صبّاحیه (از فرق مجبره) - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۴۶

2019-02-17T09:46:47Z

Admin در ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۴۵

2019-02-17T09:45:45Z

Admin در ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۴۴

2019-02-17T09:44:25Z

Admin: «صبّاحیه (از فرق مجبره)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-06-03T11:32:42Z

«صبّاحیه (از فرق مجبره)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Mm1384 85 در ‏۲۹ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۳:۱۲

2015-05-29T13:12:10Z

Mm1384 85: صفحه‌ای تازه حاوی «از مجبّره. ایشان پیروان ابوصباح بن معمر می باشند. بیان الادیان، ابو...» ایجاد کرد

2015-05-29T13:10:34Z

صفحه‌ای تازه حاوی «از مجبّره. ایشان پیروان ابوصباح بن معمر می باشند. <ref> بیان الادیان، ابو...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

از [[مجبّره]].

ایشان پیروان ابوصباح بن معمر می باشند. <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص85 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص47 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص349</ref>

[[مطهر مقدسی]] در [[البدء و التاریخ]] [[صباحیه]] را از [[مجبره]] دانسته و آنان را از پیروان صبّاح بن سمرقندی معرفی می نماید. [[مطهر مقدسی]] همچنین درباره عقاید آن ها می گوید: «آنان می پندارند خلق و امر از ناحیه خداوند همانند شخص خالق زائل نمی گردند [و قدیم است] و بر این امر چنین مثال می زنند: به انسانی که خواب می بیند که در [[شام]] یا [[مکه]] است، می خورد و می آشامد درحالی که در واقع چنین نیست». <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص146</ref>

ارتباط این مطالب با مثال ها چندان روشن نیست.

[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]؛ صَبّاحی را به فتح صاد و تشدید باء ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج2، ص233</ref>

[[ابوالقاسم بلخی]] در [[بیان الادیان]] در بیان مذاهب [[مجبّره]] می نویسد: «ایشان شش فرقه اند: [[جَهمیه]] (اصحاب [[جهم بن صفوان]] )، [[بطحیه]] (اصحاب اسماعیل بطیحی)، [[نجاریه]] (اصحاب حسین بن محمد [[حسین نجار|نجار]] )، [[ضراریه]] (اصحاب [[ضرار بن جهم]] )، [[صباحیه]] (اصحاب ابی صحاب جهم) [ظاهراً ابی صباح]، [[نواصریه]] (اصحاب [[ناصر زید]] ). ایشان می گویند اگر کسی بد نباشد بغض ما را ندارد». <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص85</ref>

== پانویس ==

@@ سطر ۷: / سطر ۷: @@
 ایشان پیروان [[ابوصباح بن معمر]] می باشند. <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص85 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص47 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص349</ref>
-[[ابوالقاسم بلخی]] در [[بیان الادیان]] در بیان مذاهب مجبّره می نویسد: «ایشان شش فرقه اند: [[جَهمیه]] (اصحاب [[جهم بن صفوان]] )، [[بطحیه]] (اصحاب [[اسماعیل بطیحی]])، [[نجاريه (از مجبره)|نجاریه]] (اصحاب حسین بن محمد نجار]] )، [[ضراریه]] (اصحاب [[ضرار بن جهم]])، صباحیه (اصحاب [[ابی صحاب جهم]]) [ظاهراً ابی صباح]، [[نواصریه]] (اصحاب [[ناصر زید]]). ایشان می گویند اگر کسی بد نباشد بغض ما را ندارد». <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص85</ref>
+[[ابوالقاسم بلخی]] در [[بیان الادیان]] در بیان مذاهب مجبّره می نویسد: «ایشان شش فرقه اند: [[جَهمیه]] (اصحاب [[جهم بن صفوان]] )، [[بطحیه]] (اصحاب [[اسماعیل بطیحی]])، [[نجاريه (از مجبره)|نجاریه]] (اصحاب [[حسین بن محمد نجار]] )، [[ضراریه]] (اصحاب [[ضرار بن جهم]])، صباحیه (اصحاب [[ابی صحاب جهم]]) [ظاهراً ابی صباح]، [[نواصریه]] (اصحاب [[ناصر زید]]). ایشان می گویند اگر کسی بد نباشد بغض ما را ندارد». <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص85</ref>
 [[مطهر مقدسی]] در [[البدء و التاریخ]] صباحیه را از مجبره دانسته و آنان را از پیروان [[صبّاح بن سمرقندی]] معرفی می نماید. مطهر مقدسی همچنین درباره عقاید آن ها می گوید: «آنان می پندارند خلق و امر از ناحیه خداوند همانند شخص خالق زائل نمی گردند [و قدیم است] و بر این امر چنین مثال می زنند: به انسانی که خواب می بیند که در [[شام]] یا [[مکه]] است، می خورد و می آشامد درحالی که در واقع چنین نیست». <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص146</ref>

@@ سطر ۷: / سطر ۷: @@
 ایشان پیروان [[ابوصباح بن معمر]] می باشند. <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص85 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص47 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص349</ref>
-[[ابوالقاسم بلخی]] در [[بیان الادیان]] در بیان مذاهب مجبّره می نویسد: «ایشان شش فرقه اند: [[جَهمیه]] (اصحاب [[جهم بن صفوان]] )، [[بطحیه]] (اصحاب [[اسماعیل بطیحی]])، [[نجاریه]] (اصحاب حسین بن محمد نجار]] )، [[ضراریه]] (اصحاب [[ضرار بن جهم]])، صباحیه (اصحاب [[ابی صحاب جهم]]) [ظاهراً ابی صباح]، [[نواصریه]] (اصحاب [[ناصر زید]]). ایشان می گویند اگر کسی بد نباشد بغض ما را ندارد». <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص85</ref>
+[[ابوالقاسم بلخی]] در [[بیان الادیان]] در بیان مذاهب مجبّره می نویسد: «ایشان شش فرقه اند: [[جَهمیه]] (اصحاب [[جهم بن صفوان]] )، [[بطحیه]] (اصحاب [[اسماعیل بطیحی]])، [[نجاريه (از مجبره)|نجاریه]] (اصحاب حسین بن محمد نجار]] )، [[ضراریه]] (اصحاب [[ضرار بن جهم]])، صباحیه (اصحاب [[ابی صحاب جهم]]) [ظاهراً ابی صباح]، [[نواصریه]] (اصحاب [[ناصر زید]]). ایشان می گویند اگر کسی بد نباشد بغض ما را ندارد». <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص85</ref>
 [[مطهر مقدسی]] در [[البدء و التاریخ]] صباحیه را از مجبره دانسته و آنان را از پیروان [[صبّاح بن سمرقندی]] معرفی می نماید. مطهر مقدسی همچنین درباره عقاید آن ها می گوید: «آنان می پندارند خلق و امر از ناحیه خداوند همانند شخص خالق زائل نمی گردند [و قدیم است] و بر این امر چنین مثال می زنند: به انسانی که خواب می بیند که در [[شام]] یا [[مکه]] است، می خورد و می آشامد درحالی که در واقع چنین نیست». <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص146</ref>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 از [[مجبّره]].
-ایشان پیروان ابوصباح بن معمر می باشند. <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص85 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص47 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص349</ref>
+[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]؛ صَبّاحی را به فتح صاد و تشدید باء ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج2، ص233</ref>
-[[مطهر مقدسی]] در [[البدء و التاریخ]] [[صباحیه]] را از [[مجبره]] دانسته و آنان را از پیروان صبّاح بن سمرقندی معرفی می نماید. [[مطهر مقدسی]] همچنین درباره عقاید آن ها می گوید: «آنان می پندارند خلق و امر از ناحیه خداوند همانند شخص خالق زائل نمی گردند [و قدیم است] و بر این امر چنین مثال می زنند: به انسانی که خواب می بیند که در [[شام]] یا [[مکه]] است، می خورد و می آشامد درحالی که در واقع چنین نیست». <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص146</ref>
+مرحوم [[آیت الله سید مهدی روحانی]] ایشان را از فرق مجبّره معرفی می کند.
-ارتباط این مطالب با مثال ها چندان روشن نیست.
+ایشان پیروان [[ابوصباح بن معمر]] می باشند. <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص85 / [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص47 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص349</ref>
-[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]؛ صَبّاحی را به فتح صاد و تشدید باء ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج2، ص233</ref>
+[[ابوالقاسم بلخی]] در [[بیان الادیان]] در بیان مذاهب مجبّره می نویسد: «ایشان شش فرقه اند: [[جَهمیه]] (اصحاب [[جهم بن صفوان]] )، [[بطحیه]] (اصحاب [[اسماعیل بطیحی]])، [[نجاریه]] (اصحاب حسین بن محمد نجار]] )، [[ضراریه]] (اصحاب [[ضرار بن جهم]])، صباحیه (اصحاب [[ابی صحاب جهم]]) [ظاهراً ابی صباح]، [[نواصریه]] (اصحاب [[ناصر زید]]). ایشان می گویند اگر کسی بد نباشد بغض ما را ندارد». <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص85</ref>
-[[ابوالقاسم بلخی]] در [[بیان الادیان]] در بیان مذاهب [[مجبّره]] می نویسد: «ایشان شش فرقه اند: [[جَهمیه]] (اصحاب [[جهم بن صفوان]] )، [[بطحیه]] (اصحاب اسماعیل بطیحی)، [[نجاریه]] (اصحاب حسین بن محمد [[حسین نجار|نجار]] )، [[ضراریه]] (اصحاب [[ضرار بن جهم]])، [[صباحیه]] (اصحاب ابی صحاب جهم) [ظاهراً ابی صباح]، [[نواصریه]] (اصحاب [[ناصر زید]]). ایشان می گویند اگر کسی بد نباشد بغض ما را ندارد». <ref> [[بیان الادیان]]، [[ابوالقاسم بلخی]]، ص85</ref>
+[[مطهر مقدسی]] در [[البدء و التاریخ]] صباحیه را از مجبره دانسته و آنان را از پیروان [[صبّاح بن سمرقندی]] معرفی می نماید. مطهر مقدسی همچنین درباره عقاید آن ها می گوید: «آنان می پندارند خلق و امر از ناحیه خداوند همانند شخص خالق زائل نمی گردند [و قدیم است] و بر این امر چنین مثال می زنند: به انسانی که خواب می بیند که در [[شام]] یا [[مکه]] است، می خورد و می آشامد درحالی که در واقع چنین نیست». <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص146</ref>
 == پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۳ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۳۲
(بدون تفاوت)