مریه - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۰۸

2019-07-21T08:08:59Z

Admin در ‏۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۰۸

2019-07-21T08:08:35Z

Admin در ‏۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۵۴

2019-07-21T07:54:12Z

Admin در ‏۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۵۲

2019-07-21T07:52:28Z

Admin در ‏۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۴۷

2019-07-21T07:47:54Z

Ma.zarifiyan: «مریه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-05-31T10:19:29Z

«مریه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Ma.zarifiyan در ‏۳۱ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۱۹

2015-05-31T10:19:20Z

Ma.zarifiyan در ‏۳۱ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۱۸

2015-05-31T10:18:55Z

Ma.zarifiyan: صفحه‌ای تازه حاوی « (یا: مسریه ) آیت الله سید مهدی روحانی به نقل از ابن حزم، فرقه منسوب به...» ایجاد کرد

2015-05-31T10:18:38Z

صفحه‌ای تازه حاوی « (یا: مسریه ) آیت الله سید مهدی روحانی به نقل از ابن حزم، فرقه منسوب به...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

(یا: [[مسریه]] )

[[آیت الله سید مهدی روحانی]] به نقل از [[ابن حزم]]، فرقه منسوب به اسماعیل رعینی را [[مریه]] (بدون سین) ضبط کرده، درحالی که در [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، این فرقه [[مسریه]] آورده شده است. <ref> [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج3، ص136</ref>

مذهبی شبیه به مذهب [[معتزله]].

این فرقـه در [[اندلس]] پیـدا شده و منسوب به محمـد بن عبدالله بن مرة نجیـح اندلسی است. وی در مسئله قدر با [[معتزله]] موافق بوده است. وی هم چنین می گفته: «علم و قدرت خدا، دو صفت مخلوق و محدَث هستند. و خدا دو گونه علم دارد: علمی که به یک باره آن را خلق کرده و آن علم الکتاب و علم الغیب است. . . و دیگر علم به جزئیات مانند علم به ایمان زید و کفر عمرو است که پس از به وجود آمدن زید و عمرو، متعلَّق علم خدا می شوند». او آیه عالم الغیب و الشهادة <ref>سوره انعام، آیه73</ref> را بر این مطلب شاهد می گرفته است.

[[قُرطَبه]] : شهر بزرگی در مرکز [[آندلس]] ـ جنوب [[اسپانیا]] ـ می باشد. این شهر پایتخت حکومت امویانِ [[آندلس]] بوده و بزرگترین شهر این منطقه به حساب می آمده است. <ref> [[معجم البلدان]]، [[یاقوت حموی]]، ج7، ص31</ref>

اسماعیـل بن عبـدالله رعینی از این فرقـه بوده و خـود نیز پیروانی داشته است. <ref> [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج3، ص135 / [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج1، ص643</ref>

[[ابن حجر عسقلانی]] در [[لسان المیزان]]، اسماعیل بن عبدالله رعینی را از پیروان ابن مسره معرفی کرده است. <ref> [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج1، ص643</ref>

رک: [[رعینیه]].

[[ابن حزم]]، محمد بن عبدالله بن مره را، ابن مسره ضبط کرده و فرقه منسوب به او را [[مریه]] معرفی می کند. از جمله کسانی که بر مذهب او بوده اند، اسماعیل رعینی، حکم بن منذر قاضی، ابوالولید ابان لخمی شذونی (م:378هـ. ق، در [[قُرطَبه]] ) <ref> [[بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة]]، [[جلال الدین سیوطی]]، ج1، ص405</ref> و ابوالاصبغ عبدالعزیز بن حکم اموی قرطبی (م:387هـ. ق، وی به مذهب ابن مره ـ یا مسره ـ مشهور بود<ref> [[بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة]]، [[جلال الدین سیوطی]]، ج2، ص99</ref> می باشند.

== پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۰۸
سطر ۱۱:		سطر ۱۱:
	اسماعیل بن عبدالله رعینی از این فرقـه بوده و خـود نیز پیروانی داشته است. <ref> [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج3، ص135 / [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج1، ص643</ref>		اسماعیل بن عبدالله رعینی از این فرقـه بوده و خـود نیز پیروانی داشته است. <ref> [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج3، ص135 / [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج1، ص643</ref>

−	[[ابن حجر عسقلانی]] در [[لسان المیزان]]، اسماعیل بن عبدالله رعینی را از پیروان [[ابن مسره]] معرفی کرده است. <ref> [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج1، ص643</ref>	+	[[ابن حجر عسقلانی]] در [[لسان المیزان]]، اسماعیل بن عبدالله رعینی را از پیروان ابن مسره معرفی کرده است. <ref> [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج1، ص643</ref>

@@ سطر ۵: / سطر ۵: @@
 مذهبی شبیه به مذهب [[معتزله (معتزله)|معتزله]].
-این فرقـه در [[اندلس]] پیـدا شده و منسوب به [[محمـد بن عبدالله بن مرة نجیـح اندلسی]] است. وی در مسئله قدر با معتزله موافق بوده است. وی هم چنین می گفته: «علم و قدرت خدا، دو صفت مخلوق و محدَث هستند. و خدا دو گونه علم دارد: علمی که به یک باره آن را خلق کرده و آن علم الکتاب و علم الغیب است. . . و دیگر علم به جزئیات مانند علم به ایمان زید و کفر عمرو است که پس از به وجود آمدن زید و عمرو، متعلَّق علم خدا می شوند». او آیه عالم الغیب و الشهادة <ref>سوره انعام، آیه73</ref> را بر این مطلب شاهد می گرفته است.
+این فرقـه در [[اندلس]] پیـدا شده و منسوب به [[محمد بن عبدالله بن مرة نجیح اندلسی]] است. وی در مسئله قدر با معتزله موافق بوده است. وی هم چنین می گفته: «علم و قدرت خدا، دو صفت مخلوق و محدَث هستند. و خدا دو گونه علم دارد: علمی که به یک باره آن را خلق کرده و آن علم الکتاب و علم الغیب است. . . و دیگر علم به جزئیات مانند علم به ایمان زید و کفر عمرو است که پس از به وجود آمدن زید و عمرو، متعلَّق علم خدا می شوند». او آیه عالم الغیب و الشهادة <ref>سوره انعام، آیه73</ref> را بر این مطلب شاهد می گرفته است.
 [[قُرطَبه]] : شهر بزرگی در مرکز [[آندلس]] ـ جنوب [[اسپانیا]] ـ می باشد. این شهر پایتخت حکومت امویانِ [[آندلس]] بوده و بزرگترین شهر این منطقه به حساب می آمده است. <ref> [[معجم البلدان]]، [[یاقوت حموی]]، ج7، ص31</ref>

@@ سطر ۹: / سطر ۹: @@
 [[قُرطَبه]] : شهر بزرگی در مرکز [[آندلس]] ـ جنوب [[اسپانیا]] ـ می باشد. این شهر پایتخت حکومت امویانِ [[آندلس]] بوده و بزرگترین شهر این منطقه به حساب می آمده است. <ref> [[معجم البلدان]]، [[یاقوت حموی]]، ج7، ص31</ref>
-[[اسماعیل بن عبدالله رعینی]] از این فرقـه بوده و خـود نیز پیروانی داشته است. <ref> [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج3، ص135 / [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج1، ص643</ref>
+اسماعیل بن عبدالله رعینی از این فرقـه بوده و خـود نیز پیروانی داشته است. <ref> [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج3، ص135 / [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج1، ص643</ref>
 [[ابن حجر عسقلانی]] در [[لسان المیزان]]، اسماعیل بن عبدالله رعینی را از پیروان [[ابن مسره]] معرفی کرده است. <ref> [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج1، ص643</ref>

@@ سطر ۹: / سطر ۹: @@
 [[قُرطَبه]] : شهر بزرگی در مرکز [[آندلس]] ـ جنوب [[اسپانیا]] ـ می باشد. این شهر پایتخت حکومت امویانِ [[آندلس]] بوده و بزرگترین شهر این منطقه به حساب می آمده است. <ref> [[معجم البلدان]]، [[یاقوت حموی]]، ج7، ص31</ref>
-[[اسماعیـل بن عبـدالله رعینی]] از این فرقـه بوده و خـود نیز پیروانی داشته است. <ref> [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج3، ص135 / [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج1، ص643</ref>
+[[اسماعیل بن عبدالله رعینی]] از این فرقـه بوده و خـود نیز پیروانی داشته است. <ref> [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج3، ص135 / [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج1، ص643</ref>
 [[ابن حجر عسقلانی]] در [[لسان المیزان]]، اسماعیل بن عبدالله رعینی را از پیروان [[ابن مسره]] معرفی کرده است. <ref> [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج1، ص643</ref>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-(یا: [[مسریه]] )
+[[آیت الله سید مهدی روحانی]] به نقل از [[ابن حزم]]، فرقه منسوب به [[اسماعیل رعینی]] را مریه (بدون سین) ضبط کرده، درحالی که در [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، این فرقه مسریه آورده شده است. <ref> [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج3، ص136</ref>
-[[آیت الله سید مهدی روحانی]] به نقل از [[ابن حزم]]، فرقه منسوب به اسماعیل رعینی را [[مریه]] (بدون سین) ضبط کرده، درحالی که در [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، این فرقه [[مسریه]] آورده شده است. <ref> [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج3، ص136</ref>
+مذهبی شبیه به مذهب [[معتزله (معتزله)|معتزله]].
-مذهبی شبیه به مذهب [[معتزله]].
+این فرقـه در [[اندلس]] پیـدا شده و منسوب به [[محمـد بن عبدالله بن مرة نجیـح اندلسی]] است. وی در مسئله قدر با معتزله موافق بوده است. وی هم چنین می گفته: «علم و قدرت خدا، دو صفت مخلوق و محدَث هستند. و خدا دو گونه علم دارد: علمی که به یک باره آن را خلق کرده و آن علم الکتاب و علم الغیب است. . . و دیگر علم به جزئیات مانند علم به ایمان زید و کفر عمرو است که پس از به وجود آمدن زید و عمرو، متعلَّق علم خدا می شوند». او آیه عالم الغیب و الشهادة <ref>سوره انعام، آیه73</ref> را بر این مطلب شاهد می گرفته است.
-−
-این فرقـه در [[اندلس]] پیـدا شده و منسوب به محمـد بن عبدالله بن مرة نجیـح اندلسی است. وی در مسئله قدر با [[معتزله]] موافق بوده است. وی هم چنین می گفته: «علم و قدرت خدا، دو صفت مخلوق و محدَث هستند. و خدا دو گونه علم دارد: علمی که به یک باره آن را خلق کرده و آن علم الکتاب و علم الغیب است. . . و دیگر علم به جزئیات مانند علم به ایمان زید و کفر عمرو است که پس از به وجود آمدن زید و عمرو، متعلَّق علم خدا می شوند». او آیه عالم الغیب و الشهادة <ref>سوره انعام، آیه73</ref> را بر این مطلب شاهد می گرفته است.
 [[قُرطَبه]] : شهر بزرگی در مرکز [[آندلس]] ـ جنوب [[اسپانیا]] ـ می باشد. این شهر پایتخت حکومت امویانِ [[آندلس]] بوده و بزرگترین شهر این منطقه به حساب می آمده است. <ref> [[معجم البلدان]]، [[یاقوت حموی]]، ج7، ص31</ref>
-اسماعیـل بن عبـدالله رعینی از این فرقـه بوده و خـود نیز پیروانی داشته است. <ref> [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج3، ص135 / [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج1، ص643</ref>
+[[اسماعیـل بن عبـدالله رعینی]] از این فرقـه بوده و خـود نیز پیروانی داشته است. <ref> [[الفصل فی الملل و الاهواء و النحل]]، [[ابن حزم]]، ج3، ص135 / [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج1، ص643</ref>
-[[ابن حجر عسقلانی]] در [[لسان المیزان]]، اسماعیل بن عبدالله رعینی را از پیروان ابن مسره معرفی کرده است. <ref> [[لسان المیزان]]، [[ابن حجر عسقلانی]]، ج1، ص643</ref>
+[[ابن حزم]]، محمد بن عبدالله بن مره را، ابن مسره ضبط کرده و فرقه منسوب به او را مریه معرفی می کند. از جمله کسانی که بر مذهب او بوده اند، اسماعیل رعینی، [[حکم بن منذر قاضی]]، [[ابوالولید ابان لخمی شذونی]] (م:378هـ. ق، در [[قُرطَبه]] ) <ref> [[بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة]]، [[جلال الدین سیوطی]]، ج1، ص405</ref> و [[ابوالاصبغ عبدالعزیز بن حکم اموی قرطبی]] (م:387هـ. ق)، وی به مذهب ابن مره ـ یا مسره ـ مشهور بود<ref>  [[بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة]]، [[جلال الدین سیوطی]]، ج2، ص99</ref> می باشند.
-[[ابن حزم]]، محمد بن عبدالله بن مره را، ابن مسره ضبط کرده و فرقه منسوب به او را [[مریه]] معرفی می کند. از جمله کسانی که بر مذهب او بوده اند، اسماعیل رعینی، حکم بن منذر قاضی، ابوالولید ابان لخمی شذونی (م:378هـ. ق، در [[قُرطَبه]] ) <ref> [[بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة]]، [[جلال الدین سیوطی]]، ج1، ص405</ref> و ابوالاصبغ عبدالعزیز بن حکم اموی قرطبی (م:387هـ. ق)، وی به مذهب ابن مره ـ یا مسره ـ مشهور بود<ref>  [[بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة]]، [[جلال الدین سیوطی]]، ج2، ص99</ref> می باشند.
+رک: [[رعینیه]].
 == پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۱۹
(بدون تفاوت)

@@ سطر ۱۶: / سطر ۱۶: @@
 رک: [[رعینیه]].
- [[ابن حزم]]، محمد بن عبدالله بن مره را، ابن مسره ضبط کرده و فرقه منسوب به او را [[مریه]] معرفی می کند. از جمله کسانی که بر مذهب او بوده اند، اسماعیل رعینی، حکم بن منذر قاضی، ابوالولید ابان لخمی شذونی (م:378هـ. ق، در [[قُرطَبه]] ) <ref> [[بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة]]، [[جلال الدین سیوطی]]، ج1، ص405</ref> و ابوالاصبغ عبدالعزیز بن حکم اموی قرطبی (م:387هـ. ق، وی به مذهب ابن مره ـ یا مسره ـ مشهور بود<ref>  [[بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة]]، [[جلال الدین سیوطی]]، ج2، ص99</ref> می باشند.
+[[ابن حزم]]، محمد بن عبدالله بن مره را، ابن مسره ضبط کرده و فرقه منسوب به او را [[مریه]] معرفی می کند. از جمله کسانی که بر مذهب او بوده اند، اسماعیل رعینی، حکم بن منذر قاضی، ابوالولید ابان لخمی شذونی (م:378هـ. ق، در [[قُرطَبه]] ) <ref> [[بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة]]، [[جلال الدین سیوطی]]، ج1، ص405</ref> و ابوالاصبغ عبدالعزیز بن حکم اموی قرطبی (م:387هـ. ق، وی به مذهب ابن مره ـ یا مسره ـ مشهور بود<ref>  [[بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة]]، [[جلال الدین سیوطی]]، ج2، ص99</ref> می باشند.
 == پانویس ==