عَمّاریه (فطحیه) - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۴۴

2019-02-20T16:44:04Z

Admin در ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۴۲

2019-02-20T16:42:49Z

Admin در ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۴۰

2019-02-20T16:40:55Z

Admin در ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۳۹

2019-02-20T16:39:54Z

Admin: «عَمّاریه (فطحیه)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-06-03T14:49:14Z

«عَمّاریه (فطحیه)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Mm1384 85: صفحه‌ای تازه حاوی «همان فطحیه. التبصیر فی الدین، شهفور اسفراینی، ص39 / خاندان نوبختی...» ایجاد کرد

2015-05-30T19:52:17Z

صفحه‌ای تازه حاوی «همان فطحیه. <ref> التبصیر فی الدین، شهفور اسفراینی، ص39 / خاندان نوبختی...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

همان [[فطحیه]]. <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص39 / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص260 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص81/ [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص102 / [[المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل]]، [[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، ص95</ref>

ایـن نـام از روزگاران پیـدایش [[فطحیه]] بـر آنـان اطـلاق شـده است، چنـانکه [[تنقیح المقال فی علم الرجال]] روایتی را مـورد اشـاره قـرار داده که در آن یـونس بن عبدالـرحمن از هشام بن حکم سؤالاتی را می پرسد و هشام در پاسخ می گوید: «مهدی عباسی بر [[اهل اهواء]] (یعنی: مذاهب) سخت گرفت، ابن المفضل برای آن ها کتابی تصنیف کرده بود که اصناف فرقه ها را در آن ذکر کرده بود» پس یونس می گوید: «و در دو جا شنیدم که این کتاب خوانده می شد، [و من شاهد خوانده شدن این کتاب بودم] وی در کتابش گفته بود: فرقه ای از آن ها را [[زراریه]] و فرقه ای از آن ها را عمّاریه (اصحاب عمّار ساباطی) و فرقه ای از آن ها را یعفوریه می نامند. و از جمله ایشان فرقه ای است که اصحاب سلیمان اقطع اند و فرقه ای است که به آن ها [[جوالیقیه]] گفته می شود». یونس می گوید: «خواننده کتاب، آن روز هشام بن حکم و اصحابش را ذکر نکرد». <ref> [[تنقیح المقال فی علم الرجال]]، [[عبدالله مامقانی]]، ج3، ص296</ref>

[[دائرة المعارف تشیع]] به نقل از [[تحفة اثنی عشریة]] می نویسد: «[[عماریه]] مرگ [[امام صادق علیه السلام]] را باور کردند و به امامت فرزند دیگر او، محمد ایمان پیدا کردند که اینان سر منشأ پیدایش مذهب [[اسماعیلیه]] هستند». <ref> [[دائرة المعارف تشیع]]، ج4، ص275</ref>

== پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 همان [[فطحیه]]. <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص39 / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص260 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص81/ [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص102 / [[المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل]]، [[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، ص95</ref>
-ایـن نـام از روزگاران پیـدایش فطحیه بـر آنـان اطـلاق شـده است، چنـانکه [[تنقیح المقال فی علم الرجال]] روایتی را مـورد اشـاره قـرار داده که در آن [[یونس بن عبدالرحمن]] از [[هشام بن حکم]] سؤالاتی را می پرسد و هشام در پاسخ می گوید: «[[مهدی عباسی]] بر اهل اهواء(یعنی: مذاهب) سخت گرفت، [[ابن المفضل]] برای آن ها کتابی تصنیف کرده بود که اصناف فرقه ها را در آن ذکر کرده بود» پس یونس می گوید: «و در دو جا شنیدم که این کتاب خوانده می شد، [و من شاهد خوانده شدن این کتاب بودم] وی در کتابش گفته بود: فرقه ای از آن ها را [[زراریه]] و فرقه ای از آن ها را عمّاریه (اصحاب [[عمار ساباطی]]) و فرقه ای از آن ها را [[یعفوریه]] می نامند. و از جمله ایشان فرقه ای است که اصحاب [[سلیمان اقطع]] اند و فرقه ای است که به آن ها [[جوالیقیه]] گفته می شود». یونس می گوید: «خواننده کتاب، آن روز هشام بن حکم و اصحابش را ذکر نکرد». <ref> [[تنقیح المقال فی علم الرجال]]، [[عبدالله مامقانی]]، ج3، ص296</ref>
+ایـن نـام از روزگاران پیـدایش فطحیه بـر آنـان اطـلاق شـده است، چنـانکه [[تنقیح المقال فی علم الرجال]] روایتی را مـورد اشـاره قـرار داده که در آن [[یونس بن عبدالرحمن]] از [[هشام بن حکم]] سؤالاتی را می پرسد و هشام در پاسخ می گوید: «[[مهدی عباسی]] بر اهل اهواء(یعنی: مذاهب) سخت گرفت، [[ابن المفضل]] برای آن ها کتابی تصنیف کرده بود که اصناف فرقه ها را در آن ذکر کرده بود» پس یونس می گوید: «و در دو جا شنیدم که این کتاب خوانده می شد، [و من شاهد خوانده شدن این کتاب بودم] وی در کتابش گفته بود: فرقه ای از آن ها را [[زراریه]] و فرقه ای از آن ها را عمّاریه (اصحاب [[عمار ساباطی]]) و فرقه ای از آن ها را [[یعفوریه (از شیعه امامیه)|یعفوریه]] می نامند. و از جمله ایشان فرقه ای است که اصحاب [[سلیمان اقطع]] اند و فرقه ای است که به آن ها [[جوالیقیه]] گفته می شود». یونس می گوید: «خواننده کتاب، آن روز هشام بن حکم و اصحابش را ذکر نکرد». <ref> [[تنقیح المقال فی علم الرجال]]، [[عبدالله مامقانی]]، ج3، ص296</ref>
 [[دائرة المعارف تشیع]] به نقل از [[تحفة اثنی عشریة]] می نویسد: «عماریه مرگ [[امام صادق علیه السلام]] را باور کردند و به امامت فرزند دیگر او، محمد ایمان پیدا کردند که اینان سر منشأ پیدایش مذهب [[اسماعیلیه (اسماعیلیه)|اسماعیلیه]] هستند». <ref> [[دائرة المعارف تشیع]]، ج4، ص275</ref>
 == پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 همان [[فطحیه]]. <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص39 / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص260 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص81/ [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص102 / [[المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل]]، [[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، ص95</ref>
-ایـن نـام از روزگاران پیـدایش فطحیه بـر آنـان اطـلاق شـده است، چنـانکه [[تنقیح المقال فی علم الرجال]] روایتی را مـورد اشـاره قـرار داده که در آن [[یونس بن عبدالرحمن]] از [[هشام بن حکم]] سؤالاتی را می پرسد و هشام در پاسخ می گوید: «[[مهدی عباسی]] بر اهل اهواء(یعنی: مذاهب) سخت گرفت، [[ابن المفضل]] برای آن ها کتابی تصنیف کرده بود که اصناف فرقه ها را در آن ذکر کرده بود» پس یونس می گوید: «و در دو جا شنیدم که این کتاب خوانده می شد، [و من شاهد خوانده شدن این کتاب بودم] وی در کتابش گفته بود: فرقه ای از آن ها را [[زراریه]] و فرقه ای از آن ها را عمّاریه (اصحاب [[عمّار ساباطی]]) و فرقه ای از آن ها را [[یعفوریه]] می نامند. و از جمله ایشان فرقه ای است که اصحاب [[سلیمان اقطع]] اند و فرقه ای است که به آن ها [[جوالیقیه]] گفته می شود». یونس می گوید: «خواننده کتاب، آن روز هشام بن حکم و اصحابش را ذکر نکرد». <ref> [[تنقیح المقال فی علم الرجال]]، [[عبدالله مامقانی]]، ج3، ص296</ref>
+ایـن نـام از روزگاران پیـدایش فطحیه بـر آنـان اطـلاق شـده است، چنـانکه [[تنقیح المقال فی علم الرجال]] روایتی را مـورد اشـاره قـرار داده که در آن [[یونس بن عبدالرحمن]] از [[هشام بن حکم]] سؤالاتی را می پرسد و هشام در پاسخ می گوید: «[[مهدی عباسی]] بر اهل اهواء(یعنی: مذاهب) سخت گرفت، [[ابن المفضل]] برای آن ها کتابی تصنیف کرده بود که اصناف فرقه ها را در آن ذکر کرده بود» پس یونس می گوید: «و در دو جا شنیدم که این کتاب خوانده می شد، [و من شاهد خوانده شدن این کتاب بودم] وی در کتابش گفته بود: فرقه ای از آن ها را [[زراریه]] و فرقه ای از آن ها را عمّاریه (اصحاب [[عمار ساباطی]]) و فرقه ای از آن ها را [[یعفوریه]] می نامند. و از جمله ایشان فرقه ای است که اصحاب [[سلیمان اقطع]] اند و فرقه ای است که به آن ها [[جوالیقیه]] گفته می شود». یونس می گوید: «خواننده کتاب، آن روز هشام بن حکم و اصحابش را ذکر نکرد». <ref> [[تنقیح المقال فی علم الرجال]]، [[عبدالله مامقانی]]، ج3، ص296</ref>
 [[دائرة المعارف تشیع]] به نقل از [[تحفة اثنی عشریة]] می نویسد: «عماریه مرگ [[امام صادق علیه السلام]] را باور کردند و به امامت فرزند دیگر او، محمد ایمان پیدا کردند که اینان سر منشأ پیدایش مذهب [[اسماعیلیه (اسماعیلیه)|اسماعیلیه]] هستند». <ref> [[دائرة المعارف تشیع]]، ج4، ص275</ref>
 == پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 همان [[فطحیه]]. <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص39 / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص260 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص81/ [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص102 / [[المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل]]، [[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، ص95</ref>
-ایـن نـام از روزگاران پیـدایش فطحیه بـر آنـان اطـلاق شـده است، چنـانکه [[تنقیح المقال فی علم الرجال]] روایتی را مـورد اشـاره قـرار داده که در آن [[یـونس بن عبدالـرحمن]] از [[هشام بن حکم]] سؤالاتی را می پرسد و هشام در پاسخ می گوید: «[[مهدی عباسی]] بر اهل اهواء(یعنی: مذاهب) سخت گرفت، [[ابن المفضل]] برای آن ها کتابی تصنیف کرده بود که اصناف فرقه ها را در آن ذکر کرده بود» پس یونس می گوید: «و در دو جا شنیدم که این کتاب خوانده می شد، [و من شاهد خوانده شدن این کتاب بودم] وی در کتابش گفته بود: فرقه ای از آن ها را [[زراریه]] و فرقه ای از آن ها را عمّاریه (اصحاب [[عمّار ساباطی]]) و فرقه ای از آن ها را [[یعفوریه]] می نامند. و از جمله ایشان فرقه ای است که اصحاب [[سلیمان اقطع]] اند و فرقه ای است که به آن ها [[جوالیقیه]] گفته می شود». یونس می گوید: «خواننده کتاب، آن روز هشام بن حکم و اصحابش را ذکر نکرد». <ref> [[تنقیح المقال فی علم الرجال]]، [[عبدالله مامقانی]]، ج3، ص296</ref>
+ایـن نـام از روزگاران پیـدایش فطحیه بـر آنـان اطـلاق شـده است، چنـانکه [[تنقیح المقال فی علم الرجال]] روایتی را مـورد اشـاره قـرار داده که در آن [[یونس بن عبدالرحمن]] از [[هشام بن حکم]] سؤالاتی را می پرسد و هشام در پاسخ می گوید: «[[مهدی عباسی]] بر اهل اهواء(یعنی: مذاهب) سخت گرفت، [[ابن المفضل]] برای آن ها کتابی تصنیف کرده بود که اصناف فرقه ها را در آن ذکر کرده بود» پس یونس می گوید: «و در دو جا شنیدم که این کتاب خوانده می شد، [و من شاهد خوانده شدن این کتاب بودم] وی در کتابش گفته بود: فرقه ای از آن ها را [[زراریه]] و فرقه ای از آن ها را عمّاریه (اصحاب [[عمّار ساباطی]]) و فرقه ای از آن ها را [[یعفوریه]] می نامند. و از جمله ایشان فرقه ای است که اصحاب [[سلیمان اقطع]] اند و فرقه ای است که به آن ها [[جوالیقیه]] گفته می شود». یونس می گوید: «خواننده کتاب، آن روز هشام بن حکم و اصحابش را ذکر نکرد». <ref> [[تنقیح المقال فی علم الرجال]]، [[عبدالله مامقانی]]، ج3، ص296</ref>
 [[دائرة المعارف تشیع]] به نقل از [[تحفة اثنی عشریة]] می نویسد: «عماریه مرگ [[امام صادق علیه السلام]] را باور کردند و به امامت فرزند دیگر او، محمد ایمان پیدا کردند که اینان سر منشأ پیدایش مذهب [[اسماعیلیه (اسماعیلیه)|اسماعیلیه]] هستند». <ref> [[دائرة المعارف تشیع]]، ج4، ص275</ref>
 == پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۳ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۴:۴۹
(بدون تفاوت)