وهمیه (نام معتزله) - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۳۳

2019-07-28T10:33:18Z

Admin در ‏۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۵۵

2019-07-18T14:55:42Z

Admin در ‏۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۴۴

2019-07-18T14:44:25Z

Admin در ‏۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۴۲

2019-07-18T14:42:37Z

Admin در ‏۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۳۹

2019-07-18T14:39:45Z

Admin در ‏۲۷ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۱۰

2015-05-27T13:10:11Z

Aabbc84: «وهمیه (نام معتزله)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-05-25T06:27:15Z

«وهمیه (نام معتزله)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Aabbc84: صفحه‌ای تازه حاوی «نام معتزله. تلبیس ابلیس، ابن جوزی در تلبیس ابلیس قَدَریه را به دوا...» ایجاد کرد

2015-05-25T06:27:01Z

صفحه‌ای تازه حاوی «نام معتزله. تلبیس ابلیس، ابن جوزی در تلبیس ابلیس قَدَریه را به دوا...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

نام [[معتزله]]. [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]] در [[تلبیس ابلیس]] [[قَدَریه]] را به دوازده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: [[احمریه]] <ref>که می پندارند شرط عدالت خداوند آن است که امور ایشان را به خودشان واگذارد و بین ایشان و گناهان آن ها حائل شود</ref>، [[ثنویه]] <ref>که می پندارند خیر از خدا، و شر از ابلیس است</ref>، [[معتزله]] <ref>که به مخلوق بودن [[قرآن]] قائل بوده و رؤیت خدا را منکر می باشند</ref>، [[کیسانیه]] <ref>که می گویند نمی دانیم این افعال از بندگان است یا از خدا و آیا مردم بعد از مرگ عقاب خواهند شد و یا به ثواب خواهند رسید</ref>، [[شیطانیه]] <ref>که می گویند خدا شیطان را خلق نکرد</ref>، [[شریکیه]] <ref>که می گویند همه گناهان جز کفر مقدر است</ref>، [[وهمیه]] <ref>که می گویند افعال مردم و کلام ایشان و هم چنین حسنات و سیئات ذات ندارد</ref>، [[رواندیه]] <ref>که می گویند به هر کتابی که خداوند فرو فرستاده چه ناسخ باشد و چه منسوخ می توان عمل کرد</ref>، [[بَتریه]] <ref>که می پندارند کسی که گناه کند و سپس توبه نماید توبه اش پذیرفته نیست</ref>، [[ناکثیه]] <ref>که می پندارند کسی که بیعت رسول خدا را شکسته باشد گناه نکرده است</ref>، [[قاسطیه]] <ref>که طلب دنیا را بر زهد برتری می دهند</ref> و [[نظامیه]] <ref>که پیروان ابراهیم [[نظام]] هستند و می گویند هر که پندارد خدا شئ است [[کافر]] است</ref>. <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص40</ref>

[[ابن کمال پاشار]] در [[الفرق و المذاهب]] [[وهمیه]] را از [[قَدَریه]] به حساب آورده ولی آن ها را در مقابل [[معتزله]] قرار داده است. <ref> [[الفرق و المذاهب]]، [[ابن کمال پاشا]]، ص105</ref>

[[احمد بن علی مقریزی]] می نویسد: «برای [[معتزله]] نام هایی است که از آن جمله است [[ثنویه]]، [[کیسانیه]]، [[ناکتیه]]، [[احمدیه]]، [[وهمیه]]، [[بتریه]]، [[واسطیـه]]، [[واردیه]]، [[حرقیه]]، [[مُفْنیه]]، [[واقفیه]]، [[لفظیه]]، [[ملتزقه]] و [[قبریه]].» [[احمد بن علی مقریزی]] همچنین برای بعضی از این اسامی، وجه تسمیه هایی ذکر می کند. <ref> [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348</ref>

== پانویس ==

@@ سطر ۵: / سطر ۵: @@
 [[ابن کمال پاشار]] در [[الفرق و المذاهب]] وهمیه را از قَدَریه به حساب آورده ولی آن ها را در مقابل معتزله قرار داده است. <ref> [[الفرق و المذاهب]]، [[ابن کمال پاشا]]، ص105</ref>
-[[احمد بن علی مقریزی]] می نویسد: «برای معتزله نام هایی است که از آن جمله است ثنویه، کیسانیه، ناکتیه، [[احمدیه (معتزله)|احمدیه]]، وهمیه، بتریه، [[واسطیه (نام معتزله)|واسطیه]]، [[واردیه (از نام های معتزله)|واردیه]]، [[حرقیه (از معتزله)|حرقیه]]، [[مُفْنیه]]، [[واقفیه (نام معتزله)|واقفیه]]، [[لَفظیه (از اهل حدیث)|لفظیه]]، ملتزقه و [[قبریه]].» مقریزی همچنین برای بعضی از این اسامی، وجه تسمیه هایی ذکر می کند. <ref> [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348</ref>
+[[احمد بن علی مقریزی]] می نویسد: «برای معتزله نام هایی است که از آن جمله است ثنویه، کیسانیه، ناکتیه، [[احمدیه (معتزله)|احمدیه]]، وهمیه، بتریه، [[واسطیه (نام معتزله)|واسطیه]]، [[واردیه (از نام های معتزله)|واردیه]]، [[حرقیه (از معتزله)|حرقیه]]، [[مُفْنیه]]، [[واقفیه (نام معتزله)|واقفیه]]، [[لَفظیه (از اهل حدیث)|لفظیه]]، [[ملتزقه]] و [[قبریه]].» مقریزی همچنین برای بعضی از این اسامی، وجه تسمیه هایی ذکر می کند. <ref> [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348</ref>
 == پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 نام [[معتزله (معتزله)|معتزله]].<ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص40</ref>
-[[ابن جوزي]] در [[تلبيس ابليس]] [[قَدَريه]] را به دوازده فرقه تقسيم مي کند که عبارتند از: [[احمریه]] (که مي پندارند شرط عدالت خداوند آن است که امور ايشان را به خودشان واگذارد و بين ايشان و گناهان آن ها حائل شود)، [[ثنویه (از قَدَریه)|ثنويه]] (که مي پندارند خير از خدا، و شر از [[ابليس]] است)، [[معتزله (معتزله)|معتزله]] (که به مخلوق بودن قرآن قائل بوده و رؤيت خدا را منکر مي باشند)، [[کیسانیه (قائلین به تحیر)|کيسانيه]] (که مي گويند نمي دانيم اين افعال از بندگان است يا از خدا و آيا مردم بعد از مرگ عقاب خواهند شد و يا به ثواب خواهند رسيد)، [[شیطانیه]] (که مي گويند خدا شيطان را خلق نکرد)، [[شریکیه (از قَدَریه)|شریکیه]] (که مي گويند همه گناهان جز کفر مقدر است)، وهميه (که مي گويند افعال مردم و کلام ايشان و هم چنين حسنات و سيئات ذات ندارد)، [[رواندیه]] (که مي گويند به هر کتابي که خداوند فرو فرستاده چه ناسخ باشد و چه منسوخ مي توان عمل کرد)، [[بَتریه (از نامهای معتزله)|بَتريه]] (که مي پندارند کسي که گناه کند و سپس توبه نمايد توبه اش پذيرفته نيست)، [[ناکثيه]] (که مي پندارند کسي که بيعت رسول خدا را شکسته باشد گناه نکرده است)، [[قاسطيه]] (که طلب دنيا را بر زهد برتري مي دهند) و [[نَظّامیه]] (که پيروان [[ابراهيم نظام]] هستند و مي گويند هر که پندارد خدا شئ است کافر است). <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص40</ref>
+[[ابن جوزي]] در [[تلبيس ابليس]] [[قَدَريه]] را به دوازده فرقه تقسيم مي کند که عبارتند از: [[احمریه]] (که مي پندارند شرط عدالت خداوند آن است که امور ايشان را به خودشان واگذارد و بين ايشان و گناهان آن ها حائل شود)، [[ثنویه (از قَدَریه)|ثنويه]] (که مي پندارند خير از خدا، و شر از [[ابليس]] است)، [[معتزله (معتزله)|معتزله]] (که به مخلوق بودن قرآن قائل بوده و رؤيت خدا را منکر مي باشند)، [[کیسانیه (قائلین به تحیر)|کيسانيه]] (که مي گويند نمي دانيم اين افعال از بندگان است يا از خدا و آيا مردم بعد از مرگ عقاب خواهند شد و يا به ثواب خواهند رسيد)، [[شیطانیه]] (که مي گويند خدا شيطان را خلق نکرد)، [[شریکیه (از قَدَریه)|شریکیه]] (که مي گويند همه گناهان جز کفر مقدر است)، وهميه (که مي گويند افعال مردم و کلام ايشان و هم چنين حسنات و سيئات ذات ندارد)، [[رواندیه]] (که مي گويند به هر کتابي که خداوند فرو فرستاده چه ناسخ باشد و چه منسوخ مي توان عمل کرد)، [[بَتریه (از نامهای معتزله)|بَتريه]] (که مي پندارند کسي که گناه کند و سپس توبه نمايد توبه اش پذيرفته نيست)، [[ناکثيه]] (که مي پندارند کسي که بيعت رسول خدا را شکسته باشد گناه نکرده است)، [[قاسطیه (از قَدَریه)|قاسطيه]] (که طلب دنيا را بر زهد برتري مي دهند) و [[نَظّامیه]] (که پيروان [[ابراهيم نظام]] هستند و مي گويند هر که پندارد خدا شئ است کافر است). <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص40</ref>
 [[ابن کمال پاشار]] در [[الفرق و المذاهب]] وهمیه را از قَدَریه به حساب آورده ولی آن ها را در مقابل معتزله قرار داده است. <ref> [[الفرق و المذاهب]]، [[ابن کمال پاشا]]، ص105</ref>
-[[احمد بن علی مقریزی]] می نویسد: «برای معتزله نام هایی است که از آن جمله است [[ثنویه]]، [[کیسانیه]]، [[ناکتیه]]، [[احمدیه]]، وهمیه، [[بتریه]]، [[واسطیـه]]، [[واردیه]]، [[حرقیه]]، [[مُفْنیه]]، [[واقفیه]]، [[لفظیه]]، [[ملتزقه]] و [[قبریه]].» مقریزی همچنین برای بعضی از این اسامی، وجه تسمیه هایی ذکر می کند. <ref> [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348</ref>
+[[احمد بن علی مقریزی]] می نویسد: «برای معتزله نام هایی است که از آن جمله است ثنویه، کیسانیه، ناکتیه، [[احمدیه (معتزله)|احمدیه]]، وهمیه، بتریه، [[واسطیه (نام معتزله)|واسطیه]]، [[واردیه (از نام های معتزله)|واردیه]]، [[حرقیه (از معتزله)|حرقیه]]، [[مُفْنیه]]، [[واقفیه (نام معتزله)|واقفیه]]، [[لَفظیه (از اهل حدیث)|لفظیه]]، ملتزقه و [[قبریه]].» مقریزی همچنین برای بعضی از این اسامی، وجه تسمیه هایی ذکر می کند. <ref> [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348</ref>
 == پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 نام [[معتزله (معتزله)|معتزله]].<ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص40</ref>
-[[ابن جوزي]] در [[تلبيس ابليس]] قَدَريه را به دوازده فرقه تقسيم مي کند که عبارتند از: [[احمریه]] (که مي پندارند شرط عدالت خداوند آن است که امور ايشان را به خودشان واگذارد و بين ايشان و گناهان آن ها حائل شود)، [[ثنویه (از قَدَریه)|ثنويه]] (که مي پندارند خير از خدا، و شر از [[ابليس]] است)، [[معتزله (معتزله)|معتزله]] (که به مخلوق بودن قرآن قائل بوده و رؤيت خدا را منکر مي باشند)، [[کیسانیه (قائلین به تحیر)|کيسانيه]] (که مي گويند نمي دانيم اين افعال از بندگان است يا از خدا و آيا مردم بعد از مرگ عقاب خواهند شد و يا به ثواب خواهند رسيد)، [[شیطانیه]] (که مي گويند خدا شيطان را خلق نکرد)، [[شریکیه (از قَدَریه)|شریکیه]] (که مي گويند همه گناهان جز کفر مقدر است)، [[وهمیه (نام معتزله)|وهميه]] (که مي گويند افعال مردم و کلام ايشان و هم چنين حسنات و سيئات ذات ندارد)، [[رواندیه]] (که مي گويند به هر کتابي که خداوند فرو فرستاده چه ناسخ باشد و چه منسوخ مي توان عمل کرد)، [[بَتریه (از نامهای معتزله)|بَتريه]] (که مي پندارند کسي که گناه کند و سپس توبه نمايد توبه اش پذيرفته نيست)، [[ناکثيه]] (که مي پندارند کسي که بيعت رسول خدا را شکسته باشد گناه نکرده است)، قاسطيه (که طلب دنيا را بر زهد برتري مي دهند) و [[نَظّامیه]] (که پيروان [[ابراهيم نظام]] هستند و مي گويند هر که پندارد خدا شئ است کافر است). <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص40</ref>
+[[ابن جوزي]] در [[تلبيس ابليس]] [[قَدَريه]] را به دوازده فرقه تقسيم مي کند که عبارتند از: [[احمریه]] (که مي پندارند شرط عدالت خداوند آن است که امور ايشان را به خودشان واگذارد و بين ايشان و گناهان آن ها حائل شود)، [[ثنویه (از قَدَریه)|ثنويه]] (که مي پندارند خير از خدا، و شر از [[ابليس]] است)، [[معتزله (معتزله)|معتزله]] (که به مخلوق بودن قرآن قائل بوده و رؤيت خدا را منکر مي باشند)، [[کیسانیه (قائلین به تحیر)|کيسانيه]] (که مي گويند نمي دانيم اين افعال از بندگان است يا از خدا و آيا مردم بعد از مرگ عقاب خواهند شد و يا به ثواب خواهند رسيد)، [[شیطانیه]] (که مي گويند خدا شيطان را خلق نکرد)، [[شریکیه (از قَدَریه)|شریکیه]] (که مي گويند همه گناهان جز کفر مقدر است)، وهميه (که مي گويند افعال مردم و کلام ايشان و هم چنين حسنات و سيئات ذات ندارد)، [[رواندیه]] (که مي گويند به هر کتابي که خداوند فرو فرستاده چه ناسخ باشد و چه منسوخ مي توان عمل کرد)، [[بَتریه (از نامهای معتزله)|بَتريه]] (که مي پندارند کسي که گناه کند و سپس توبه نمايد توبه اش پذيرفته نيست)، [[ناکثيه]] (که مي پندارند کسي که بيعت رسول خدا را شکسته باشد گناه نکرده است)، [[قاسطيه]] (که طلب دنيا را بر زهد برتري مي دهند) و [[نَظّامیه]] (که پيروان [[ابراهيم نظام]] هستند و مي گويند هر که پندارد خدا شئ است کافر است). <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص40</ref>
 [[ابن کمال پاشار]] در [[الفرق و المذاهب]] وهمیه را از قَدَریه به حساب آورده ولی آن ها را در مقابل معتزله قرار داده است. <ref> [[الفرق و المذاهب]]، [[ابن کمال پاشا]]، ص105</ref>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 نام [[معتزله (معتزله)|معتزله]].<ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص40</ref>
-[[ابن جوزی]] در [[تلبیس ابلیس]] [[قَدَریه]] را به دوازده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: [[احمریه]] (که می پندارند شرط عدالت خداوند آن است که امور ایشان را به خودشان واگذارد و بین ایشان و گناهان آن ها حائل شود)، [[ثنویه]] (که می پندارند خیر از خدا، و شر از ابلیس است)، [[معتزله]] (که به مخلوق بودن [[قرآن]] قائل بوده و رؤیت خدا را منکر می باشند)، [[کیسانیه]] (که می گویند نمی دانیم این افعال از بندگان است یا از خدا و آیا مردم بعد از مرگ عقاب خواهند شد و یا به ثواب خواهند رسید)، [[شیطانیه]] (که می گویند خدا شیطان را خلق نکرد)، [[شریکیه]] (که می گویند همه گناهان جز کفر مقدر است)، [[وهمیه]] (که می گویند افعال مردم و کلام ایشان و هم چنین حسنات و سیئات ذات ندارد)، [[رواندیه]] (که می گویند به هر کتابی که خداوند فرو فرستاده چه ناسخ باشد و چه منسوخ می توان عمل کرد)، [[بَتریه]] (که می پندارند کسی که گناه کند و سپس توبه نماید توبه اش پذیرفته نیست)، [[ناکثیه]] (که می پندارند کسی که بیعت رسول خدا را شکسته باشد گناه نکرده است)، [[قاسطیه]] (که طلب دنیا را بر زهد برتری می دهند) و [[نظامیه]] (که پیروان ابراهیم [[نظام]] هستند و می گویند هر که پندارد خدا شئ است [[کافر]] است). <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص40</ref>
+[[ابن جوزي]] در [[تلبيس ابليس]] قَدَريه را به دوازده فرقه تقسيم مي کند که عبارتند از: [[احمریه]] (که مي پندارند شرط عدالت خداوند آن است که امور ايشان را به خودشان واگذارد و بين ايشان و گناهان آن ها حائل شود)، [[ثنویه (از قَدَریه)|ثنويه]] (که مي پندارند خير از خدا، و شر از [[ابليس]] است)، [[معتزله (معتزله)|معتزله]] (که به مخلوق بودن قرآن قائل بوده و رؤيت خدا را منکر مي باشند)، [[کیسانیه (قائلین به تحیر)|کيسانيه]] (که مي گويند نمي دانيم اين افعال از بندگان است يا از خدا و آيا مردم بعد از مرگ عقاب خواهند شد و يا به ثواب خواهند رسيد)، [[شیطانیه]] (که مي گويند خدا شيطان را خلق نکرد)، [[شریکیه (از قَدَریه)|شریکیه]] (که مي گويند همه گناهان جز کفر مقدر است)، [[وهمیه (نام معتزله)|وهميه]] (که مي گويند افعال مردم و کلام ايشان و هم چنين حسنات و سيئات ذات ندارد)، [[رواندیه]] (که مي گويند به هر کتابي که خداوند فرو فرستاده چه ناسخ باشد و چه منسوخ مي توان عمل کرد)، [[بَتریه (از نامهای معتزله)|بَتريه]] (که مي پندارند کسي که گناه کند و سپس توبه نمايد توبه اش پذيرفته نيست)، [[ناکثيه]] (که مي پندارند کسي که بيعت رسول خدا را شکسته باشد گناه نکرده است)، قاسطيه (که طلب دنيا را بر زهد برتري مي دهند) و [[نَظّامیه]] (که پيروان [[ابراهيم نظام]] هستند و مي گويند هر که پندارد خدا شئ است کافر است). <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص40</ref>
 [[ابن کمال پاشار]] در [[الفرق و المذاهب]] وهمیه را از قَدَریه به حساب آورده ولی آن ها را در مقابل معتزله قرار داده است. <ref> [[الفرق و المذاهب]]، [[ابن کمال پاشا]]، ص105</ref>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-نام [[معتزله]]. [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]] در [[تلبیس ابلیس]] [[قَدَریه]] را به دوازده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: [[احمریه]] (که می پندارند شرط عدالت خداوند آن است که امور ایشان را به خودشان واگذارد و بین ایشان و گناهان آن ها حائل شود)، [[ثنویه]] (که می پندارند خیر از خدا، و شر از ابلیس است)، [[معتزله]] (که به مخلوق بودن [[قرآن]] قائل بوده و رؤیت خدا را منکر می باشند)، [[کیسانیه]] (که می گویند نمی دانیم این افعال از بندگان است یا از خدا و آیا مردم بعد از مرگ عقاب خواهند شد و یا به ثواب خواهند رسید)، [[شیطانیه]] (که می گویند خدا شیطان را خلق نکرد)، [[شریکیه]] (که می گویند همه گناهان جز کفر مقدر است)، [[وهمیه]] (که می گویند افعال مردم و کلام ایشان و هم چنین حسنات و سیئات ذات ندارد)، [[رواندیه]] (که می گویند به هر کتابی که خداوند فرو فرستاده چه ناسخ باشد و چه منسوخ می توان عمل کرد)، [[بَتریه]] (که می پندارند کسی که گناه کند و سپس توبه نماید توبه اش پذیرفته نیست)، [[ناکثیه]] (که می پندارند کسی که بیعت رسول خدا را شکسته باشد گناه نکرده است)، [[قاسطیه]] (که طلب دنیا را بر زهد برتری می دهند) و [[نظامیه]] (که پیروان ابراهیم [[نظام]] هستند و می گویند هر که پندارد خدا شئ است [[کافر]] است). <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص40</ref>
+نام [[معتزله (معتزله)|معتزله]].<ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص40</ref>
-[[ابن کمال پاشار]] در [[الفرق و المذاهب]] [[وهمیه]] را از [[قَدَریه]] به حساب آورده ولی آن ها را در مقابل [[معتزله]] قرار داده است. <ref> [[الفرق و المذاهب]]، [[ابن کمال پاشا]]، ص105</ref>
+[[ابن جوزی]] در [[تلبیس ابلیس]] [[قَدَریه]] را به دوازده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: [[احمریه]] (که می پندارند شرط عدالت خداوند آن است که امور ایشان را به خودشان واگذارد و بین ایشان و گناهان آن ها حائل شود)، [[ثنویه]] (که می پندارند خیر از خدا، و شر از ابلیس است)، [[معتزله]] (که به مخلوق بودن [[قرآن]] قائل بوده و رؤیت خدا را منکر می باشند)، [[کیسانیه]] (که می گویند نمی دانیم این افعال از بندگان است یا از خدا و آیا مردم بعد از مرگ عقاب خواهند شد و یا به ثواب خواهند رسید)، [[شیطانیه]] (که می گویند خدا شیطان را خلق نکرد)، [[شریکیه]] (که می گویند همه گناهان جز کفر مقدر است)، [[وهمیه]] (که می گویند افعال مردم و کلام ایشان و هم چنین حسنات و سیئات ذات ندارد)، [[رواندیه]] (که می گویند به هر کتابی که خداوند فرو فرستاده چه ناسخ باشد و چه منسوخ می توان عمل کرد)، [[بَتریه]] (که می پندارند کسی که گناه کند و سپس توبه نماید توبه اش پذیرفته نیست)، [[ناکثیه]] (که می پندارند کسی که بیعت رسول خدا را شکسته باشد گناه نکرده است)، [[قاسطیه]] (که طلب دنیا را بر زهد برتری می دهند) و [[نظامیه]] (که پیروان ابراهیم [[نظام]] هستند و می گویند هر که پندارد خدا شئ است [[کافر]] است). <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص40</ref>
-[[احمد بن علی مقریزی]] می نویسد: «برای [[معتزله]] نام هایی است که از آن جمله است [[ثنویه]]، [[کیسانیه]]، [[ناکتیه]]، [[احمدیه]]، [[وهمیه]]، [[بتریه]]، [[واسطیـه]]، [[واردیه]]، [[حرقیه]]، [[مُفْنیه]]، [[واقفیه]]، [[لفظیه]]، [[ملتزقه]] و [[قبریه]].» [[احمد بن علی مقریزی]] همچنین برای بعضی از این اسامی، وجه تسمیه هایی ذکر می کند. <ref> [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348</ref>
+[[ابن کمال پاشار]] در [[الفرق و المذاهب]] وهمیه را از قَدَریه به حساب آورده ولی آن ها را در مقابل معتزله قرار داده است. <ref> [[الفرق و المذاهب]]، [[ابن کمال پاشا]]، ص105</ref>
 == پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۱۰
سطر ۱:		سطر ۱:
−	نام [[معتزله]]. [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]] در [[تلبیس ابلیس]] [[قَدَریه]] را به دوازده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: [[احمریه]] ~~<ref>~~که می پندارند شرط عدالت خداوند آن است که امور ایشان را به خودشان واگذارد و بین ایشان و گناهان آن ها حائل شود~~</ref>~~، [[ثنویه]] ~~<ref>~~که می پندارند خیر از خدا، و شر از ابلیس است~~</ref>~~، [[معتزله]] ~~<ref>~~که به مخلوق بودن [[قرآن]] قائل بوده و رؤیت خدا را منکر می باشند~~</ref>~~، [[کیسانیه]] ~~<ref>~~که می گویند نمی دانیم این افعال از بندگان است یا از خدا و آیا مردم بعد از مرگ عقاب خواهند شد و یا به ثواب خواهند رسید~~</ref>~~، [[شیطانیه]] ~~<ref>~~که می گویند خدا شیطان را خلق نکرد~~</ref>~~، [[شریکیه]] ~~<ref>~~که می گویند همه گناهان جز کفر مقدر است~~</ref>~~، [[وهمیه]] ~~<ref>~~که می گویند افعال مردم و کلام ایشان و هم چنین حسنات و سیئات ذات ندارد~~</ref>~~، [[رواندیه]] ~~<ref>~~که می گویند به هر کتابی که خداوند فرو فرستاده چه ناسخ باشد و چه منسوخ می توان عمل کرد~~</ref>~~، [[بَتریه]] ~~<ref>~~که می پندارند کسی که گناه کند و سپس توبه نماید توبه اش پذیرفته نیست~~</ref>~~، [[ناکثیه]] ~~<ref>~~که می پندارند کسی که بیعت رسول خدا را شکسته باشد گناه نکرده است~~</ref>~~، [[قاسطیه]] ~~<ref>~~که طلب دنیا را بر زهد برتری می دهند~~</ref>~~ و [[نظامیه]] ~~<ref>~~که پیروان ابراهیم [[نظام]] هستند و می گویند هر که پندارد خدا شئ است [[کافر]] است~~</ref>~~. <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص40</ref>	+	نام [[معتزله]]. [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]] در [[تلبیس ابلیس]] [[قَدَریه]] را به دوازده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: [[احمریه]] (که می پندارند شرط عدالت خداوند آن است که امور ایشان را به خودشان واگذارد و بین ایشان و گناهان آن ها حائل شود)، [[ثنویه]] (که می پندارند خیر از خدا، و شر از ابلیس است)، [[معتزله]] (که به مخلوق بودن [[قرآن]] قائل بوده و رؤیت خدا را منکر می باشند)، [[کیسانیه]] (که می گویند نمی دانیم این افعال از بندگان است یا از خدا و آیا مردم بعد از مرگ عقاب خواهند شد و یا به ثواب خواهند رسید)، [[شیطانیه]] (که می گویند خدا شیطان را خلق نکرد)، [[شریکیه]] (که می گویند همه گناهان جز کفر مقدر است)، [[وهمیه]] (که می گویند افعال مردم و کلام ایشان و هم چنین حسنات و سیئات ذات ندارد)، [[رواندیه]] (که می گویند به هر کتابی که خداوند فرو فرستاده چه ناسخ باشد و چه منسوخ می توان عمل کرد)، [[بَتریه]] (که می پندارند کسی که گناه کند و سپس توبه نماید توبه اش پذیرفته نیست)، [[ناکثیه]] (که می پندارند کسی که بیعت رسول خدا را شکسته باشد گناه نکرده است)، [[قاسطیه]] (که طلب دنیا را بر زهد برتری می دهند) و [[نظامیه]] (که پیروان ابراهیم [[نظام]] هستند و می گویند هر که پندارد خدا شئ است [[کافر]] است). <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص40</ref>

	[[ابن کمال پاشار]] در [[الفرق و المذاهب]] [[وهمیه]] را از [[قَدَریه]] به حساب آورده ولی آن ها را در مقابل [[معتزله]] قرار داده است. <ref> [[الفرق و المذاهب]]، [[ابن کمال پاشا]]، ص105</ref>		[[ابن کمال پاشار]] در [[الفرق و المذاهب]] [[وهمیه]] را از [[قَدَریه]] به حساب آورده ولی آن ها را در مقابل [[معتزله]] قرار داده است. <ref> [[الفرق و المذاهب]]، [[ابن کمال پاشا]]، ص105</ref>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۵ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۶:۲۷
(بدون تفاوت)