معطّله (از جَهمیه) - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۰۲

2019-07-31T12:02:12Z

Admin در ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۰۰

2019-07-31T12:00:55Z

Admin در ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۳۷

2019-07-29T10:37:01Z

Admin در ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۳۶

2019-07-29T10:36:09Z

Admin در ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۳۵

2019-07-29T10:35:22Z

Admin در ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۳۴

2019-07-29T10:34:20Z

Admin در ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۳۱

2019-07-29T10:31:16Z

Ma.zarifiyan: «معطّله (از جَهمیه)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-05-31T12:08:32Z

«معطّله (از جَهمیه)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Ma.zarifiyan: صفحه‌ای تازه حاوی « از جَهمیه. ابن جوزی در تلبیس ابلیس جَهمیه را به دوازده فرقه تقسیم م...» ایجاد کرد

2015-05-31T12:08:22Z

صفحه‌ای تازه حاوی « از جَهمیه. ابن جوزی در تلبیس ابلیس جَهمیه را به دوازده فرقه تقسیم م...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

از [[جَهمیه]].

[[ابن جوزی]] در [[تلبیس ابلیس]] [[جَهمیه]] را به دوازده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: [[معطّله]]، [[مریسیه]]، [[ملتزمه]]، [[واردیه]]، [[زنادقه]]، [[حرقیه]]، [[مخلوقیه]]، [[فانیه]]، [[مغیریه]]، [[واقفیه]]، [[قبریه]] و [[لفظیه]]. <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref> وی در شرح عقیده [[معطّله]] می نویسد: «ایشان می پندارند هرچه وهم انسان بر آن واقع می شود مخلوق است و هر کس بپندارد که خدا دیده می شود [[کافر]] است. » <ref>همان</ref>

با توجه به آنچه درباره [[جَهمیه]] آورده شد و گفتیم [[اهل سنت]] تمام [[معتزله]] را از باب تنقیص و تعریض، [[جَهمیه]] خوانده اند می توان گفت این فرقه ها ـ بر فرض آن که وجود داشته اند ـ از [[معتزله]] می باشند.

<ref> [[التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع]]، [[محمد ملطی شافعی]]، ص96 / [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص257</ref>

== پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 از [[جَهمیه]].
-[[ابن جوزی]] در [[تلبیس ابلیس]] جَهمیه را به دوازده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: معطّله، [[مریسیه]]، [[ملتزمه]]، [[واردیه (از جَهمیه)|واردیه]]، [[زنادقه]]، [[حرقیه (از جَهمیه)|حرقیه]]، [[مخلوقیه (از جَهمیه)|مخلوقیه]]، [[فانیه]]، [[مغیریه (از جَهمیه)|مغیریه]]، [[واقفیه]]، [[قبریه]] و [[لَفظیه (از اهل حدیث)|لفظیه]]. <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref> وی در شرح عقیده معطّله می نویسد: «ایشان می پندارند هرچه وهم انسان بر آن واقع می شود مخلوق است و هر کس بپندارد که خدا دیده می شود کافر است. » <ref>[[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref>
+[[ابن جوزی]] در [[تلبیس ابلیس]] جَهمیه را به دوازده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: معطّله، [[مریسیه]]، [[ملتزمه]]، [[واردیه (از جَهمیه)|واردیه]]، [[زنادقه]]، [[حرقیه (از جَهمیه)|حرقیه]]، [[مخلوقیه (از جَهمیه)|مخلوقیه]]، [[فانیه]]، [[مغیریه (از جَهمیه)|مغیریه]]، [[واقفیه (نام معتزله)|واقفیه]]، [[قبریه]] و [[لَفظیه (از اهل حدیث)|لفظیه]]. <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref> وی در شرح عقیده معطّله می نویسد: «ایشان می پندارند هرچه وهم انسان بر آن واقع می شود مخلوق است و هر کس بپندارد که خدا دیده می شود کافر است. » <ref>[[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref>
 با توجه به آنچه درباره جَهمیه آورده شد و گفتیم [[اهل سنت]] تمام [[معتزله (معتزله)|معتزله]] را از باب تنقیص و تعریض، جَهمیه خوانده اند می توان گفت این فرقه ها ـ بر فرض آن که وجود داشته اند ـ از معتزله می باشند. <ref> [[التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع]]، [[محمد ملطی شافعی]]، ص96 / [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص257</ref>
 == پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 از [[جَهمیه]].
-[[ابن جوزی]] در [[تلبیس ابلیس]] جَهمیه را به دوازده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: معطّله، [[مریسیه]]، [[ملتزمه]]، [[واردیه (از جَهمیه)|واردیه]]، [[زنادقه]]، [[حرقیه (از جَهمیه)|حرقیه]]، [[مخلوقیه (از جَهمیه)|مخلوقیه]]، [[فانیه]]، [[مغیریه (از جَهمیه)|مغیریه]]، [[واقفیه]]، [[قبریه]] و [[لفظیه]]. <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref> وی در شرح عقیده معطّله می نویسد: «ایشان می پندارند هرچه وهم انسان بر آن واقع می شود مخلوق است و هر کس بپندارد که خدا دیده می شود کافر است. » <ref>[[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref>
+[[ابن جوزی]] در [[تلبیس ابلیس]] جَهمیه را به دوازده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: معطّله، [[مریسیه]]، [[ملتزمه]]، [[واردیه (از جَهمیه)|واردیه]]، [[زنادقه]]، [[حرقیه (از جَهمیه)|حرقیه]]، [[مخلوقیه (از جَهمیه)|مخلوقیه]]، [[فانیه]]، [[مغیریه (از جَهمیه)|مغیریه]]، [[واقفیه]]، [[قبریه]] و [[لَفظیه (از اهل حدیث)|لفظیه]]. <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref> وی در شرح عقیده معطّله می نویسد: «ایشان می پندارند هرچه وهم انسان بر آن واقع می شود مخلوق است و هر کس بپندارد که خدا دیده می شود کافر است. » <ref>[[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref>
 با توجه به آنچه درباره جَهمیه آورده شد و گفتیم [[اهل سنت]] تمام [[معتزله (معتزله)|معتزله]] را از باب تنقیص و تعریض، جَهمیه خوانده اند می توان گفت این فرقه ها ـ بر فرض آن که وجود داشته اند ـ از معتزله می باشند. <ref> [[التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع]]، [[محمد ملطی شافعی]]، ص96 / [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص257</ref>
 == پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 از [[جَهمیه]].
-[[ابن جوزی]] در [[تلبیس ابلیس]] جَهمیه را به دوازده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: معطّله، [[مریسیه]]، [[ملتزمه]]، [[واردیه (از جَهمیه)|واردیه]]، [[زنادقه]]، [[حرقیه (از جَهمیه)|حرقیه]]، [[مخلوقیه (از جَهمیه)|مخلوقیه]]، [[فانیه]]، [[مغیریه]]، [[واقفیه]]، [[قبریه]] و [[لفظیه]]. <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref> وی در شرح عقیده معطّله می نویسد: «ایشان می پندارند هرچه وهم انسان بر آن واقع می شود مخلوق است و هر کس بپندارد که خدا دیده می شود کافر است. » <ref>[[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref>
+[[ابن جوزی]] در [[تلبیس ابلیس]] جَهمیه را به دوازده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: معطّله، [[مریسیه]]، [[ملتزمه]]، [[واردیه (از جَهمیه)|واردیه]]، [[زنادقه]]، [[حرقیه (از جَهمیه)|حرقیه]]، [[مخلوقیه (از جَهمیه)|مخلوقیه]]، [[فانیه]]، [[مغیریه (از جَهمیه)|مغیریه]]، [[واقفیه]]، [[قبریه]] و [[لفظیه]]. <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref> وی در شرح عقیده معطّله می نویسد: «ایشان می پندارند هرچه وهم انسان بر آن واقع می شود مخلوق است و هر کس بپندارد که خدا دیده می شود کافر است. » <ref>[[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref>
 با توجه به آنچه درباره جَهمیه آورده شد و گفتیم [[اهل سنت]] تمام [[معتزله (معتزله)|معتزله]] را از باب تنقیص و تعریض، جَهمیه خوانده اند می توان گفت این فرقه ها ـ بر فرض آن که وجود داشته اند ـ از معتزله می باشند. <ref> [[التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع]]، [[محمد ملطی شافعی]]، ص96 / [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص257</ref>
 == پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 از [[جَهمیه]].
-[[ابن جوزی]] در [[تلبیس ابلیس]] جَهمیه را به دوازده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: معطّله، [[مریسیه]]، [[ملتزمه]]، [[واردیه (از جَهمیه)|واردیه]]، [[زنادقه]]، [[حرقیه (از جَهمیه)|حرقیه]]، [[مخلوقیه]]، [[فانیه]]، [[مغیریه]]، [[واقفیه]]، [[قبریه]] و [[لفظیه]]. <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref> وی در شرح عقیده معطّله می نویسد: «ایشان می پندارند هرچه وهم انسان بر آن واقع می شود مخلوق است و هر کس بپندارد که خدا دیده می شود کافر است. » <ref>[[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref>
+[[ابن جوزی]] در [[تلبیس ابلیس]] جَهمیه را به دوازده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: معطّله، [[مریسیه]]، [[ملتزمه]]، [[واردیه (از جَهمیه)|واردیه]]، [[زنادقه]]، [[حرقیه (از جَهمیه)|حرقیه]]، [[مخلوقیه (از جَهمیه)|مخلوقیه]]، [[فانیه]]، [[مغیریه]]، [[واقفیه]]، [[قبریه]] و [[لفظیه]]. <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref> وی در شرح عقیده معطّله می نویسد: «ایشان می پندارند هرچه وهم انسان بر آن واقع می شود مخلوق است و هر کس بپندارد که خدا دیده می شود کافر است. » <ref>[[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref>
 با توجه به آنچه درباره جَهمیه آورده شد و گفتیم [[اهل سنت]] تمام [[معتزله (معتزله)|معتزله]] را از باب تنقیص و تعریض، جَهمیه خوانده اند می توان گفت این فرقه ها ـ بر فرض آن که وجود داشته اند ـ از معتزله می باشند. <ref> [[التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع]]، [[محمد ملطی شافعی]]، ص96 / [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص257</ref>
 == پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 از [[جَهمیه]].
-[[ابن جوزی]] در [[تلبیس ابلیس]] جَهمیه را به دوازده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: معطّله، [[مریسیه]]، [[ملتزمه]]، [[واردیه (از جَهمیه)|واردیه]]، [[زنادقه]]، [[حرقیه]]، [[مخلوقیه]]، [[فانیه]]، [[مغیریه]]، [[واقفیه]]، [[قبریه]] و [[لفظیه]]. <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref> وی در شرح عقیده معطّله می نویسد: «ایشان می پندارند هرچه وهم انسان بر آن واقع می شود مخلوق است و هر کس بپندارد که خدا دیده می شود کافر است. » <ref>[[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref>
+[[ابن جوزی]] در [[تلبیس ابلیس]] جَهمیه را به دوازده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: معطّله، [[مریسیه]]، [[ملتزمه]]، [[واردیه (از جَهمیه)|واردیه]]، [[زنادقه]]، [[حرقیه (از جَهمیه)|حرقیه]]، [[مخلوقیه]]، [[فانیه]]، [[مغیریه]]، [[واقفیه]]، [[قبریه]] و [[لفظیه]]. <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref> وی در شرح عقیده معطّله می نویسد: «ایشان می پندارند هرچه وهم انسان بر آن واقع می شود مخلوق است و هر کس بپندارد که خدا دیده می شود کافر است. » <ref>[[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص41</ref>
 با توجه به آنچه درباره جَهمیه آورده شد و گفتیم [[اهل سنت]] تمام [[معتزله (معتزله)|معتزله]] را از باب تنقیص و تعریض، جَهمیه خوانده اند می توان گفت این فرقه ها ـ بر فرض آن که وجود داشته اند ـ از معتزله می باشند. <ref> [[التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع]]، [[محمد ملطی شافعی]]، ص96 / [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص257</ref>
 == پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۰۸
(بدون تفاوت)