] (پیروان نورالدین [[عبدالرحمن اسفراینی]]، م717 هـ. ق)، [[رکنیه]] (پیروان رکن الدین ابوالمکارم احمد بن شرف الدین معروف به علاءالدوله سیمنانی م:736هـ. ق)، حمدانیه (پیروان سید علی بن شهاب الدین محمد حمدانی، متولد 714هـ. ق)، [[اغتشاشیه]] (پیروان اسحاق خوطالانی م:826هـ. ق) [[نوربخشیه]] (پیروان محمد بن عبدالله نوربخشی م:869هـ. ق) منشعب شده اند. <ref> [[الفرق الصوفیة فی الاسلام]]، [[تری مینگهام]]، ص102</ref> [[لویی ماسینیون]] در [[دائرة المعارف الاسلامیة]] می نویسد: «از [[جنیدیه]]، فرقه ای ناشی شده که امروزه به سه طریقه مهم: [[خواجه گان]] (پیروان یوسف همدانی م:1140م)، [[کبراویه]] (پیروان کبری م:1221م) و [[قادریه]] تقسیم می شوند. و برخی به این سه طریقه، طریقه های [[چَشتیه]] و [[رفاعیه مدنیه]] (که بعدها [[شاذلیه]] شد) را اضافه کرده اند و آن ها را پنج طریقه اولیه دانسته اند. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص175</ref>
 == پانویس ==