ناصبه - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۲۹

2019-07-28T09:29:54Z

Admin در ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۲۶

2019-07-28T09:26:38Z

Admin: «ناصبه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-05-22T15:09:56Z

«ناصبه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Admin در ‏۲۲ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۵:۰۹

2015-05-22T15:09:31Z

Admin: صفحه‌ای تازه حاوی «همان نواصب . از خوارج . فرهنگ فِرَق اسلامي ، محمد جواد مشکور ، ص435<...» ایجاد کرد

2015-05-22T15:04:36Z

صفحه‌ای تازه حاوی «همان نواصب . از خوارج . <ref> فرهنگ فِرَق اسلامي ، محمد جواد مشکور ، ص435<...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

همان [[نواصب]] .

از [[خوارج]] . <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامي]] ، [[محمد جواد مشکور]] ، ص435</ref>

[[محمود بشبيشي]] در [[الفرق الاسلامية]] مي نويسد: « [[خوارج]] داراي اسامي هستند که از جمله آن ها است: [[محکمه اولي]] <ref>چرا که ايشان اولين گروهي هستند که بر سيدنا [[علي عليه السلام]] خروج کردند</ref>، [[شراة]] <ref>چرا که مي گويند ما خودمان را براي دين خدا فروخته ايم يا آن که مي گويند آخرت را به دنيا خريده ايم</ref>، [[ناصبه]] <ref>چرا که سيدنا [[علي عليه السلام]] را دشنام مي گويند</ref> و [[حروريه]] <ref>چرا که ايشان اولين بار در [[حروراء]] تجمع نمودند</ref>.» <ref> [[الفرق الاسلامية]] ، [[محمود بشبيشي]] ، ص41</ref>

روشن است که وي اين نام را از اسامي [[خوارج]] دانسته است. مرحوم [[شيخ مفيد]] در [[الفصول المختارة]] مي نويسد: «قول [[ناصبه]] اين است که ايمان [[اميرالمؤمنين عليه السلام]] ، بر گونه معرفت واقع نشده است بلکه بر وجه تقليد و تلقين بوده است چرا که [[اميرالمؤمنين عليه السلام]] در وقت ايمان آوردن هفت ساله بوده و مکلف نبوده است. و کسي که چنين منزلتي دارد مستحق مدح نيست و به وسيلـه اين ايمـان ثـواب به دست نمي آورد.» <ref> [[الفصول المختارة]] ، [[شيخ مفيد]] ، ص271</ref>

[[حافظ رجب برسي]] در اصطلاحي منحصر به فرد مي نويسد [[نواصب]] کساني هستند که با [[زيد بن علي بن حسين|زيد]] بن [[امام سجاد|علي]] جنگيدند که در نزد ايشان [[سني]] جوانمرد نيست مگر اين که [[علي عليه السلام]] را دشمن بدارد. <ref> [[مشارق انوار اليقين في اسرار المؤمنين]] ، [[حافظ رجب برسي]] ، ص41</ref>
==پانویس==

@@ سطر ۳: / سطر ۳: @@
 از [[خوارج]]. <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامي]] ، [[محمد جواد مشکور]] ، ص435</ref>
-[[محمود بشبيشي]] در [[الفرق الاسلامية]] مي نويسد: « خوارج داراي اسامي هستند که از جمله آن ها است: [[محکمه اولي]] (چرا که ايشان اولين گروهي هستند که بر سيدنا [[علي عليه السلام]] خروج کردند)، [[شراة]] (چرا که مي گويند ما خودمان را براي دين خدا فروخته ايم يا آن که مي گويند آخرت را به دنيا خريده ايم)، ناصبه (چرا که سيدنا علي(عليه السلام) را دشنام مي گويند) و [[حروريه]] (چرا که ايشان اولين بار در [[حروراء]] تجمع نمودند).» <ref> [[الفرق الاسلامية]] ، [[محمود بشبيشي]] ، ص41</ref>
+[[محمود بشبيشي]] در [[الفرق الاسلامية]] مي نويسد: « خوارج داراي اسامي هستند که از جمله آن ها است: [[محکمه اولی]] (چرا که ايشان اولين گروهي هستند که بر سيدنا [[علی(ع)]] خروج کردند)، [[شراة]] (چرا که مي گويند ما خودمان را براي دين خدا فروخته ايم يا آن که مي گويند آخرت را به دنيا خريده ايم)، ناصبه (چرا که سيدنا علي(عليه السلام) را دشنام مي گويند) و [[حروریه]] (چرا که ايشان اولين بار در [[حروراء]] تجمع نمودند).» <ref> [[الفرق الاسلامية]] ، [[محمود بشبيشي]] ، ص41</ref>
-روشن است که وي اين نام را از اسامي خوارج دانسته است. مرحوم [[شيخ مفيد]] در [[الفصول المختارة]] مي نويسد: «قول ناصبه اين است که ايمان [[اميرالمؤمنين عليه السلام]] ، بر گونه معرفت واقع نشده است بلکه بر وجه تقليد و تلقين بوده است چرا که اميرالمؤمنين (عليه السلام) در وقت ايمان آوردن هفت ساله بوده و مکلف نبوده است. و کسي که چنين منزلتي دارد مستحق مدح نيست و به وسيلـه اين ايمـان ثـواب به دست نمي آورد.» <ref> [[الفصول المختارة]] ، [[شيخ مفيد]] ، ص271</ref>
+روشن است که وي اين نام را از اسامي خوارج دانسته است. مرحوم [[شيخ مفيد]] در [[الفصول المختارة]] مي نويسد: «قول ناصبه اين است که ايمان اميرالمؤمنين (عليه السلام) ، بر گونه معرفت واقع نشده است بلکه بر وجه تقليد و تلقين بوده است چرا که اميرالمؤمنين (عليه السلام) در وقت ايمان آوردن هفت ساله بوده و مکلف نبوده است. و کسي که چنين منزلتي دارد مستحق مدح نيست و به وسيلـه اين ايمـان ثـواب به دست نمي آورد.» <ref> [[الفصول المختارة]] ، [[شيخ مفيد]] ، ص271</ref>
-[[حافظ رجب برسي]] در اصطلاحي منحصر به فرد مي نويسد نواصب کساني هستند که با [[زيد بن علي بن حسين|زيد]] بن [[امام سجاد|علي]] جنگيدند که در نزد ايشان [[سني]] جوانمرد نيست مگر اين که علي (عليه السلام) را دشمن بدارد. <ref> [[مشارق انوار اليقين في اسرار المؤمنين]] ، [[حافظ رجب برسي]] ، ص41</ref>
+[[حافظ رجب برسي]] در اصطلاحي منحصر به فرد مي نويسد نواصب کساني هستند که با [[زيد بن علي بن حسين|زيد]] بن [[امام سجاد|علي]] جنگيدند که در نزد ايشان [[سنی]] جوانمرد نيست مگر اين که علي (عليه السلام) را دشمن بدارد. <ref> [[مشارق انوار اليقين في اسرار المؤمنين]] ، [[حافظ رجب برسي]] ، ص41</ref>
 ==پانویس==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-همان [[نواصب]] .
+همان [[نواصب]].
-از [[خوارج]] . <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامي]] ، [[محمد جواد مشکور]] ، ص435</ref>
+از [[خوارج]]. <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامي]] ، [[محمد جواد مشکور]] ، ص435</ref>
-[[محمود بشبيشي]] در [[الفرق الاسلامية]] مي نويسد: « [[خوارج]] داراي اسامي هستند که از جمله آن ها است: [[محکمه اولي]] (چرا که ايشان اولين گروهي هستند که بر سيدنا [[علي عليه السلام]] خروج کردند)، [[شراة]] (چرا که مي گويند ما خودمان را براي دين خدا فروخته ايم يا آن که مي گويند آخرت را به دنيا خريده ايم)، [[ناصبه]] (چرا که سيدنا [[علي عليه السلام]] را دشنام مي گويند) و [[حروريه]] (چرا که ايشان اولين بار در [[حروراء]] تجمع نمودند).» <ref> [[الفرق الاسلامية]] ، [[محمود بشبيشي]] ، ص41</ref>
+[[محمود بشبيشي]] در [[الفرق الاسلامية]] مي نويسد: « خوارج داراي اسامي هستند که از جمله آن ها است: [[محکمه اولي]] (چرا که ايشان اولين گروهي هستند که بر سيدنا [[علي عليه السلام]] خروج کردند)، [[شراة]] (چرا که مي گويند ما خودمان را براي دين خدا فروخته ايم يا آن که مي گويند آخرت را به دنيا خريده ايم)، ناصبه (چرا که سيدنا علي(عليه السلام) را دشنام مي گويند) و [[حروريه]] (چرا که ايشان اولين بار در [[حروراء]] تجمع نمودند).» <ref> [[الفرق الاسلامية]] ، [[محمود بشبيشي]] ، ص41</ref>
-روشن است که وي اين نام را از اسامي [[خوارج]] دانسته است. مرحوم [[شيخ مفيد]] در [[الفصول المختارة]] مي نويسد: «قول [[ناصبه]] اين است که ايمان [[اميرالمؤمنين عليه السلام]] ، بر گونه معرفت واقع نشده است بلکه بر وجه تقليد و تلقين بوده است چرا که [[اميرالمؤمنين عليه السلام]] در وقت ايمان آوردن هفت ساله بوده و مکلف نبوده است. و کسي که چنين منزلتي دارد مستحق مدح نيست و به وسيلـه اين ايمـان ثـواب به دست نمي آورد.» <ref> [[الفصول المختارة]] ، [[شيخ مفيد]] ، ص271</ref>
+روشن است که وي اين نام را از اسامي خوارج دانسته است. مرحوم [[شيخ مفيد]] در [[الفصول المختارة]] مي نويسد: «قول ناصبه اين است که ايمان [[اميرالمؤمنين عليه السلام]] ، بر گونه معرفت واقع نشده است بلکه بر وجه تقليد و تلقين بوده است چرا که اميرالمؤمنين (عليه السلام) در وقت ايمان آوردن هفت ساله بوده و مکلف نبوده است. و کسي که چنين منزلتي دارد مستحق مدح نيست و به وسيلـه اين ايمـان ثـواب به دست نمي آورد.» <ref> [[الفصول المختارة]] ، [[شيخ مفيد]] ، ص271</ref>
-[[حافظ رجب برسي]] در اصطلاحي منحصر به فرد مي نويسد [[نواصب]] کساني هستند که با [[زيد بن علي بن حسين|زيد]] بن [[امام سجاد|علي]] جنگيدند که در نزد ايشان [[سني]] جوانمرد نيست مگر اين که [[علي عليه السلام]] را دشمن بدارد. <ref> [[مشارق انوار اليقين في اسرار المؤمنين]] ، [[حافظ رجب برسي]] ، ص41</ref>
+[[حافظ رجب برسي]] در اصطلاحي منحصر به فرد مي نويسد نواصب کساني هستند که با [[زيد بن علي بن حسين|زيد]] بن [[امام سجاد|علي]] جنگيدند که در نزد ايشان [[سني]] جوانمرد نيست مگر اين که علي (عليه السلام) را دشمن بدارد. <ref> [[مشارق انوار اليقين في اسرار المؤمنين]] ، [[حافظ رجب برسي]] ، ص41</ref>
 ==پانویس==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۲ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۵:۰۹
(بدون تفاوت)