مبیضیه - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۸ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۲۲

2019-06-08T11:22:55Z

Admin در ‏۸ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۲۱

2019-06-08T11:21:53Z

Admin در ‏۸ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۱۹

2019-06-08T11:19:56Z

Admin در ‏۸ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۱۳

2019-06-08T11:13:58Z

Admin در ‏۸ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۱۳

2019-06-08T11:13:08Z

Admin در ‏۸ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۱۲

2019-06-08T11:12:49Z

Admin در ‏۸ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۱۱

2019-06-08T11:11:14Z

Admin در ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۴۷

2015-07-11T10:47:20Z

Admin در ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۴۷

2015-07-11T10:47:00Z

Ma.zarifiyan: «مبیضیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-05-31T06:00:25Z

«مبیضیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

@@ سطر ۹: / سطر ۹: @@
 [[دائرة المعارف فارسی]] این گروه را پیروان [[مقنّع]] معرفی می کند که در مقابله با عباسیان (که جامه سیاه داشتند) لباس سفید پوشیده اند. این کتاب می نویسد: «هرچه [[مزدک]] آئین نهاده بود مقنّع امضا کرد. مقنّع مدعی بود که خداوند است و بر پیروان خود، زن و مال مردم مباح گردانید. ایشان نزدیک به چهارده سال در حدود [[سغد]] و [[بخارا]] و [[نخشب]] موجب آزار و کشتار مسلمانان و تخریب مساجد شدند. مقنّع می گفت خداوند به صورت آدم درآمد بعد به صورت نوح و بعد از آن به صورت دیگر پیامبران تا به ابومسلم رسید و آخر در صورت وی درآمد. مقنّع سرانجام شکست خورده و خودکشی کرد. پس از او پیروانش در [[ماوراءالنهر]] باقی ماندند. [[ابن اثیر]] می نویسد وی قصد خون خواهی [[یحیی بن زید]] داشته است. » <ref> [[دائرة المعارف فارسی]]، [[غلامحسین مصاحب]]، ج3، ص1263</ref>
-[[محمد بن احمد خوارزمی]] و [[ابوالقاسم بلخی]] ایشان را از [[مشبّهه]] دانسته اند. <ref> [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص48 / [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص86</ref> [[عبدالقاهر بغدادی]] این فرقه را با نام [[مقنعّیه مبیضّه]] معرفی کرده و از زمره [[غلاة (غلات، غلاة)|غلاة]] به حساب آورده است. <ref> [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص238</ref> [[مطهر مقدسی]] در [[البدء و التاریخ]] ایشان را از فرق [[شیعه]] برشمرده است. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص124</ref> این در حالی است که[[حافظ رجب برسی]] در [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]] می نویسد: « [[مجبره]] ده فرقه اند» و سپس تنها به نه فرقه اشاره می کند که عبارتند از: « [[کلّابیه]]، [[کرّامیه]]، [[هشامیه (از مجبره)|هشامیه]]، [[موالفیه]]، [[معتریه]]، [[داریه]]، [[مقابلیه]]، [[نهالیه]] و مبیضه. » <ref> [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]]، [[حافظ رجب برسی]]، ص205</ref> عبارت فوق دارای تصحیفات متعددی است. ضمن این که کتاب مذکور نیز ارزش خاصی در رشته فرقه اسلامی ندارد. [[فریدون بدره ای]] در پاورقی [[فرقه اسماعیلیه]]، تألیف [[مارشال هاجسن]] این نام را از اسامی [[اسماعیلیه (اسماعیلیه)|اسماعیلیه]] ذکر کرده است. <ref> [[فرقه اسماعیلیه]]، [[مارشال هاجسن]]، پاورقی [[فریدون بدره ای]]، ص2</ref>
+[[محمد بن احمد خوارزمی]] و [[ابوالقاسم بلخی]] ایشان را از [[مشبّهه]] دانسته اند. <ref> [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص48 / [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص86</ref> [[عبدالقاهر بغدادی]] این فرقه را با نام [[مقنعّیه مبیضّه]] معرفی کرده و از زمره [[غلاة (غلات، غلاة)|غلاة]] به حساب آورده است. <ref> [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص238</ref> [[مطهر مقدسی]] در [[البدء و التاریخ]] ایشان را از فرق [[شیعه]] برشمرده است. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص124</ref> این در حالی است که[[حافظ رجب برسی]] در [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]] می نویسد: « [[مجبره]] ده فرقه اند» و سپس تنها به نه فرقه اشاره می کند که عبارتند از: « [[کلّابیه]]، [[کرّامیه (از فرق مشبّهه و مرجئه اهل سنت)|کرّامیه]]، [[هشامیه (از مجبره)|هشامیه]]، [[موالفیه]]، [[معتریه]]، [[داریه]]، [[مقابلیه]]، [[نهالیه]] و مبیضه. » <ref> [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]]، [[حافظ رجب برسی]]، ص205</ref> عبارت فوق دارای تصحیفات متعددی است. ضمن این که کتاب مذکور نیز ارزش خاصی در رشته فرقه اسلامی ندارد. [[فریدون بدره ای]] در پاورقی [[فرقه اسماعیلیه]]، تألیف [[مارشال هاجسن]] این نام را از اسامی [[اسماعیلیه (اسماعیلیه)|اسماعیلیه]] ذکر کرده است. <ref> [[فرقه اسماعیلیه]]، [[مارشال هاجسن]]، پاورقی [[فریدون بدره ای]]، ص2</ref>
 رک: [[سفیدجامگان]].
 == پانویس ==

@@ سطر ۹: / سطر ۹: @@
 [[دائرة المعارف فارسی]] این گروه را پیروان [[مقنّع]] معرفی می کند که در مقابله با عباسیان (که جامه سیاه داشتند) لباس سفید پوشیده اند. این کتاب می نویسد: «هرچه [[مزدک]] آئین نهاده بود مقنّع امضا کرد. مقنّع مدعی بود که خداوند است و بر پیروان خود، زن و مال مردم مباح گردانید. ایشان نزدیک به چهارده سال در حدود [[سغد]] و [[بخارا]] و [[نخشب]] موجب آزار و کشتار مسلمانان و تخریب مساجد شدند. مقنّع می گفت خداوند به صورت آدم درآمد بعد به صورت نوح و بعد از آن به صورت دیگر پیامبران تا به ابومسلم رسید و آخر در صورت وی درآمد. مقنّع سرانجام شکست خورده و خودکشی کرد. پس از او پیروانش در [[ماوراءالنهر]] باقی ماندند. [[ابن اثیر]] می نویسد وی قصد خون خواهی [[یحیی بن زید]] داشته است. » <ref> [[دائرة المعارف فارسی]]، [[غلامحسین مصاحب]]، ج3، ص1263</ref>
-[[محمد بن احمد خوارزمی]] و [[ابوالقاسم بلخی]] ایشان را از [[مشبّهه]] دانسته اند. <ref> [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص48 / [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص86</ref> [[عبدالقاهر بغدادی]] این فرقه را با نام [[مقنعّیه مبیضّه]] معرفی کرده و از زمره [[غلاة (غلات، غلاة)|غلاة]] به حساب آورده است. <ref> [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص238</ref> [[مطهر مقدسی]] در [[البدء و التاریخ]] ایشان را از فرق [[شیعه]] برشمرده است. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص124</ref> این در حالی است که[[حافظ رجب برسی]] در [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]] می نویسد: « [[مجبره]] ده فرقه اند» و سپس تنها به نه فرقه اشاره می کند که عبارتند از: « [[کلّابیه]]، [[کرّامیه]]، [[هشامیه]]، [[موالفیه]]، [[معتریه]]، [[داریه]]، [[مقابلیه]]، [[نهالیه]] و مبیضه. » <ref> [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]]، [[حافظ رجب برسی]]، ص205</ref> عبارت فوق دارای تصحیفات متعددی است. ضمن این که کتاب مذکور نیز ارزش خاصی در رشته فرقه اسلامی ندارد. [[فریدون بدره ای]] در پاورقی [[فرقه اسماعیلیه]]، تألیف [[مارشال هاجسن]] این نام را از اسامی [[اسماعیلیه (اسماعیلیه)|اسماعیلیه]] ذکر کرده است. <ref> [[فرقه اسماعیلیه]]، [[مارشال هاجسن]]، پاورقی [[فریدون بدره ای]]، ص2</ref>
+[[محمد بن احمد خوارزمی]] و [[ابوالقاسم بلخی]] ایشان را از [[مشبّهه]] دانسته اند. <ref> [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص48 / [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص86</ref> [[عبدالقاهر بغدادی]] این فرقه را با نام [[مقنعّیه مبیضّه]] معرفی کرده و از زمره [[غلاة (غلات، غلاة)|غلاة]] به حساب آورده است. <ref> [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص238</ref> [[مطهر مقدسی]] در [[البدء و التاریخ]] ایشان را از فرق [[شیعه]] برشمرده است. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص124</ref> این در حالی است که[[حافظ رجب برسی]] در [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]] می نویسد: « [[مجبره]] ده فرقه اند» و سپس تنها به نه فرقه اشاره می کند که عبارتند از: « [[کلّابیه]]، [[کرّامیه]]، [[هشامیه (از مجبره)|هشامیه]]، [[موالفیه]]، [[معتریه]]، [[داریه]]، [[مقابلیه]]، [[نهالیه]] و مبیضه. » <ref> [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]]، [[حافظ رجب برسی]]، ص205</ref> عبارت فوق دارای تصحیفات متعددی است. ضمن این که کتاب مذکور نیز ارزش خاصی در رشته فرقه اسلامی ندارد. [[فریدون بدره ای]] در پاورقی [[فرقه اسماعیلیه]]، تألیف [[مارشال هاجسن]] این نام را از اسامی [[اسماعیلیه (اسماعیلیه)|اسماعیلیه]] ذکر کرده است. <ref> [[فرقه اسماعیلیه]]، [[مارشال هاجسن]]، پاورقی [[فریدون بدره ای]]، ص2</ref>
 رک: [[سفیدجامگان]].
 == پانویس ==

@@ سطر ۵: / سطر ۵: @@
 همان [[سفیدجامگان]]. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص124 / [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص86 / [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص120 / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص262 / [[ریاض السیاحة]]، [[زین العابدین شیروانی]]، ص131 / [[سیاست نامه]]، [[خواجه نظام الملک]]، ص251 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص48</ref>
-[[زین العابدین شیروانی]] در [[ریاض السیاحة]] می نویسد: «. . . از راه [[مظفرآباد]] و [[کابل]] به ولایت [[طخارستان]] و [[توران]] و [[ترکستان]] و جبال [[بدخشان]] افتادم و به صحبت نقشبندیان و [[چشتیان]] و [[سفیدجامگان]] دل دادم. » <ref> [[ریاض السیاحة]]، [[زین العابدین شیروانی]]، ص131</ref>
+[[زین العابدین شیروانی]] در [[ریاض السیاحة]] می نویسد: «. . . از راه [[مظفرآباد]] و [[کابل]] به ولایت [[طخارستان]] و [[توران]] و [[ترکستان]] و جبال [[بدخشان]] افتادم و به صحبت [[نقشبندیان]] و [[چشتیان]] و [[سفیدجامگان]] دل دادم. » <ref> [[ریاض السیاحة]]، [[زین العابدین شیروانی]]، ص131</ref>
-[[دائرة المعارف فارسی]] این گروه را پیروان مقنّع معرفی می کند که در مقابله با عباسیان (که جامه سیاه داشتند) لباس سفید پوشیده اند. این کتاب می نویسد: «هرچه مزدک آئین نهاده بود مقنّع امضا کرد. مقنّع مدعی بود که خداوند است و بر پیروان خود، زن و مال مردم مباح گردانید. ایشان نزدیک به چهارده سال در حدود [[سغد]] و [[بخارا]] و نخشب موجب آزار و کشتار مسلمانان و تخریب مساجد شدند. مقنّع می گفت خداوند به صورت آدم درآمد بعد به صورت نوح و بعد از آن به صورت دیگر پیامبران تا به ابومسلم رسید و آخر در صورت وی درآمد. مقنّع سرانجام شکست خورده و خودکشی کرد. پس از او پیروانش در [[ماوراءالنهر]] باقی ماندند. [[ابن اثیر]] می نویسد وی قصد خون خواهی یحیی بن زید داشته است. » <ref> [[دائرة المعارف فارسی]]، [[غلامحسین مصاحب]]، ج3، ص1263</ref>
+[[دائرة المعارف فارسی]] این گروه را پیروان [[مقنّع]] معرفی می کند که در مقابله با عباسیان (که جامه سیاه داشتند) لباس سفید پوشیده اند. این کتاب می نویسد: «هرچه [[مزدک]] آئین نهاده بود مقنّع امضا کرد. مقنّع مدعی بود که خداوند است و بر پیروان خود، زن و مال مردم مباح گردانید. ایشان نزدیک به چهارده سال در حدود [[سغد]] و [[بخارا]] و [[نخشب]] موجب آزار و کشتار مسلمانان و تخریب مساجد شدند. مقنّع می گفت خداوند به صورت آدم درآمد بعد به صورت نوح و بعد از آن به صورت دیگر پیامبران تا به ابومسلم رسید و آخر در صورت وی درآمد. مقنّع سرانجام شکست خورده و خودکشی کرد. پس از او پیروانش در [[ماوراءالنهر]] باقی ماندند. [[ابن اثیر]] می نویسد وی قصد خون خواهی [[یحیی بن زید]] داشته است. » <ref> [[دائرة المعارف فارسی]]، [[غلامحسین مصاحب]]، ج3، ص1263</ref>
-[[محمد بن احمد خوارزمی]] و [[ابوالقاسم بلخی]] ایشان را از [[مشبّهه]] دانسته اند. <ref> [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص48 / [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص86</ref> [[عبدالقاهر بغدادی]] این فرقه را با نام مقنعّیه مبیضّه معرفی کرده و از زمره [[غلاة]] به حساب آورده است. <ref> [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص238</ref> [[مطهر مقدسی]] در [[البدء و التاریخ]] ایشان را از فرق [[شیعه]] برشمرده است. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص124</ref> این در حالی است که حافظ رجب [[حافظ رجب برسی]] در [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]] می نویسد: « [[مجبره]] ده فرقه اند» و سپس تنها به نه فرقه اشاره می کند که عبارتند از: « [[کلّابیه]]، [[کرّامیه]]، [[هشامیه]]، [[موالفیه]]، [[معتریه]]، [[داریه]]، [[مقابلیه]]، [[نهالیه]] و [[مبیضه]]. » <ref> [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]]، [[حافظ رجب برسی]]، ص205</ref> عبارت فوق دارای تصحیفات متعددی است. ضمن این که کتاب مذکور نیز ارزش خاصی در رشته فرقه اسلامی ندارد. [[فریدون بدره ای]] در پاورقی [[فرقه اسماعیلیه]]، تألیف [[مارشال هاجسن]] این نام را از اسامی [[اسماعیلیه]] ذکر کرده است. <ref> [[فرقه اسماعیلیه]]، [[مارشال هاجسن]]، پاورقی [[فریدون بدره ای]]، ص2</ref>
+[[محمد بن احمد خوارزمی]] و [[ابوالقاسم بلخی]] ایشان را از [[مشبّهه]] دانسته اند. <ref> [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص48 / [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص86</ref> [[عبدالقاهر بغدادی]] این فرقه را با نام [[مقنعّیه مبیضّه]] معرفی کرده و از زمره [[غلاة (غلات، غلاة)|غلاة]] به حساب آورده است. <ref> [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص238</ref> [[مطهر مقدسی]] در [[البدء و التاریخ]] ایشان را از فرق [[شیعه]] برشمرده است. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص124</ref> این در حالی است که[[حافظ رجب برسی]] در [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]] می نویسد: « [[مجبره]] ده فرقه اند» و سپس تنها به نه فرقه اشاره می کند که عبارتند از: « [[کلّابیه]]، [[کرّامیه]]، [[هشامیه]]، [[موالفیه]]، [[معتریه]]، [[داریه]]، [[مقابلیه]]، [[نهالیه]] و مبیضه. » <ref> [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]]، [[حافظ رجب برسی]]، ص205</ref> عبارت فوق دارای تصحیفات متعددی است. ضمن این که کتاب مذکور نیز ارزش خاصی در رشته فرقه اسلامی ندارد. [[فریدون بدره ای]] در پاورقی [[فرقه اسماعیلیه]]، تألیف [[مارشال هاجسن]] این نام را از اسامی [[اسماعیلیه (اسماعیلیه)|اسماعیلیه]] ذکر کرده است. <ref> [[فرقه اسماعیلیه]]، [[مارشال هاجسن]]، پاورقی [[فریدون بدره ای]]، ص2</ref>
 رک: [[سفیدجامگان]].
 == پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۱۳
سطر ۱:		سطر ۱:
−	یا: [[مبیضه]].	+	یا: [[مبیضه (همان سفیدجامگان)\|مبیضه]].

	[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، مُبَیضی را به ضم میم، فتح باء و تشدید یاء مکسوره ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج3، ص160</ref>		[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، مُبَیضی را به ضم میم، فتح باء و تشدید یاء مکسوره ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج3، ص160</ref>

@@ سطر ۱۱: / سطر ۱۱: @@
 [[محمد بن احمد خوارزمی]] و [[ابوالقاسم بلخی]] ایشان را از [[مشبّهه]] دانسته اند. <ref> [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص48 / [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص86</ref> [[عبدالقاهر بغدادی]] این فرقه را با نام مقنعّیه مبیضّه معرفی کرده و از زمره [[غلاة]] به حساب آورده است. <ref> [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص238</ref> [[مطهر مقدسی]] در [[البدء و التاریخ]] ایشان را از فرق [[شیعه]] برشمرده است. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص124</ref> این در حالی است که حافظ رجب [[حافظ رجب برسی]] در [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]] می نویسد: « [[مجبره]] ده فرقه اند» و سپس تنها به نه فرقه اشاره می کند که عبارتند از: « [[کلّابیه]]، [[کرّامیه]]، [[هشامیه]]، [[موالفیه]]، [[معتریه]]، [[داریه]]، [[مقابلیه]]، [[نهالیه]] و [[مبیضه]]. » <ref> [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]]، [[حافظ رجب برسی]]، ص205</ref> عبارت فوق دارای تصحیفات متعددی است. ضمن این که کتاب مذکور نیز ارزش خاصی در رشته فرقه اسلامی ندارد. [[فریدون بدره ای]] در پاورقی [[فرقه اسماعیلیه]]، تألیف [[مارشال هاجسن]] این نام را از اسامی [[اسماعیلیه]] ذکر کرده است. <ref> [[فرقه اسماعیلیه]]، [[مارشال هاجسن]]، پاورقی [[فریدون بدره ای]]، ص2</ref>
-رک: [[سفید جامگان]].
+رک: [[سفیدجامگان]].
 == پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-یا: [[مبیضه (همان سفیدجامگان)]].
+[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، مُبَیضی را به ضم میم، فتح باء و تشدید یاء مکسوره ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج3، ص160</ref>
 همان [[سفیدجامگان]]. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص124 / [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص86 / [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص120 / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص262 / [[ریاض السیاحة]]، [[زین العابدین شیروانی]]، ص131 / [[سیاست نامه]]، [[خواجه نظام الملک]]، ص251 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص48</ref>
 [[زین العابدین شیروانی]] در [[ریاض السیاحة]] می نویسد: «. . . از راه [[مظفرآباد]] و [[کابل]] به ولایت [[طخارستان]] و [[توران]] و [[ترکستان]] و جبال [[بدخشان]] افتادم و به صحبت نقشبندیان و [[چشتیان]] و [[سفیدجامگان]] دل دادم. » <ref> [[ریاض السیاحة]]، [[زین العابدین شیروانی]]، ص131</ref>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۴۷
سطر ۱:		سطر ۱:

−	(یا: [[مبیضه (همان سفیدجامگان)]] )	+	یا: [[مبیضه (همان سفیدجامگان)]].

	همان [[سفیدجامگان]]. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص124 / [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص86 / [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص120 / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص262 / [[ریاض السیاحة]]، [[زین العابدین شیروانی]]، ص131 / [[سیاست نامه]]، [[خواجه نظام الملک]]، ص251 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص48</ref>		همان [[سفیدجامگان]]. <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص124 / [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص86 / [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص120 / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص262 / [[ریاض السیاحة]]، [[زین العابدین شیروانی]]، ص131 / [[سیاست نامه]]، [[خواجه نظام الملک]]، ص251 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص48</ref>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۶:۰۰
(بدون تفاوت)