مرتضی رازی - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۱۷

2019-07-21T09:17:19Z

Admin در ‏۱۱ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۰۶

2019-06-11T11:06:46Z

Rahim در ‏۲۷ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۴۵

2015-05-27T12:45:02Z

Rahim: «مرتضی رازی» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-05-27T11:29:36Z

«مرتضی رازی» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Rahim: صفحه‌ای تازه حاوی «سید صفی الدین ابوتراب مرتضی بن رازی داعی بن قاسم حسنی رازی، از بزرگان شیعه...» ایجاد کرد

2015-05-27T11:29:20Z

صفحه‌ای تازه حاوی «سید صفی الدین ابوتراب مرتضی بن رازی داعی بن قاسم حسنی رازی، از بزرگان شیعه...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

سید صفی الدین ابوتراب مرتضی بن رازی داعی بن قاسم حسنی رازی، از بزرگان [[شیعه]] در قرن پنجم هجری قمری است. وی که تاریخ دقیق تولدش معلوم نیست، به همراه برادرش ابوحرث مرتضی از جمله شاگردان ابومحمد عبدالرحمن بن احمد بن حسین خزاعی نیشابوری معروف به [[شیخ مفید]] بوده اند. ابومحمد ـ که غیر از [[شیخ مفید]] معروف است ـ در [[ری]] اقامت داشته و از شاگردان بلاواسطه میرسید شریف مرتضی [[سید مرتضی علم الهدی]] (355ـ436هـ. ق)، سید رضی (م: 406هـ. ق) و [[شیخ طوسی]] (م: 460هـ. ق) بوده و سید [[مرتضی رازی]] در نیمه دوم قرن پنجم در خدمت او تحصیل مي‌کرده است. در این که آیا کتاب [[تبصرة العوام]] نوشته همین فرد است ـ چنان که [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]] مي‌نویسد ـ و یا نوشته [[سید مرتضی علم الهدی]] (م: 436هـ. ق) است ـ چنان که برخی گفته اند و ظاهراً غلط است ـ و یا چنان که مرحوم [[عباس اقبال]] احتمال مي‌دهد نوشته فردی به نام [[سید مرتضی علم الهدی]] (م: نیمه دوم قرن هفتم) است ـ چنان که مرحوم [[عباس اقبال]] احتمال مي‌دهد و آن را به فهرست نسخه های خطی موزه [[بریتانیا]] نسبت مي‌دهد ـ اختلاف است. کسانی دیگر نیز به عنوان نویسنده کتاب [[تبصرة العوام]] معرفی شده اند. از جمله [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]] از ریاض العلما نقل مي‌کند که این کتاب متعلق به جمال الدین حسین بن علی رازی صاحب تفسیر روح الجنان است و [[عباس اقبال]] از « [[کشف المحجوب]] عن اسماء الکتب و الاسفار» نقل مي‌کند که [[تبصرة العوام]] نوشته جمال الدین المرتضی ابوعبدالله محمد بن حسن بن حسین رازی است. <ref> [[الذریعة الی تصانیف الشیعة]]، [[آقا بزرگ تهرانی]]، ج3، ص320 / [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]]، [[محمدباقر موسوی خوانساری]]، ج7، ص156 / مقدمه [[عباس اقبال]] بر [[تبصرة العوام]] / [[دانشنامه جهان اسلام]]، ج6، ص435</ref>

==پانويس==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۱۷
سطر ۱:		سطر ۱:
−	سید صفی الدین ابوتراب مرتضی بن ~~رازی~~ داعی بن قاسم حسنی رازی، از ~~بزرگان~~ [[شیعه]] در قرن پنجم هجری قمری است. وی که تاریخ دقیق تولدش معلوم نیست، به همراه برادرش [[ابوحرث مرتضی]] از جمله شاگردان ابومحمد عبدالرحمن بن احمد بن حسین خزاعی نیشابوری معروف به [[شیخ مفید]] بوده اند. ابومحمد ـ که غیر از شیخ مفید معروف است ـ در [[ری]] اقامت داشته و از شاگردان بلاواسطه [[میرسید شریف مرتضی علم الهدی]] (355ـ436هـ. ق)، [[سید رضی]] (م: 406هـ. ق) و [[شیخ طوسی]] (م: 460هـ. ق) بوده و سید مرتضی رازی در نیمه دوم قرن پنجم در خدمت او تحصیل می کرده است. در این که آیا کتاب [[تبصرة العوام]] نوشته همین فرد است ـ چنان که [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]] می نویسد ـ و یا نوشته سید مرتضی علم الهدی (م: 436هـ. ق) است ـ چنان که برخی گفته اند و ظاهراً غلط است ـ و یا چنان که مرحوم [[عباس اقبال]] احتمال می دهد نوشته فردی به نام سید مرتضی علم الهدی (م: نیمه دوم قرن هفتم) است ـ چنان که مرحوم عباس اقبال احتمال می دهد و آن را به فهرست نسخه های خطی موزه [[بریتانیا]] نسبت می دهد ـ اختلاف است. کسانی دیگر نیز به عنوان نویسنده کتاب تبصرة العوام معرفی شده اند. از جمله روضات الجنات از [[ریاض العلما]] نقل می کند که این کتاب متعلق به [[جمال الدین حسین بن علی رازی]] صاحب تفسیر روح الجنان است و عباس اقبال از « [[کشف المحجوب عن اسماء الکتب و الاسفار]]» نقل می کند که تبصرة العوام نوشته [[جمال الدین المرتضی ابوعبدالله محمد بن حسن بن حسین رازی]] است. <ref> [[الذریعة الی تصانیف الشیعة]]، [[آقا بزرگ تهرانی]]، ج3، ص320 / [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]]، [[محمدباقر موسوی خوانساری]]، ج7، ص156 / مقدمه عباس اقبال بر [[تبصرة العوام]] / [[دانشنامه جهان اسلام]]، ج6، ص435</ref>	+	سید صفی الدین ابوتراب مرتضی بن داعی بن قاسم حسنی رازی، از علمای [[شیعه]] در قرن پنجم هجری قمری است. وی که تاریخ دقیق تولدش معلوم نیست، به همراه برادرش [[ابوحرث مرتضی]] از جمله شاگردان ابومحمد عبدالرحمن بن احمد بن حسین خزاعی نیشابوری معروف به [[شیخ مفید]] بوده اند. ابومحمد ـ که غیر از شیخ مفید معروف است ـ در [[ری]] اقامت داشته و از شاگردان بلاواسطه [[میرسید شریف مرتضی علم الهدی]] (355ـ436هـ. ق)، [[سید رضی]] (م: 406هـ. ق) و [[شیخ طوسی]] (م: 460هـ. ق) بوده و سید مرتضی رازی در نیمه دوم قرن پنجم در خدمت او تحصیل می کرده است. در این که آیا کتاب [[تبصرة العوام]] نوشته همین فرد است ـ چنان که [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]] می نویسد ـ و یا نوشته سید مرتضی علم الهدی (م: 436هـ. ق) است ـ چنان که برخی گفته اند و ظاهراً غلط است ـ و یا چنان که مرحوم [[عباس اقبال]] احتمال می دهد نوشته فردی به نام سید مرتضی علم الهدی (م: نیمه دوم قرن هفتم) است ـ چنان که مرحوم عباس اقبال احتمال می دهد و آن را به فهرست نسخه های خطی موزه [[بریتانیا]] نسبت می دهد ـ اختلاف است. کسانی دیگر نیز به عنوان نویسنده کتاب تبصرة العوام معرفی شده اند. از جمله روضات الجنات از [[ریاض العلما]] نقل می کند که این کتاب متعلق به [[جمال الدین حسین بن علی رازی]] صاحب [[تفسیر روح الجنان]] است و عباس اقبال از « [[کشف المحجوب عن اسماء الکتب و الاسفار]]» نقل می کند که تبصرة العوام نوشته [[جمال الدین المرتضی ابوعبدالله محمد بن حسن بن حسین رازی]] است. <ref> [[الذریعة الی تصانیف الشیعة]]، [[آقا بزرگ تهرانی]]، ج3، ص320 / [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]]، [[محمدباقر موسوی خوانساری]]، ج7، ص156 / مقدمه عباس اقبال بر [[تبصرة العوام]] / [[دانشنامه جهان اسلام]]، ج6، ص435</ref>


	== پانویس ==		== پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-سید صفی الدین ابوتراب مرتضی بن رازی داعی بن قاسم حسنی رازی، از بزرگان [[شیعه]] در قرن پنجم هجری قمری است. وی که تاریخ دقیق تولدش معلوم نیست، به همراه برادرش ابوحرث مرتضی از جمله شاگردان ابومحمد عبدالرحمن بن احمد بن حسین خزاعی نیشابوری معروف به [[شیخ مفید]] بوده اند. ابومحمد ـ که غیر از [[شیخ مفید]] معروف است ـ در [[ری]] اقامت داشته و از شاگردان بلاواسطه میرسید شریف مرتضی [[سید مرتضی علم الهدی]] (355ـ436هـ. ق)، سید رضی (م: 406هـ. ق) و [[شیخ طوسی]] (م: 460هـ. ق) بوده و سید [[مرتضی رازی]] در نیمه دوم قرن پنجم در خدمت او تحصیل مي‌کرده است. در این که آیا کتاب [[تبصرة العوام]] نوشته همین فرد است ـ چنان که [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]] مي‌نویسد ـ و یا نوشته [[سید مرتضی علم الهدی]] (م: 436هـ. ق) است ـ چنان که برخی گفته اند و ظاهراً غلط است ـ و یا چنان که مرحوم [[عباس اقبال]] احتمال مي‌دهد نوشته فردی به نام [[سید مرتضی علم الهدی]] (م: نیمه دوم قرن هفتم) است ـ چنان که مرحوم [[عباس اقبال]] احتمال مي‌دهد و آن را به فهرست نسخه های خطی موزه [[بریتانیا]] نسبت مي‌دهد ـ اختلاف است. کسانی دیگر نیز به عنوان نویسنده کتاب [[تبصرة العوام]] معرفی شده اند. از جمله [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]] از ریاض العلما نقل مي‌کند که این کتاب متعلق به جمال الدین حسین بن علی رازی صاحب تفسیر روح الجنان است و [[عباس اقبال]] از « [[کشف المحجوب]] عن اسماء الکتب و الاسفار» نقل مي‌کند که [[تبصرة العوام]] نوشته جمال الدین المرتضی ابوعبدالله محمد بن حسن بن حسین رازی است. <ref> [[الذریعة الی تصانیف الشیعة]]، [[آقا بزرگ تهرانی]]، ج3، ص320 / [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]]، [[محمدباقر موسوی خوانساری]]، ج7، ص156 / مقدمه [[عباس اقبال]] بر [[تبصرة العوام]] / [[دانشنامه جهان اسلام]]، ج6، ص435</ref>
+سید صفی الدین ابوتراب مرتضی بن رازی داعی بن قاسم حسنی رازی، از بزرگان [[شیعه]] در قرن پنجم هجری قمری است. وی که تاریخ دقیق تولدش معلوم نیست، به همراه برادرش [[ابوحرث مرتضی]] از جمله شاگردان ابومحمد عبدالرحمن بن احمد بن حسین خزاعی نیشابوری معروف به [[شیخ مفید]] بوده اند. ابومحمد ـ که غیر از شیخ مفید معروف است ـ در [[ری]] اقامت داشته و از شاگردان بلاواسطه [[میرسید شریف مرتضی علم الهدی]] (355ـ436هـ. ق)، [[سید رضی]] (م: 406هـ. ق) و [[شیخ طوسی]] (م: 460هـ. ق) بوده و سید مرتضی رازی در نیمه دوم قرن پنجم در خدمت او تحصیل می کرده است. در این که آیا کتاب [[تبصرة العوام]] نوشته همین فرد است ـ چنان که [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]] می نویسد ـ و یا نوشته سید مرتضی علم الهدی (م: 436هـ. ق) است ـ چنان که برخی گفته اند و ظاهراً غلط است ـ و یا چنان که مرحوم [[عباس اقبال]] احتمال می دهد نوشته فردی به نام سید مرتضی علم الهدی (م: نیمه دوم قرن هفتم) است ـ چنان که مرحوم عباس اقبال احتمال می دهد و آن را به فهرست نسخه های خطی موزه [[بریتانیا]] نسبت می دهد ـ اختلاف است. کسانی دیگر نیز به عنوان نویسنده کتاب تبصرة العوام معرفی شده اند. از جمله روضات الجنات  از [[ریاض العلما]] نقل می کند که این کتاب متعلق به [[جمال الدین حسین بن علی رازی]] صاحب تفسیر روح الجنان است و عباس اقبال از « [[کشف المحجوب عن اسماء الکتب و الاسفار]]» نقل می کند که تبصرة العوام نوشته [[جمال الدین المرتضی ابوعبدالله محمد بن حسن بن حسین رازی]] است. <ref> [[الذریعة الی تصانیف الشیعة]]، [[آقا بزرگ تهرانی]]، ج3، ص320 / [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]]، [[محمدباقر موسوی خوانساری]]، ج7، ص156 / مقدمه عباس اقبال بر [[تبصرة العوام]] / [[دانشنامه جهان اسلام]]، ج6، ص435</ref>
+== پانویس ==
-سید صفی الدین ابوتراب مرتضی بن داعی بن قاسم حسنی رازی از علمای [[شیعه]] در قرن ششم هجری قمری است. وی همراه با برادرش ابوحرث مجتبی بن داعی، از مشایخ شیخ منتجب الدین قمی و از شاگردان شیخ عبدالرحمن خزاعی نیشابوری مي‌باشند. کتاب [[تبصرة العوام]] که در حوزه ملل و نحل نگاشته شده و در دفاع از [[شیعه امامیه]] مي‌باشد را به وی منسوب دانسته اند.
-−
-مرحوم [[عباس اقبال]] در این انتساب با دیده تردید نگریسته درحالی که مرحوم [[محمدباقر موسوی خوانساری]]، در [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]] این امر را پذیرفته است. مرحوم [[آقا بزرگ تهرانی|آغابزرگ تهرانی]]، لقب او را « [[سید مرتضی علم الهدی]] » دانسته و از مناظراتی که بین او و بین [[محمد غزالی]] (م: 505هـ. ق) انجام پذیرفته، خبر داده است. هم او مرگ وی را پس از سال 525 هجری قمری دانسته است. <ref> [[طبقات اعلام الشیعة]]، [[آقا بزرگ تهرانی]]، ج2، ص297 / [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]]، [[محمدباقر موسوی خوانساری]]، ج7، ص156 / مقدمه [[عباس اقبال]] بر [[تبصرة العوام]] / [[اعیان الشیعة]]، [[سید محسن امین]]، ج10، ص117</ref>
-−
-==پانويس==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۲:۴۵
سطر ۱:		سطر ۱:
	سید صفی الدین ابوتراب مرتضی بن رازی داعی بن قاسم حسنی رازی، از بزرگان [[شیعه]] در قرن پنجم هجری قمری است. وی که تاریخ دقیق تولدش معلوم نیست، به همراه برادرش ابوحرث مرتضی از جمله شاگردان ابومحمد عبدالرحمن بن احمد بن حسین خزاعی نیشابوری معروف به [[شیخ مفید]] بوده اند. ابومحمد ـ که غیر از [[شیخ مفید]] معروف است ـ در [[ری]] اقامت داشته و از شاگردان بلاواسطه میرسید شریف مرتضی [[سید مرتضی علم الهدی]] (355ـ436هـ. ق)، سید رضی (م: 406هـ. ق) و [[شیخ طوسی]] (م: 460هـ. ق) بوده و سید [[مرتضی رازی]] در نیمه دوم قرن پنجم در خدمت او تحصیل مي‌کرده است. در این که آیا کتاب [[تبصرة العوام]] نوشته همین فرد است ـ چنان که [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]] مي‌نویسد ـ و یا نوشته [[سید مرتضی علم الهدی]] (م: 436هـ. ق) است ـ چنان که برخی گفته اند و ظاهراً غلط است ـ و یا چنان که مرحوم [[عباس اقبال]] احتمال مي‌دهد نوشته فردی به نام [[سید مرتضی علم الهدی]] (م: نیمه دوم قرن هفتم) است ـ چنان که مرحوم [[عباس اقبال]] احتمال مي‌دهد و آن را به فهرست نسخه های خطی موزه [[بریتانیا]] نسبت مي‌دهد ـ اختلاف است. کسانی دیگر نیز به عنوان نویسنده کتاب [[تبصرة العوام]] معرفی شده اند. از جمله [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]] از ریاض العلما نقل مي‌کند که این کتاب متعلق به جمال الدین حسین بن علی رازی صاحب تفسیر روح الجنان است و [[عباس اقبال]] از « [[کشف المحجوب]] عن اسماء الکتب و الاسفار» نقل مي‌کند که [[تبصرة العوام]] نوشته جمال الدین المرتضی ابوعبدالله محمد بن حسن بن حسین رازی است. <ref> [[الذریعة الی تصانیف الشیعة]]، [[آقا بزرگ تهرانی]]، ج3، ص320 / [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]]، [[محمدباقر موسوی خوانساری]]، ج7، ص156 / مقدمه [[عباس اقبال]] بر [[تبصرة العوام]] / [[دانشنامه جهان اسلام]]، ج6، ص435</ref>		سید صفی الدین ابوتراب مرتضی بن رازی داعی بن قاسم حسنی رازی، از بزرگان [[شیعه]] در قرن پنجم هجری قمری است. وی که تاریخ دقیق تولدش معلوم نیست، به همراه برادرش ابوحرث مرتضی از جمله شاگردان ابومحمد عبدالرحمن بن احمد بن حسین خزاعی نیشابوری معروف به [[شیخ مفید]] بوده اند. ابومحمد ـ که غیر از [[شیخ مفید]] معروف است ـ در [[ری]] اقامت داشته و از شاگردان بلاواسطه میرسید شریف مرتضی [[سید مرتضی علم الهدی]] (355ـ436هـ. ق)، سید رضی (م: 406هـ. ق) و [[شیخ طوسی]] (م: 460هـ. ق) بوده و سید [[مرتضی رازی]] در نیمه دوم قرن پنجم در خدمت او تحصیل مي‌کرده است. در این که آیا کتاب [[تبصرة العوام]] نوشته همین فرد است ـ چنان که [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]] مي‌نویسد ـ و یا نوشته [[سید مرتضی علم الهدی]] (م: 436هـ. ق) است ـ چنان که برخی گفته اند و ظاهراً غلط است ـ و یا چنان که مرحوم [[عباس اقبال]] احتمال مي‌دهد نوشته فردی به نام [[سید مرتضی علم الهدی]] (م: نیمه دوم قرن هفتم) است ـ چنان که مرحوم [[عباس اقبال]] احتمال مي‌دهد و آن را به فهرست نسخه های خطی موزه [[بریتانیا]] نسبت مي‌دهد ـ اختلاف است. کسانی دیگر نیز به عنوان نویسنده کتاب [[تبصرة العوام]] معرفی شده اند. از جمله [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]] از ریاض العلما نقل مي‌کند که این کتاب متعلق به جمال الدین حسین بن علی رازی صاحب تفسیر روح الجنان است و [[عباس اقبال]] از « [[کشف المحجوب]] عن اسماء الکتب و الاسفار» نقل مي‌کند که [[تبصرة العوام]] نوشته جمال الدین المرتضی ابوعبدالله محمد بن حسن بن حسین رازی است. <ref> [[الذریعة الی تصانیف الشیعة]]، [[آقا بزرگ تهرانی]]، ج3، ص320 / [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]]، [[محمدباقر موسوی خوانساری]]، ج7، ص156 / مقدمه [[عباس اقبال]] بر [[تبصرة العوام]] / [[دانشنامه جهان اسلام]]، ج6، ص435</ref>

		+
		+
		+	سید صفی الدین ابوتراب مرتضی بن داعی بن قاسم حسنی رازی از علمای [[شیعه]] در قرن ششم هجری قمری است. وی همراه با برادرش ابوحرث مجتبی بن داعی، از مشایخ شیخ منتجب الدین قمی و از شاگردان شیخ عبدالرحمن خزاعی نیشابوری مي‌باشند. کتاب [[تبصرة العوام]] که در حوزه ملل و نحل نگاشته شده و در دفاع از [[شیعه امامیه]] مي‌باشد را به وی منسوب دانسته اند.
		+
		+	مرحوم [[عباس اقبال]] در این انتساب با دیده تردید نگریسته درحالی که مرحوم [[محمدباقر موسوی خوانساری]]، در [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]] این امر را پذیرفته است. مرحوم [[آقا بزرگ تهرانی\|آغابزرگ تهرانی]]، لقب او را « [[سید مرتضی علم الهدی]] » دانسته و از مناظراتی که بین او و بین [[محمد غزالی]] (م: 505هـ. ق) انجام پذیرفته، خبر داده است. هم او مرگ وی را پس از سال 525 هجری قمری دانسته است. <ref> [[طبقات اعلام الشیعة]]، [[آقا بزرگ تهرانی]]، ج2، ص297 / [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]]، [[محمدباقر موسوی خوانساری]]، ج7، ص156 / مقدمه [[عباس اقبال]] بر [[تبصرة العوام]] / [[اعیان الشیعة]]، [[سید محسن امین]]، ج10، ص117</ref>

	==پانويس==		==پانويس==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۷ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۲۹
(بدون تفاوت)