وحدتیه - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۴۵

2019-07-18T13:45:29Z

Admin در ‏۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۴۴

2019-07-18T13:44:27Z

Admin در ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۵۳

2019-07-10T13:53:41Z

Aabbc84: «وحدتیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-05-25T05:25:11Z

«وحدتیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Aabbc84: صفحه‌ای تازه حاوی «همان صوفیه. فرهنگ فِرَق اسلامی، محمد جواد مشکور، ص318 / منهاج البرا...» ایجاد کرد

2015-05-25T05:24:59Z

صفحه‌ای تازه حاوی «همان صوفیه. <ref> فرهنگ فِرَق اسلامی، محمد جواد مشکور، ص318 / منهاج البرا...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

همان [[صوفیه]]. <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص318 / [[منهاج البراعة]]، شرح [[نهج البلاغة]]، [[دنبلی خویی]]، ج13، ص140</ref> [[لویی ماسینیون]] ایشان را همان [[زندقه]]، همان [[وجودیه]] و همان [[حاتمیه]] معرفی می کند. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص187</ref>

مرحوم [[محقق اردبیلی]] می نویسد: «فرقه اول [از فروع مذاهب [[صوفیه]] [[وحدتیه]] اند. ایشان به وحدت وجود قائلند و همه کس و همه چیز را خدا می دانند و چنانکه گذشت این گروه از نمرود و شدّاد بدترند از آن جهت که جمیع اشیاء را خدا می دانند.» <ref> [[حدیقة الشیعة]]، [[محقق اردبیلی]]، ص568</ref>

[[سرجان ملکم]] در [[تاریخ ایران]] <ref> [[تاریخ ایران]]، [[سرجان ملکم]]، ج2، ص137</ref> نیز همین مطلب را نقل کرده است.

[[زین العابدین شیروانی]] در [[ریاض السیاحة]] می نویسد: « [[وحدتیه]] می گویند که وجود مطلق، جناب حق سبحانه و تعالی است و وجود عین واجب است. تجزّی و انقسام هم قائل نیستند بلکه منبسط شده در هیاکل موجود است. <ref> [[ریاض السیاحة]]، [[زین العابدین شیروانی]]، ص303</ref>

== پانویس ==

@@ سطر ۳: / سطر ۳: @@
 [[لویی ماسینیون]] ایشان را همان [[زندقه]]، همان [[وجودیه]] و همان [[حاتمیه]] معرفی می کند. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص187</ref>
-مرحوم [[محقق اردبیلی]] می نویسد: «فرقه اول [از فروع مذاهب صوفیه وحدتیه اند. ایشان به وحدت وجود قائلند و همه کس و همه چیز را خدا می دانند و چنانکه گذشت این گروه از نمرود و شدّاد بدترند از آن جهت که جمیع اشیاء را خدا می دانند.» <ref> [[حدیقة الشیعة]]، [[محقق اردبیلی]]، ص568</ref>
+مرحوم [[محقق اردبیلی]] می نویسد: «فرقه اول [از فروع مذاهب صوفیه] وحدتیه اند. ایشان به وحدت وجود قائلند و همه کس و همه چیز را خدا می دانند و چنانکه گذشت این گروه از نمرود و شدّاد بدترند از آن جهت که جمیع اشیاء را خدا می دانند.» <ref> [[حدیقة الشیعة]]، [[محقق اردبیلی]]، ص568</ref>
 [[سرجان ملکم]] در [[تاریخ ایران]] <ref> [[تاریخ ایران]]، [[سرجان ملکم]]، ج2، ص137</ref> نیز همین مطلب را نقل کرده است.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۴۴
سطر ۱:		سطر ۱:
−	همان [[صوفیه (صوفیه)\|صوفیه]]. <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص318 / [[منهاج البراعة]]، [[شرح نهج البلاغة]]، [[دنبلی خویی]]، ج13، ص140</ref> [[لویی ماسینیون]] ایشان را همان [[زندقه]]، همان [[وجودیه]] و همان [[حاتمیه]] معرفی می کند. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص187</ref>	+	همان [[صوفیه (صوفیه)\|صوفیه]]. <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص318 / [[منهاج البراعة]]، [[شرح نهج البلاغة]]، [[دنبلی خویی]]، ج13، ص140</ref>
		+
		+	[[لویی ماسینیون]] ایشان را همان [[زندقه]]، همان [[وجودیه]] و همان [[حاتمیه]] معرفی می کند. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص187</ref>

	مرحوم [[محقق اردبیلی]] می نویسد: «فرقه اول [از فروع مذاهب صوفیه وحدتیه اند. ایشان به وحدت وجود قائلند و همه کس و همه چیز را خدا می دانند و چنانکه گذشت این گروه از نمرود و شدّاد بدترند از آن جهت که جمیع اشیاء را خدا می دانند.» <ref> [[حدیقة الشیعة]]، [[محقق اردبیلی]]، ص568</ref>		مرحوم [[محقق اردبیلی]] می نویسد: «فرقه اول [از فروع مذاهب صوفیه وحدتیه اند. ایشان به وحدت وجود قائلند و همه کس و همه چیز را خدا می دانند و چنانکه گذشت این گروه از نمرود و شدّاد بدترند از آن جهت که جمیع اشیاء را خدا می دانند.» <ref> [[حدیقة الشیعة]]، [[محقق اردبیلی]]، ص568</ref>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-همان [[صوفیه]]. <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص318 / [[منهاج البراعة]]، شرح [[نهج البلاغة]]، [[دنبلی خویی]]، ج13، ص140</ref> [[لویی ماسینیون]] ایشان را همان [[زندقه]]، همان [[وجودیه]] و همان [[حاتمیه]] معرفی می کند. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص187</ref>
+همان [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]]. <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص318 / [[منهاج البراعة]]، [[شرح نهج البلاغة]]، [[دنبلی خویی]]، ج13، ص140</ref> [[لویی ماسینیون]] ایشان را همان [[زندقه]]، همان [[وجودیه]] و همان [[حاتمیه]] معرفی می کند. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج15، ص187</ref>
-مرحوم [[محقق اردبیلی]] می نویسد: «فرقه اول [از فروع مذاهب [[صوفیه]] [[وحدتیه]] اند. ایشان به وحدت وجود قائلند و همه کس و همه چیز را خدا می دانند و چنانکه گذشت این گروه از نمرود و شدّاد بدترند از آن جهت که جمیع اشیاء را خدا می دانند.» <ref> [[حدیقة الشیعة]]، [[محقق اردبیلی]]، ص568</ref>
+مرحوم [[محقق اردبیلی]] می نویسد: «فرقه اول [از فروع مذاهب صوفیه وحدتیه اند. ایشان به وحدت وجود قائلند و همه کس و همه چیز را خدا می دانند و چنانکه گذشت این گروه از نمرود و شدّاد بدترند از آن جهت که جمیع اشیاء را خدا می دانند.» <ref> [[حدیقة الشیعة]]، [[محقق اردبیلی]]، ص568</ref>
 [[سرجان ملکم]] در [[تاریخ ایران]] <ref> [[تاریخ ایران]]، [[سرجان ملکم]]، ج2، ص137</ref> نیز همین مطلب را نقل کرده است.
-[[زین العابدین شیروانی]] در [[ریاض السیاحة]] می نویسد: « [[وحدتیه]] می گویند که وجود مطلق، جناب حق سبحانه و تعالی است و وجود عین واجب است. تجزّی و انقسام هم قائل نیستند بلکه منبسط شده در هیاکل موجود است. <ref> [[ریاض السیاحة]]، [[زین العابدین شیروانی]]، ص303</ref>
+[[زین العابدین شیروانی]] در [[ریاض السیاحة]] می نویسد: « وحدتیه می گویند که وجود مطلق، جناب حق سبحانه و تعالی است و وجود عین واجب است. تجزّی و انقسام هم قائل نیستند بلکه منبسط شده در هیاکل موجود است. <ref> [[ریاض السیاحة]]، [[زین العابدین شیروانی]]، ص303</ref>
 == پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۵ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۵:۲۵
(بدون تفاوت)