عاذریه - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۱۸ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۳۸

2019-02-18T14:38:13Z

Admin: «عاذریه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-06-03T13:19:41Z

«عاذریه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Mm1384 85: صفحه‌ای تازه حاوی «(یا: نجدات عاذریه) از خوارج. ایشان مردم را در جهل به فروع، معذور می دانند...» ایجاد کرد

2015-05-29T19:06:47Z

صفحه‌ای تازه حاوی «(یا: نجدات عاذریه) از خوارج. ایشان مردم را در جهل به فروع، معذور می دانند...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

(یا: [[نجدات عاذریه]])

از [[خوارج]].

ایشان مردم را در جهل به فروع، معذور می دانند. <ref> [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص119 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص106 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص175 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص110</ref>

[[ابن اثیر]] در ذیل عنوان [[غادریه]] (به غین منقوطه)، پس از بیان همین کلام می گوید: «پس از این که نجدة بن عامر [[حنفی]] از [[نافع بن ازرق]] جدا شد و خود را امیرالمؤمنین نامید، پسر خود را با جمعی به طرف [[قطیف]] فرستاد، ایشان در آن جا جمعی را کشتند و جمع دیگری را اسیر کردند و زنان اسیر را بین خود تقسیم نموده و از غنائم خوردند. نجده بر پسر خود و لشگر او اعتراض کرد، آنان گفتند نمی دانستیم، نجده آنان را به واسطه این که نمی دانستند، معذور دانست. پس بین آن ها از این جهت اختلافی پدید آمد». <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج2، ص371</ref>

[[سیدعلی جرجانی]]، اشاره ای به «از [[خوارج]] [[نجدات]] بودن» این فرقه ندارد. ولی [[ابن اثیر]] تحت عنوان «[[غادریه]]» (به غین منقوطه و دال [[مهمله]] ) به خارجی بودن ایشان اشاره می کند و بعد می گوید ایشان همان «[[عاذریه]]» می باشند. [[ابوالحسن اشعری]] و [[عبدالقاهر بغدادی]] نیز ضمن بیان عقاید فوق، به نام [[عاذریه]] اشاره ای ندارند. <ref> [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص119 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص106 / [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج2، ص372 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص175</ref>

== پانویس ==

@@ سطر ۵: / سطر ۵: @@
 ایشان مردم را در جهل به فروع، معذور می دانند. <ref> [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص119 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص106 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص175 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص110</ref>
-[[ابن اثیر]] در ذیل عنوان [[غادریه]] (به غین منقوطه)، پس از بیان همین کلام می گوید: «پس از این که نجدة بن عامر [[حنفی]] از [[نافع بن ازرق]] جدا شد و خود را امیرالمؤمنین نامید، پسر خود را با جمعی به طرف [[قطیف]] فرستاد، ایشان در آن جا جمعی را کشتند و جمع دیگری را اسیر کردند و زنان اسیر را بین خود تقسیم نموده و از غنائم خوردند. نجده بر پسر خود و لشگر او اعتراض کرد، آنان گفتند نمی دانستیم، نجده آنان را به واسطه این که نمی دانستند، معذور دانست. پس بین آن ها از این جهت اختلافی پدید آمد». <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج2، ص371</ref>
+[[ابن اثیر]] در ذیل عنوان [[غادریه]] (به غین منقوطه)، پس از بیان همین کلام می گوید: «پس از این که [[نجدة بن عامر حنفی]] از [[نافع بن ازرق]] جدا شد و خود را امیرالمؤمنین نامید، پسر خود را با جمعی به طرف [[قطیف]] فرستاد، ایشان در آن جا جمعی را کشتند و جمع دیگری را اسیر کردند و زنان اسیر را بین خود تقسیم نموده و از غنائم خوردند. نجده بر پسر خود و لشگر او اعتراض کرد، آنان گفتند نمی دانستیم، نجده آنان را به واسطه این که نمی دانستند، معذور دانست. پس بین آن ها از این جهت اختلافی پدید آمد». <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج2، ص371</ref>
-[[سیدعلی جرجانی]]، اشاره ای به «از [[خوارج]] [[نجدات]] بودن» این فرقه ندارد. ولی [[ابن اثیر]] تحت عنوان «[[غادریه]]» (به غین منقوطه و دال [[مهمله]] ) به خارجی بودن ایشان اشاره می کند و بعد می گوید ایشان همان «[[عاذریه]]» می باشند. [[ابوالحسن اشعری]] و [[عبدالقاهر بغدادی]] نیز ضمن بیان عقاید فوق، به نام [[عاذریه]] اشاره ای ندارند. <ref> [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص119 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص106 / [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج2، ص372 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص175</ref>
+[[سیدعلی جرجانی]]، اشاره ای به «از خوارج [[نجدات]] بودن» این فرقه ندارد. ولی [[ابن اثیر]] تحت عنوان «غادریه» (به غین منقوطه و دال مهمله) به خارجی بودن ایشان اشاره می کند و بعد می گوید ایشان همان «عاذریه» می باشند. [[ابوالحسن اشعری]] و [[عبدالقاهر بغدادی]] نیز ضمن بیان عقاید فوق، به نام عاذریه اشاره ای ندارند. <ref> [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص119 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص106 / [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج2، ص372 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص175</ref>
 == پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۳ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۱۹
(بدون تفاوت)