عمیریه - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۸:۰۲

2019-02-20T18:02:16Z

Admin در ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۵۹

2019-02-20T17:59:06Z

Admin در ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۵۶

2019-02-20T17:56:11Z

Admin در ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۵۴

2019-02-20T17:54:44Z

Admin: «عمیریه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-06-03T14:58:56Z

«عمیریه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Mm1384 85 در ‏۳۰ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۲۰:۴۱

2015-05-30T20:41:54Z

Mm1384 85 در ‏۳۰ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۲۰:۴۰

2015-05-30T20:40:08Z

Mm1384 85 در ‏۳۰ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۲۰:۳۷

2015-05-30T20:37:56Z

Mm1384 85: صفحه‌ای تازه حاوی «از غلاة (غلات، غلاة) و خطّابیه. ایشان اصحاب عمیر بن بیان عجلی بوده اند....» ایجاد کرد

2015-05-30T20:36:44Z

صفحه‌ای تازه حاوی «از غلاة (غلات، غلاة) و خطّابیه. ایشان اصحاب عمیر بن بیان عجلی بوده اند....» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

از [[غلاة (غلات، غلاة)]] و [[خطّابیه]].

ایشان اصحاب عمیر بن بیان عجلی بوده اند.

این فرقه برخلاف [[معمّریه]] که بر این باور بودند که نمی میرند بلکه به ملکوت اعلی می روند، مرگ خود را قبول داشته اند. ایشان همچنین معتقد بوده اند که همواره در میان آن ها کسانی که امام یا پیامبر باشند، یافت می شوند. [[عمیریه]] مانند [[معمریه]]، امام جعفر علیه السلام را عبادت کرده و می گفتند که او ربّ آن ها است. [[عمیریه]]، خیمه ای در [[کناسِه]] [[کوفه]] زده و در آن جا برای عبادت امام جعفر علیه السلام اجتماع کرده اند. در پی این امر یزید بن عمر بن [[هبیره]]، عمیر را در [[کناسِه]] (كناسه: نام محله ای از محله های [[کوفه]]. دستگیری [[زید بن علی بن حسین|زید]] بن [[امام سجاد|علی]] بن [[امام حسین|حسین]] در همین محله بوده است. <ref>حاشیه مقالات، محمد محیی الدین عبدالمجید، ص79</ref>) کشته و بعضی از آنان را محبوس می نماید. <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص260 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص267 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص79 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص352</ref>

[[محمد شهرستانی]]، آنان را [[عجلیه]] نامیده است. <ref> [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص160</ref>

در کتاب های رجالی [[شیعه]]، نام فردی مجهول به نام عمرو بن بنان یا ابن ابی بنان دیده می شود ولی سخن از عمیر به میان نیامده است.

== پانویس ==

@@ سطر ۵: / سطر ۵: @@
 این فرقه برخلاف [[معمّریه]] که بر این باور بودند که نمی میرند بلکه به ملکوت اعلی می روند، مرگ خود را قبول داشته اند. ایشان همچنین معتقد بوده اند که همواره در میان آن ها کسانی که امام یا پیامبر باشند، یافت می شوند. عمیریه مانند معمریه، [[امام جعفر]] (علیه السلام) را عبادت کرده و می گفتند که او ربّ آن ها است. عمیریه، خیمه ای در [[کناسِه]] [[کوفه]] زده و در آن جا برای عبادت امام جعفر (علیه السلام) اجتماع کرده اند. در پی این امر [[یزید بن عمر بن هبیره]]، عمیر را در کناسِه کشته و بعضی از آنان را محبوس می نماید. <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص260 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص267 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص79 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص352</ref>
-[[محمد شهرستانی]]، آنان را [[عجلیه]] نامیده است. <ref> [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص160</ref>
+[[محمد شهرستانی]]، آنان را [[عِجلیه (عمیریه از غلاة شیعه)|عجلیه]] نامیده است. <ref> [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص160</ref>
 در کتاب های رجالی [[شیعه]]، نام فردی مجهول به نام [[عمرو بن بنان]] یا [[ابن ابی بنان]] دیده می شود ولی سخن از عمیر به میان نیامده است.

@@ سطر ۳: / سطر ۳: @@
 ایشان اصحاب [[عمیر بن بیان عجلی]] بوده اند.
-این فرقه برخلاف [[معمّریه]] که بر این باور بودند که نمی میرند بلکه به ملکوت اعلی می روند، مرگ خود را قبول داشته اند. ایشان همچنین معتقد بوده اند که همواره در میان آن ها کسانی که امام یا پیامبر باشند، یافت می شوند. عمیریه مانند معمریه، [[امام جعفر]] (علیه السلام) را عبادت کرده و می گفتند که او ربّ آن ها است. عمیریه، خیمه ای در [[کناسِه]] [[کوفه]] زده و در آن جا برای عبادت امام جعفر (علیه السلام) اجتماع کرده اند. در پی این امر [[یزید بن عمر بن هبیره]]، عمیر را در کناسِه (كناسه: نام محله ای از محله های کوفه. دستگیری [[زید بن علی بن حسین|زید]] بن [[امام سجاد|علی]] بن [[امام حسین|حسین]] در همین محله بوده است). <ref>حاشیه مقالات، [[محمد محیی الدین عبدالمجید]]، ص79</ref> کشته و بعضی از آنان را محبوس می نماید. <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص260 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص267 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص79 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص352</ref>
+این فرقه برخلاف [[معمّریه]] که بر این باور بودند که نمی میرند بلکه به ملکوت اعلی می روند، مرگ خود را قبول داشته اند. ایشان همچنین معتقد بوده اند که همواره در میان آن ها کسانی که امام یا پیامبر باشند، یافت می شوند. عمیریه مانند معمریه، [[امام جعفر]] (علیه السلام) را عبادت کرده و می گفتند که او ربّ آن ها است. عمیریه، خیمه ای در [[کناسِه]] [[کوفه]] زده و در آن جا برای عبادت امام جعفر (علیه السلام) اجتماع کرده اند. در پی این امر [[یزید بن عمر بن هبیره]]، عمیر را در کناسِه کشته و بعضی از آنان را محبوس می نماید. <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص260 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص267 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص79 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص352</ref>
 [[محمد شهرستانی]]، آنان را [[عجلیه]] نامیده است. <ref> [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص160</ref>

@@ سطر ۳: / سطر ۳: @@
 ایشان اصحاب [[عمیر بن بیان عجلی]] بوده اند.
-این فرقه برخلاف [[معمّریه]] که بر این باور بودند که نمی میرند بلکه به ملکوت اعلی می روند، مرگ خود را قبول داشته اند. ایشان همچنین معتقد بوده اند که همواره در میان آن ها کسانی که امام یا پیامبر باشند، یافت می شوند. عمیریه مانند معمریه، [[امام جعفر علیه السلام]] را عبادت کرده و می گفتند که او ربّ آن ها است. عمیریه، خیمه ای در [[کناسِه]] [[کوفه]] زده و در آن جا برای عبادت امام جعفر (علیه السلام) اجتماع کرده اند. در پی این امر یزید بن عمر بن [[هبیره]]، عمیر را در کناسِه (كناسه: نام محله ای از محله های کوفه. دستگیری [[زید بن علی بن حسین|زید]] بن [[امام سجاد|علی]] بن [[امام حسین|حسین]] در همین محله بوده است). <ref>حاشیه مقالات، [[محمد محیی الدین عبدالمجید]]، ص79</ref> کشته و بعضی از آنان را محبوس می نماید. <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص260 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص267 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص79 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص352</ref>
+این فرقه برخلاف [[معمّریه]] که بر این باور بودند که نمی میرند بلکه به ملکوت اعلی می روند، مرگ خود را قبول داشته اند. ایشان همچنین معتقد بوده اند که همواره در میان آن ها کسانی که امام یا پیامبر باشند، یافت می شوند. عمیریه مانند معمریه، [[امام جعفر]] (علیه السلام) را عبادت کرده و می گفتند که او ربّ آن ها است. عمیریه، خیمه ای در [[کناسِه]] [[کوفه]] زده و در آن جا برای عبادت امام جعفر (علیه السلام) اجتماع کرده اند. در پی این امر [[یزید بن عمر بن هبیره]]، عمیر را در کناسِه (كناسه: نام محله ای از محله های کوفه. دستگیری [[زید بن علی بن حسین|زید]] بن [[امام سجاد|علی]] بن [[امام حسین|حسین]] در همین محله بوده است). <ref>حاشیه مقالات، [[محمد محیی الدین عبدالمجید]]، ص79</ref> کشته و بعضی از آنان را محبوس می نماید. <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص260 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص267 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص79 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص352</ref>
 [[محمد شهرستانی]]، آنان را [[عجلیه]] نامیده است. <ref> [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص160</ref>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-از [[غلاة (غلات، غلاة)]] و [[خطّابیه]].
+از [[غلاة (غلات، غلاة)|غلاة]] و [[خطّابیه]].
-ایشان اصحاب عمیر بن بیان عجلی بوده اند.
+ایشان اصحاب [[عمیر بن بیان عجلی]] بوده اند.
-این فرقه برخلاف [[معمّریه]] که بر این باور بودند که نمی میرند بلکه به ملکوت اعلی می روند، مرگ خود را قبول داشته اند. ایشان همچنین معتقد بوده اند که همواره در میان آن ها کسانی که امام یا پیامبر باشند، یافت می شوند. [[عمیریه]] مانند [[معمریه]]، امام جعفر علیه السلام را عبادت کرده و می گفتند که او ربّ آن ها است. [[عمیریه]]، خیمه ای در [[کناسِه]] [[کوفه]] زده و در آن جا برای عبادت امام جعفر علیه السلام اجتماع کرده اند. در پی این امر یزید بن عمر بن [[هبیره]]، عمیر را در [[کناسِه]] (كناسه: نام محله ای از محله های [[کوفه]]. دستگیری [[زید بن علی بن حسین|زید]] بن [[امام سجاد|علی]] بن [[امام حسین|حسین]] در همین محله بوده است). <ref>حاشیه مقالات، محمد محیی الدین عبدالمجید، ص79</ref> کشته و بعضی از آنان را محبوس می نماید. <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص260 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص267 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص79 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص352</ref>
+این فرقه برخلاف [[معمّریه]] که بر این باور بودند که نمی میرند بلکه به ملکوت اعلی می روند، مرگ خود را قبول داشته اند. ایشان همچنین معتقد بوده اند که همواره در میان آن ها کسانی که امام یا پیامبر باشند، یافت می شوند. عمیریه مانند معمریه، [[امام جعفر علیه السلام]] را عبادت کرده و می گفتند که او ربّ آن ها است. عمیریه، خیمه ای در [[کناسِه]] [[کوفه]] زده و در آن جا برای عبادت امام جعفر (علیه السلام) اجتماع کرده اند. در پی این امر یزید بن عمر بن [[هبیره]]، عمیر را در کناسِه (كناسه: نام محله ای از محله های کوفه. دستگیری [[زید بن علی بن حسین|زید]] بن [[امام سجاد|علی]] بن [[امام حسین|حسین]] در همین محله بوده است). <ref>حاشیه مقالات، [[محمد محیی الدین عبدالمجید]]، ص79</ref> کشته و بعضی از آنان را محبوس می نماید. <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص260 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص267 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص79 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص352</ref>
 [[محمد شهرستانی]]، آنان را [[عجلیه]] نامیده است. <ref> [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص160</ref>
-در کتاب های رجالی [[شیعه]]، نام فردی مجهول به نام عمرو بن بنان یا ابن ابی بنان دیده می شود ولی سخن از عمیر به میان نیامده است.
+در کتاب های رجالی [[شیعه]]، نام فردی مجهول به نام [[عمرو بن بنان]] یا [[ابن ابی بنان]] دیده می شود ولی سخن از عمیر به میان نیامده است.
 == پانویس ==

@@ سطر ۳: / سطر ۳: @@
 ایشان اصحاب عمیر بن بیان عجلی بوده اند.
-این فرقه برخلاف [[معمّریه]] که بر این باور بودند که نمی میرند بلکه به ملکوت اعلی می روند، مرگ خود را قبول داشته اند. ایشان همچنین معتقد بوده اند که همواره در میان آن ها کسانی که امام یا پیامبر باشند، یافت می شوند. [[عمیریه]] مانند [[معمریه]]، امام جعفر علیه السلام را عبادت کرده و می گفتند که او ربّ آن ها است. [[عمیریه]]، خیمه ای در [[کناسِه]] [[کوفه]] زده و در آن جا برای عبادت امام جعفر علیه السلام اجتماع کرده اند. در پی این امر یزید بن عمر بن [[هبیره]]، عمیر را در [[کناسِه]] (كناسه: نام محله ای از محله های [[کوفه]]. دستگیری [[زید بن علی بن حسین|زید]] بن [[امام سجاد|علی]] بن [[امام حسین|حسین]] در همین محله بوده است. <ref>حاشیه مقالات، محمد محیی الدین عبدالمجید، ص79)</ref>کشته و بعضی از آنان را محبوس می نماید. <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص260 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص267 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص79 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص352</ref>
+این فرقه برخلاف [[معمّریه]] که بر این باور بودند که نمی میرند بلکه به ملکوت اعلی می روند، مرگ خود را قبول داشته اند. ایشان همچنین معتقد بوده اند که همواره در میان آن ها کسانی که امام یا پیامبر باشند، یافت می شوند. [[عمیریه]] مانند [[معمریه]]، امام جعفر علیه السلام را عبادت کرده و می گفتند که او ربّ آن ها است. [[عمیریه]]، خیمه ای در [[کناسِه]] [[کوفه]] زده و در آن جا برای عبادت امام جعفر علیه السلام اجتماع کرده اند. در پی این امر یزید بن عمر بن [[هبیره]]، عمیر را در [[کناسِه]] (كناسه: نام محله ای از محله های [[کوفه]]. دستگیری [[زید بن علی بن حسین|زید]] بن [[امام سجاد|علی]] بن [[امام حسین|حسین]] در همین محله بوده است). <ref>حاشیه مقالات، محمد محیی الدین عبدالمجید، ص79</ref> کشته و بعضی از آنان را محبوس می نماید. <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص260 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص267 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص79 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص352</ref>
 [[محمد شهرستانی]]، آنان را [[عجلیه]] نامیده است. <ref> [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص160</ref>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۳ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۴:۵۸
(بدون تفاوت)