متطوّعه - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۱۱ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۱۸

2019-06-11T10:18:06Z

Admin در ‏۱۱ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۰۲

2019-06-11T10:02:34Z

Admin در ‏۱۱ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۰۱

2019-06-11T10:01:34Z

Admin در ‏۱۱ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۰۰

2019-06-11T10:00:52Z

Admin در ‏۱۱ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۹

2019-06-11T09:59:22Z

Admin در ‏۱۱ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۸

2019-06-11T09:58:05Z

Admin در ‏۱۱ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۴۶

2019-06-11T08:46:37Z

Admin در ‏۱۱ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۳۴

2019-06-11T08:34:50Z

Admin در ‏۹ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۴۵

2019-06-09T10:45:11Z

Admin در ‏۹ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۴۴

2019-06-09T10:44:31Z

@@ سطر ۵: / سطر ۵: @@
 طبری نام این گروه را مطّوعه ضبط کرده و ایشان را المطوعة للنکیر علی الفساق ببغداد معرفی می کند. درحالی که [[ابن اثیر]] ایشان را المتطوعة للامر بالمعروف و النهی عن المنکر می نامد. <ref> [[تاریخ طبری]]، [[ابن جریر طبری]]، ج7، ص456 / [[الکامل فی التاریخ]]، [[ابن اثیر]]، ج5، ص313</ref>
-گویا این دو نفر از [[حنابله]] بوده اند. باید توجه داشت که علی رغم آن که در عقیده حنابله، خروج بر حکومت جایز نیست، اما باز فرقه هایی برای امر به معروف و نهی از منکر در میان آن ها به وجـود آمده که از جمله آن هـا می توان از [[بَربَهاریه]] و [[صمدیه]] نـام برد، در قرن اخیـر نیز اخـوان، پیروان [[فیصل الدویش]] با اندیشـه ای مشابـه در حجاز <ref> حجاز: سرزمینی معروف در [[عربستان]] که شامل [[مکه]]، [[مدینه]] و [[طائف]] می شود. این منطقه بین [[نجد]] و [[تهامه]] واقع شده است.</ref><ref> [[لغت نامه دهخدا]]، [[علی اکبر دهخدا]] / [[معجم البلدان]]، [[یاقوت حموی]]، ج2، ص118</ref> و [[نجد]] پدید آمده است.
+گویا این دو نفر از [[حنابله]] بوده اند. باید توجه داشت که علی رغم آن که در عقیده حنابله، خروج بر حکومت جایز نیست، اما باز فرقه هایی برای امر به معروف و نهی از منکر در میان آن ها به وجـود آمده که از جمله آن هـا می توان از [[بَربَهاریه]] و [[صمدیه (اصحاب عبدالصمد)|صمدیه]] نـام برد، در قرن اخیـر نیز اخـوان، پیروان [[فیصل الدویش]] با اندیشـه ای مشابـه در حجاز <ref> حجاز: سرزمینی معروف در [[عربستان]] که شامل [[مکه]]، [[مدینه]] و [[طائف]] می شود. این منطقه بین [[نجد]] و [[تهامه]] واقع شده است.</ref><ref> [[لغت نامه دهخدا]]، [[علی اکبر دهخدا]] / [[معجم البلدان]]، [[یاقوت حموی]]، ج2، ص118</ref> و [[نجد]] پدید آمده است.
 == پانویس ==

@@ سطر ۵: / سطر ۵: @@
 طبری نام این گروه را مطّوعه ضبط کرده و ایشان را المطوعة للنکیر علی الفساق ببغداد معرفی می کند. درحالی که [[ابن اثیر]] ایشان را المتطوعة للامر بالمعروف و النهی عن المنکر می نامد. <ref> [[تاریخ طبری]]، [[ابن جریر طبری]]، ج7، ص456 / [[الکامل فی التاریخ]]، [[ابن اثیر]]، ج5، ص313</ref>
-گویا این دو نفر از [[حنابله]] بوده اند. باید توجه داشت که علی رغم آن که در عقیده حنابله، خروج بر حکومت جایز نیست، اما باز فرقه هایی برای امر به معروف و نهی از منکر در میان آن ها به وجـود آمده که از جمله آن هـا می توان از [[بَربَهاریه]] و [[صمدیه]] نـام برد، در قرن اخیـر نیز اخـوان، پیروان [[فیصل الدویش]] با اندیشـه ای مشابـه در حجاز <ref> حجاز: سرزمینی معروف در [[عربستان]] که شامل [[مکه]]، [[مدینه]] و [[طائف]] می شود. این منطقه بین [[نجد]] و [[تهامه]] واقع شده است.<ref> [[لغت نامه دهخدا]]، [[علی اکبر دهخدا]] / [[معجم البلدان]]، [[یاقوت حموی]]، ج2، ص118</ref> و [[نجد]] پدید آمده است.
+گویا این دو نفر از [[حنابله]] بوده اند. باید توجه داشت که علی رغم آن که در عقیده حنابله، خروج بر حکومت جایز نیست، اما باز فرقه هایی برای امر به معروف و نهی از منکر در میان آن ها به وجـود آمده که از جمله آن هـا می توان از [[بَربَهاریه]] و [[صمدیه]] نـام برد، در قرن اخیـر نیز اخـوان، پیروان [[فیصل الدویش]] با اندیشـه ای مشابـه در حجاز <ref> حجاز: سرزمینی معروف در [[عربستان]] که شامل [[مکه]]، [[مدینه]] و [[طائف]] می شود. این منطقه بین [[نجد]] و [[تهامه]] واقع شده است.</ref><ref> [[لغت نامه دهخدا]]، [[علی اکبر دهخدا]] / [[معجم البلدان]]، [[یاقوت حموی]]، ج2، ص118</ref> و [[نجد]] پدید آمده است.
 == پانویس ==

@@ سطر ۵: / سطر ۵: @@
 طبری نام این گروه را مطّوعه ضبط کرده و ایشان را المطوعة للنکیر علی الفساق ببغداد معرفی می کند. درحالی که [[ابن اثیر]] ایشان را المتطوعة للامر بالمعروف و النهی عن المنکر می نامد. <ref> [[تاریخ طبری]]، [[ابن جریر طبری]]، ج7، ص456 / [[الکامل فی التاریخ]]، [[ابن اثیر]]، ج5، ص313</ref>
-گویا این دو نفر از [[حنابله]] بوده اند. باید توجه داشت که علی رغم آن که در عقیده حنابله، خروج بر حکومت جایز نیست، اما باز فرقه هایی برای امر به معروف و نهی از منکر در میان آن ها به وجـود آمده که از جمله آن هـا می توان از [[بَربَهاریه]] و [[صمدیه]] نـام برد، در قرن اخیـر نیز اخـوان، پیروان [[فیصل الدویش]] با اندیشـه ای مشابـه در حجاز <ref> حجاز: سرزمینی معروف در [[عربستان]] که شامل [[مکه]]، [[مدینه]] و [[طائف]] می شود. این منطقه بین [[نجد]] و [[تهامه]] واقع شده است.<ref> [[لغت نامه دهخدا]]، [[علی اکبر دهخدا]] / [[معجم البلدان]]، [[یاقوت حموی]]، ج2، ص118</ref> و [[نجد]] </ref> پدید آمده است.
+گویا این دو نفر از [[حنابله]] بوده اند. باید توجه داشت که علی رغم آن که در عقیده حنابله، خروج بر حکومت جایز نیست، اما باز فرقه هایی برای امر به معروف و نهی از منکر در میان آن ها به وجـود آمده که از جمله آن هـا می توان از [[بَربَهاریه]] و [[صمدیه]] نـام برد، در قرن اخیـر نیز اخـوان، پیروان [[فیصل الدویش]] با اندیشـه ای مشابـه در حجاز <ref> حجاز: سرزمینی معروف در [[عربستان]] که شامل [[مکه]]، [[مدینه]] و [[طائف]] می شود. این منطقه بین [[نجد]] و [[تهامه]] واقع شده است.<ref> [[لغت نامه دهخدا]]، [[علی اکبر دهخدا]] / [[معجم البلدان]]، [[یاقوت حموی]]، ج2، ص118</ref> و [[نجد]] پدید آمده است.
 == پانویس ==

@@ سطر ۵: / سطر ۵: @@
 طبری نام این گروه را مطّوعه ضبط کرده و ایشان را المطوعة للنکیر علی الفساق ببغداد معرفی می کند. درحالی که [[ابن اثیر]] ایشان را المتطوعة للامر بالمعروف و النهی عن المنکر می نامد. <ref> [[تاریخ طبری]]، [[ابن جریر طبری]]، ج7، ص456 / [[الکامل فی التاریخ]]، [[ابن اثیر]]، ج5، ص313</ref>
-گویا این دو نفر از [[حنابله]] بوده اند. باید توجه داشت که علی رغم آن که در عقیده حنابله، خروج بر حکومت جایز نیست، اما باز فرقه هایی برای امر به معروف و نهی از منکر در میان آن ها به وجـود آمده که از جمله آن هـا می توان از [[بَربَهاریه]] و [[صمدیه]] نـام برد، در قرن اخیـر نیز اخـوان، پیروان [[فیصل الدویش]] با اندیشـه ای مشابـه در حجاز <ref> حجاز: سرزمینی معروف در [[عربستان]] که شامل [[مکه]]، [[مدینه]] و [[طائف]] می شود. این منطقه بین [[نجد]] و [[تهامه]] واقع شده است. </ref><ref> [[لغت نامه دهخدا]]، [[علی اکبر دهخدا]] / [[معجم البلدان]]، [[یاقوت حموی]]، ج2، ص118</ref> و [[نجد]] </ref>»پدید آمده است.
+گویا این دو نفر از [[حنابله]] بوده اند. باید توجه داشت که علی رغم آن که در عقیده حنابله، خروج بر حکومت جایز نیست، اما باز فرقه هایی برای امر به معروف و نهی از منکر در میان آن ها به وجـود آمده که از جمله آن هـا می توان از [[بَربَهاریه]] و [[صمدیه]] نـام برد، در قرن اخیـر نیز اخـوان، پیروان [[فیصل الدویش]] با اندیشـه ای مشابـه در حجاز <ref> حجاز: سرزمینی معروف در [[عربستان]] که شامل [[مکه]]، [[مدینه]] و [[طائف]] می شود. این منطقه بین [[نجد]] و [[تهامه]] واقع شده است.<ref> [[لغت نامه دهخدا]]، [[علی اکبر دهخدا]] / [[معجم البلدان]]، [[یاقوت حموی]]، ج2، ص118</ref> و [[نجد]] </ref> پدید آمده است.
 == پانویس ==

@@ سطر ۵: / سطر ۵: @@
 طبری نام این گروه را مطّوعه ضبط کرده و ایشان را المطوعة للنکیر علی الفساق ببغداد معرفی می کند. درحالی که [[ابن اثیر]] ایشان را المتطوعة للامر بالمعروف و النهی عن المنکر می نامد. <ref> [[تاریخ طبری]]، [[ابن جریر طبری]]، ج7، ص456 / [[الکامل فی التاریخ]]، [[ابن اثیر]]، ج5، ص313</ref>
-گویا این دو نفر از [[حنابله]] بوده اند. باید توجه داشت که علی رغم آن که در عقیده حنابله، خروج بر حکومت جایز نیست، اما باز فرقه هایی برای امر به معروف و نهی از منکر در میان آن ها به وجـود آمده که از جمله آن هـا می توان از [[بَربَهاریه]] و [[صمدیه]] نـام برد، در قرن اخیـر نیز اخـوان، پیروان [[فیصل الدویش]] با اندیشـه ای مشابـه در حجاز <ref> حجاز: سرزمینی معروف در [[عربستان]] که شامل [[مکه]]، [[مدینه]] و [[طائف]] می شود. این منطقه بین [[نجد]] و [[تهامه]] واقع شده است. </ref><ref> [[لغت نامه دهخدا]]، [[علی اکبر دهخدا]] / [[معجم البلدان]]، [[یاقوت حموی]]، ج2، ص118</ref> و [[نجد]] «نجد: منطقه ای در [[عربستان]] که نسبت به بقیه مناطق از ارتفاع بیشتری برخوردار است. این منطقه که مرکز آن [[ریاض]] است حدودش به [[حجاز]]، [[یمن]]، [[شام]] و [[عراق]] منتهی می شود. <ref> [[لغت نامه دهخدا]]، [[علی اکبر دهخدا]] / [[معجم البلدان]]، [[یاقوت حموی]]، ج4، ص369</ref>»پدید آمده است.
+گویا این دو نفر از [[حنابله]] بوده اند. باید توجه داشت که علی رغم آن که در عقیده حنابله، خروج بر حکومت جایز نیست، اما باز فرقه هایی برای امر به معروف و نهی از منکر در میان آن ها به وجـود آمده که از جمله آن هـا می توان از [[بَربَهاریه]] و [[صمدیه]] نـام برد، در قرن اخیـر نیز اخـوان، پیروان [[فیصل الدویش]] با اندیشـه ای مشابـه در حجاز <ref> حجاز: سرزمینی معروف در [[عربستان]] که شامل [[مکه]]، [[مدینه]] و [[طائف]] می شود. این منطقه بین [[نجد]] و [[تهامه]] واقع شده است. </ref><ref> [[لغت نامه دهخدا]]، [[علی اکبر دهخدا]] / [[معجم البلدان]]، [[یاقوت حموی]]، ج2، ص118</ref> و [[نجد]] </ref>»پدید آمده است.
 == پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 هیئتی از صالحین [[اهل سنت]]، که در [[بغداد]] برای جلوگیری از فاسقین تشکیل شده بود.
-[[احمد امین]] می گوید: «سبب ظهور این فرقه آن بود که در حدود سال 200هجری قمری، فُسّاق محله حربیه <ref> حربیه: نام محله ای بزرگ در بغداد که توسط [[حرب بن عبدالله بلخی]] از سرداران [[منصور عباسی]]، ساخته شد.</ref> <ref> [[لغت نامه دهخدا]]، [[علی اکبر دهخدا]] / [[معجم البلدان]]، [[یاقوت حموی]]، ج2، ص132</ref>» و [[كرخ]] ، مردم را آزار می کردند، فسق را آشکار کرده و راهزنی می نمودند و زنان و پسران را می ربودند. حکومت وقت هم آنان را منع نمی کرد. و از آن جا که آنان مایه عزت و همه کاره حکومت بودند، حکومت را توان مقابله با ایشان نبود. در این زمان، صلحاء هر محله برای جلوگیری از آنان، با یکدیگر آمد و رفت کردند. این نهضت دو زعیم داشت یکی [[خالد الدریوش]] که برنامه او امر به معروف و نهی از منکر بود اما بر حکومت وقت نمی شورید، و دیگر [[سهل بن سلامه انصاری]] که مقاتله با مخالفین ـ حتی اگر حاکمان وقت باشند ـ از زمره برنامه های او بود. [[ابن جریر طبری]] می گوید: خلق بسیاری این دو نفر را متابعت کردند، هرکس سهل بن سلامه را متابعت می کرد بر در خانه اش برجی از آجر و گچ می ساخت و [[قرآن]] و سلاح جنگ بدان می آویخت. این داستان در سال 201ـ 202 هجری قمری بود. این امر در نهایت به گرفتاری و حبس این دو نفر انجامید». <ref> [[تاریخ طبری]]، [[ابن جریر طبری]]، ج7، ص456 / [[ضحی الاسلام]]، [[احمد امین]]، ج1، ص107 / [[الکامل فی التاریخ]]، [[ابن اثیر]]، ج5، ص313</ref>
+[[احمد امین]] می گوید: «سبب ظهور این فرقه آن بود که در حدود سال 200هجری قمری، فُسّاق محله حربیه <ref> حربیه: نام محله ای بزرگ در بغداد که توسط [[حرب بن عبدالله بلخی]] از سرداران [[منصور عباسی]]، ساخته شد.</ref> <ref> [[لغت نامه دهخدا]]، [[علی اکبر دهخدا]] / [[معجم البلدان]]، [[یاقوت حموی]]، ج2، ص132</ref>و [[كرخ]] ، مردم را آزار می کردند، فسق را آشکار کرده و راهزنی می نمودند و زنان و پسران را می ربودند. حکومت وقت هم آنان را منع نمی کرد. و از آن جا که آنان مایه عزت و همه کاره حکومت بودند، حکومت را توان مقابله با ایشان نبود. در این زمان، صلحاء هر محله برای جلوگیری از آنان، با یکدیگر آمد و رفت کردند. این نهضت دو زعیم داشت یکی [[خالد الدریوش]] که برنامه او امر به معروف و نهی از منکر بود اما بر حکومت وقت نمی شورید، و دیگر [[سهل بن سلامه انصاری]] که مقاتله با مخالفین ـ حتی اگر حاکمان وقت باشند ـ از زمره برنامه های او بود. [[ابن جریر طبری]] می گوید: خلق بسیاری این دو نفر را متابعت کردند، هرکس سهل بن سلامه را متابعت می کرد بر در خانه اش برجی از آجر و گچ می ساخت و [[قرآن]] و سلاح جنگ بدان می آویخت. این داستان در سال 201ـ 202 هجری قمری بود. این امر در نهایت به گرفتاری و حبس این دو نفر انجامید». <ref> [[تاریخ طبری]]، [[ابن جریر طبری]]، ج7، ص456 / [[ضحی الاسلام]]، [[احمد امین]]، ج1، ص107 / [[الکامل فی التاریخ]]، [[ابن اثیر]]، ج5، ص313</ref>
 طبری نام این گروه را مطّوعه ضبط کرده و ایشان را المطوعة للنکیر علی الفساق ببغداد معرفی می کند. درحالی که [[ابن اثیر]] ایشان را المتطوعة للامر بالمعروف و النهی عن المنکر می نامد. <ref> [[تاریخ طبری]]، [[ابن جریر طبری]]، ج7، ص456 / [[الکامل فی التاریخ]]، [[ابن اثیر]]، ج5، ص313</ref>