مغیریه (از غلاة شیعه) - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۱۵ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۰۲

2019-08-15T11:02:22Z

Admin در ‏۱ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۳۰

2019-08-01T09:30:52Z

Ma.zarifiyan: «مغیریه (از غلاة شیعه)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-05-31T12:18:02Z

«مغیریه (از غلاة شیعه)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Ma.zarifiyan: صفحه‌ای تازه حاوی « ابن اثیر در اللباب فی تهذیب الانساب، مُغِیریه را به ضم میم، کسر غین و سک...» ایجاد کرد

2015-05-31T12:17:41Z

صفحه‌ای تازه حاوی « ابن اثیر در اللباب فی تهذیب الانساب، مُغِیریه را به ضم میم، کسر غین و سک...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، مُغِیریه را به ضم میم، کسر غین و سکون یاء ضبط می کند. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج3، ص242</ref>

از [[غلاة شیعه]].

ایشان پیروان [[مغیرة بن سعید]] عجلی کوفی می باشند.

ابوعبدالله [[مغیرة بن سعید]] عجلی کوفی از [[غلاة]] مشهور [[شیعه]] است. برخی نـام وی را [[مغیرة بن سعید]] عجلی ضبط کرده اند <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص33 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص238 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص48</ref>، و بـرخی نیـز او را [[مغیرة بن سعد]] معـرفی نموده انـد <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج 5، ص140 / [[الحور العین]]، [[نشوان حمیری]]، ص168</ref>، و برخی نیز او را مغیـرة بن ابـی سعید مولی نبی بجیله، نامیده اند <ref> [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج2، ص337</ref>. تـابعین وی بعـد از [[امام سجاد]] و [[امام باقر]] علیهماالسلام، مغیـره را امـام معرفی کردند. [[عباس اقبال]] می نویسد: «ایشان منتظر ظهور محمد بن عبدالله بن حسن بن حسن بن [[علی بن ابی طالب]] [[محمد [[نفس زکیه]] به عنوان مهدی بودند. » <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص264</ref> درحالی که [[محمد جواد مشکور]] [[مغیریه]] را منتظر ظهور شخص مغیره معرفی می کند. <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص422</ref> لازم به ذکر است که مطالب [[عباس اقبال]] مطابق با سخن [[ابوالحسن اشعری]] <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص73</ref> و [[سعد اشعری]] <ref> [[المقالات و الفرق]]، [[سعد اشعری]]، ص74</ref> است که اولین این دو قدیمی ترین کتاب در این زمینه می باشد.

[[مرتضی رازی]] می نویسد: «م [[غیریه]] گویند مغیره نبی بود و او اسم اعظم می دانست و آن معجزه وی بود و بدان مرده زنده می کرد. . . مغیره گوید معبود او نور است و تاجی از نور بر سر دارد. » <ref> [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص170</ref> این مطالب تماماً اخذ شده از مطالب [[ابوالحسن اشعری]] است <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص70</ref> [[ابوالحسن اشعری]] علاوه بر این مطلب، به فرازهای مختلفی از اندیشه مغیره اشاره کرده است.

بنابر روایات [[شیعه]]، [[مغیرة بن سعید]] را [[امام باقر]] و [[امام صادق]] علیهماالسلام لعنت کرده اند. <ref> [[اختیار معرفة الرجال]]، [[کشّی]]، [[شیخ طوسی]]، ص145</ref>

مغیرة در زمان حکومت خالد بن عبدالله تستری در [[کوفه]] خروج کرد و در نهایت دستگیر شده و خالد او و پنج تن از پیروانش را سوزاند.

بسیاری از فرق نویسان [[مغیریه]] را از [[مشبّهه]] برشمرده اند. <ref> [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص48 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص349</ref>

[[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص86 / [[تاریخ الاسماعیلیة]]، [[عارف تامر]]، ج1، ص88 / [[تاریخ الرسل و الملوک]]، [[ابن جریر طبری]]، ج6، ص110 / [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص181 / [[التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع]]، [[محمد ملطی شافعی]]، ص161 / [[جامع الفرق و المذاهب الاسلامیة]]، [[امیر مهنا]] و [[علی خریس]]، ص192 / [[علی هامش الفرق الاسلامیة]]، [[احمد فرج الله]]، ص113 / [[الفرق الاسلامیة(کرمانی)|الفرق الاسلامیة]]، [[شمس الدین محمد کرمانی]]، ص36 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص253 / [[فرق الشیعة]]، [[حسن بن موسی نوبختی]]، ص59، 62 و63 / [[الفرق و الجماعات و المذاهب الاسلامیة]]، [[صلاح ابوسعود]]، ص31 / [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص260 / [[قاموس المذاهب و الادیان]]، [[حسین علی حمد]]، ص195 / المعارف، ابن قتیبه، ص623 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص157 / [[معجم الفرق الاسلامیة]]، [[عارف تامر]]، ص60 / [[المغنی فی ابواب التوحید و العدل]]، فی الامامة، قاضی [[عبدالجبار معتزلی]]، ج2، ص279 / [[المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل]]، [[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، ص95 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص353 / موسوعة الفرق و الجماعات، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص614 / [[میزان الاعتدال]]، [[محمد بن احمد ذهبی]]، ج3، ص191 / ال [[نشأة الفرق الاسلامیة]]، [[محمد حمزه]]، ص69 / [[نفائس الفنون فی عرایس العیون]]، [[شمس الدین محمد آملی]]، ج2، ص278</ref>

== پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۰۲
سطر ۱:		سطر ۱:
−	از [[غلاة شیعه]].	+	از غلاة شیعه.

	[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، مُغِیریه را به ضم میم، کسر غین و سکون یاء ضبط می کند. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج3، ص242</ref>		[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، مُغِیریه را به ضم میم، کسر غین و سکون یاء ضبط می کند. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج3، ص242</ref>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 [[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، مُغِیریه را به ضم میم، کسر غین و سکون یاء ضبط می کند. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج3، ص242</ref>
-از [[غلاة شیعه]].
+ایشان پیروان [[مغیرة بن سعید عجلی کوفی]] می باشند.
-−
-ایشان پیروان [[مغیرة بن سعید]] عجلی کوفی می باشند.
-ابوعبدالله [[مغیرة بن سعید]] عجلی کوفی از [[غلاة]] مشهور [[شیعه]] است. برخی نـام وی را [[مغیرة بن سعید]] عجلی ضبط کرده اند <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص33 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص238 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص48</ref>، و بـرخی نیـز او را [[مغیرة بن سعد]] معـرفی نموده انـد <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج 5، ص140 / [[الحور العین]]، [[نشوان حمیری]]، ص168</ref>، و برخی نیز او را مغیـرة بن ابـی سعید مولی نبی بجیله، نامیده اند <ref> [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج2، ص337</ref>. تـابعین وی بعـد از [[امام سجاد]] و [[امام باقر]] علیهماالسلام، مغیـره را امـام معرفی کردند. [[عباس اقبال]] می نویسد: «ایشان منتظر ظهور محمد بن عبدالله بن حسن بن حسن بن [[علی بن ابی طالب]] [[محمد [[نفس زکیه]] به عنوان مهدی بودند. » <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص264</ref> درحالی که [[محمد جواد مشکور]] [[مغیریه]] را منتظر ظهور شخص مغیره معرفی می کند. <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص422</ref> لازم به ذکر است که مطالب [[عباس اقبال]] مطابق با سخن [[ابوالحسن اشعری]] <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص73</ref> و [[سعد اشعری]] <ref> [[المقالات و الفرق]]، [[سعد اشعری]]، ص74</ref> است که اولین این دو قدیمی ترین کتاب در این زمینه می باشد.
+ابوعبدالله مغیرة بن سعید عجلی کوفی از [[غلاة (غلات، غلاة)|غلاة]] مشهور [[شیعه]] است. برخی نـام وی را مغیرة بن سعید عجلی ضبط کرده اند <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص33 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص238 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص48</ref>، و بـرخی نیـز او را مغیرة بن سعد معـرفی نموده انـد <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج 5، ص140 / [[الحور العین]]، [[نشوان حمیری]]، ص168</ref>، و برخی نیز او را مغیـرة بن ابـی سعید مولی نبی بجیله، نامیده اند <ref> [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج2، ص337</ref>. تـابعین وی بعـد از [[امام سجاد]] و [[امام باقر]] (علیهماالسلام)، مغیـره را امـام معرفی کردند. [[عباس اقبال]] می نویسد: «ایشان منتظر ظهور محمد بن عبدالله بن حسن بن حسن بن علی بن ابی طالب محمد [[نفس زکیه]] به عنوان مهدی بودند. » <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص264</ref> درحالی که [[محمد جواد مشکور]] مغیریه را منتظر ظهور شخص مغیره معرفی می کند. <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص422</ref> لازم به ذکر است که مطالب عباس اقبال مطابق با سخن [[ابوالحسن اشعری]] <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص73</ref> و [[سعد اشعری]] <ref> [[المقالات و الفرق]]، [[سعد اشعری]]، ص74</ref> است که اولین این دو قدیمی ترین کتاب در این زمینه می باشد.
-[[مرتضی رازی]] می نویسد: «م [[غیریه]] گویند مغیره نبی بود و او اسم اعظم می دانست و آن معجزه وی بود و بدان مرده زنده می کرد. . . مغیره گوید معبود او نور است و تاجی از نور بر سر دارد. » <ref> [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص170</ref> این مطالب تماماً اخذ شده از مطالب [[ابوالحسن اشعری]] است <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص70</ref> [[ابوالحسن اشعری]] علاوه بر این مطلب، به فرازهای مختلفی از اندیشه مغیره اشاره کرده است.
+[[مرتضی رازی]] می نویسد: «مغیریه گویند مغیره نبی بود و او اسم اعظم می دانست و آن معجزه وی بود و بدان مرده زنده می کرد. . . مغیره گوید معبود او نور است و تاجی از نور بر سر دارد. » <ref> [[تبصرة العوام]]، [[مرتضی رازی]]، ص170</ref> این مطالب تماماً اخذ شده از مطالب اشعری است <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص70</ref> اشعری علاوه بر این مطلب، به فرازهای مختلفی از اندیشه مغیره اشاره کرده است.
-بنابر روایات [[شیعه]]، [[مغیرة بن سعید]] را [[امام باقر]] و [[امام صادق]] علیهماالسلام لعنت کرده اند. <ref> [[اختیار معرفة الرجال]]، [[کشّی]]، [[شیخ طوسی]]، ص145</ref>
+بنابر روایات شیعه، مغیرة بن سعید را امام باقر و [[امام صادق]] (علیهماالسلام) لعنت کرده اند. <ref> [[اختیار معرفة الرجال]]، [[شیخ طوسی]]، ص145</ref>
-مغیرة در زمان حکومت خالد بن عبدالله تستری در [[کوفه]] خروج کرد و در نهایت دستگیر شده و خالد او و پنج تن از پیروانش را سوزاند.
+مغیرة در زمان حکومت [[خالد بن عبدالله تستری]] در [[کوفه]] خروج کرد و در نهایت دستگیر شده و خالد او و پنج تن از پیروانش را سوزاند.
-بسیاری از فرق نویسان [[مغیریه]] را از [[مشبّهه]] برشمرده اند. <ref> [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص48 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص349</ref>
+بسیاری از فرق نویسان مغیریه را از [[مشبّهه]] برشمرده اند. <ref> [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص48 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص349</ref>
-[[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص86 / [[تاریخ الاسماعیلیة]]، [[عارف تامر]]، ج1، ص88 / [[تاریخ الرسل و الملوک]]، [[ابن جریر طبری]]، ج6، ص110 / [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص181 / [[التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع]]، [[محمد ملطی شافعی]]، ص161 / [[جامع الفرق و المذاهب الاسلامیة]]، [[امیر مهنا]] و [[علی خریس]]، ص192 / [[علی هامش الفرق الاسلامیة]]، [[احمد فرج الله]]، ص113 / [[الفرق الاسلامیة(کرمانی)|الفرق الاسلامیة]]، [[شمس الدین محمد کرمانی]]، ص36 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص253 / [[فرق الشیعة]]، [[حسن بن موسی نوبختی]]، ص59، 62 و63 / [[الفرق و الجماعات و المذاهب الاسلامیة]]، [[صلاح ابوسعود]]، ص31 / [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص260 / [[قاموس المذاهب و الادیان]]، [[حسین علی حمد]]، ص195 / المعارف، ابن قتیبه، ص623 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص157 / [[معجم الفرق الاسلامیة]]، [[عارف تامر]]، ص60 / [[المغنی فی ابواب التوحید و العدل]]، فی الامامة، قاضی [[عبدالجبار معتزلی]]، ج2، ص279 / [[المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل]]، [[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، ص95 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص353 / موسوعة الفرق و الجماعات، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص614 / [[میزان الاعتدال]]، [[محمد بن احمد ذهبی]]، ج3، ص191 / ال [[نشأة الفرق الاسلامیة]]، [[محمد حمزه]]، ص69 / [[نفائس الفنون فی عرایس العیون]]، [[شمس الدین محمد آملی]]، ج2، ص278</ref>
+[[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص86 / [[تاریخ الاسماعیلیة]]، [[عارف تامر]]، ج1، ص88 / [[تاریخ طبری]]، [[ابن جریر طبری]]، ج6، ص110 / [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص181 / [[التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع]]، [[محمد ملطی شافعی]]، ص161 / [[جامع الفرق و المذاهب الاسلامیة]]، [[امیر مهنا]] و [[علی خریس]]، ص192 / [[علی هامش الفرق الاسلامیة]]، [[احمد فرج الله]]، ص113 / [[الفرق الاسلامیة(کرمانی)|الفرق الاسلامیة]]، [[شمس الدین محمد کرمانی]]، ص36 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص253 / [[فرق الشیعة]]، [[حسن بن موسی نوبختی]]، ص59، 62 و63 / [[الفرق و الجماعات و المذاهب الاسلامیة]]، [[صلاح ابوسعود]]، ص31 / [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص260 / [[قاموس المذاهب و الادیان]]، [[حسین علی حمد]]، ص195 / [[المعارف]]، [[ابن قتیبه]]، ص623 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص157 / [[معجم الفرق الاسلامیة]]، [[عارف تامر]]، ص60 / [[المغنی فی ابواب التوحید و العدل، فی الامامة]]، [[قاضی عبدالجبار معتزلی]]، ج2، ص279 / [[المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل]]، [[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، ص95 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص353 / [[موسوعة الفرق و الجماعات]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص614 / [[میزان الاعتدال]]، [[محمد بن احمد ذهبی]]، ج3، ص191 / [[النشأة الفرق الاسلامیة]]، [[محمد حمزه]]، ص69 / [[نفائس الفنون فی عرایس العیون]]، [[شمس الدین محمد آملی]]، ج2، ص278</ref>
 == پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۱۸
(بدون تفاوت)