شیعه عباسیه - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۱۴ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۱۹:۵۷

2019-03-14T19:57:02Z

Admin در ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۰۲

2019-01-18T09:02:31Z

Admin در ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۴۳

2019-01-18T08:43:33Z

Admin در ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۳۴

2019-01-18T08:34:14Z

Admin در ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۳۲

2019-01-18T08:32:41Z

Admin در ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۲۷

2019-01-18T08:27:14Z

Admin در ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۲۶

2019-01-18T08:26:36Z

Admin در ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۲۴

2019-01-18T08:24:47Z

Admin در ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۲۴

2019-01-18T08:24:08Z

Admin در ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۱۶

2019-01-18T08:16:23Z

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 (یا: [[هُریریه]] )
-از [[راوندیه (همان شیعه عباسیه)]]. <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص258</ref>
+از [[راوندیه (همان شیعه عباسیه)|راوندیه]]. <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص258</ref>
 بنی عبـاس ابتدا راه امامت و خلافت خـود را از طـریق [[کیسانیه (کیسانیه)|کیسانیه]] اثبات می کردند بـه این معنی که [[محمد بن علی بن عبدالله بن عباس]] را وصی [[ابوهاشم بن محمد بن حنفیه]] معرفی می کردند، و به شیخین بدگویی می کردند به عنوان مثال در اولین روز خلافت [[سفاح]]، [[داوود بن علی ظاهری]] در منبر مسجد [[کوفه]] می گوید: «پس از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) امام به حقی در میان شما نبوده است مگر امیرالمؤمنین [[علی علیه السلام]] و این کسی که پشت سر من است (و اشاره به سفاح می نماید)». <ref> [[تاریخ الرسل و الملوک]]، [[ابن جریر طبری]]، ج6، ص375</ref>
@@ سطر ۲۴: / سطر ۲۴: @@
 از افرادی که به عقیده شیعه عباسیه بوده اند یکی [[ابوالحسین حسن بن عمرو بن جهم شیعی]] (م: 288هـ. ق) است که به تصریح [[دارقطنی]] از شیعه [[منصور]] بوده است <ref> [[تاریخ بغداد]]، [[خطیب بغدادی]]، ج7، ص396 / [[المنتظم فی تاریخ الملوک و الامم]]، [[ابن جوزی]]، ج7، ص335</ref> و دیگری [[عبدالله بن محمد الشیعی]] که او نیز شیعه منصور بوده است <ref> [[تاریخ بغداد]]، [[خطیب بغدادی]]، ج10، ص126</ref> و همچنین می توان از جمله آنان از [[ابوبکر محمد بن منصور بن النضر بن اسماعیل]] معروف به [[ابن ابی الجهم شیعی]] (م: 323هـ. ق) یاد کرد. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج2، ص226</ref>
 [[آیت الله سید مهدی روحانی]] مطلب خود را از [[الشافی فی الامامة]] نوشته [[سید مرتضی علم الهدی]] ـ بدون ذکر صفحه ـ نقل می کند ولی ما آن را در [[تلخیص الشافی]]، نوشته [[شیخ طوسی]] یافتیم. عبارت متن مطابق با دست نوشته های آیت الله سید مهدی روحانی آورده شده است.
 == پانویس ==

@@ سطر ۲۵: / سطر ۲۵: @@
 از افرادی که به عقیده شیعه عباسیه بوده اند یکی [[ابوالحسین حسن بن عمرو بن جهم شیعی]] (م: 288هـ. ق) است که به تصریح [[دارقطنی]] از شیعه [[منصور]] بوده است <ref> [[تاریخ بغداد]]، [[خطیب بغدادی]]، ج7، ص396 / [[المنتظم فی تاریخ الملوک و الامم]]، [[ابن جوزی]]، ج7، ص335</ref> و دیگری [[عبدالله بن محمد الشیعی]] که او نیز شیعه منصور بوده است <ref> [[تاریخ بغداد]]، [[خطیب بغدادی]]، ج10، ص126</ref> و همچنین می توان از جمله آنان از [[ابوبکر محمد بن منصور بن النضر بن اسماعیل]] معروف به [[ابن ابی الجهم شیعی]] (م: 323هـ. ق) یاد کرد. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج2، ص226</ref>
-رک: [[راوندیه (همان شیعه عباسیه)]]، [[ریاحیه (از راوندیه)]]، [[هُریریه]].
+رک: [[راوندیه (همان شیعه عباسیه)]]، [[ریاحیه (از راوندیه)]]، هُریریه.
-[[آیت الله سید مهدی روحانی]] مطلب خود را از [[الشافی فی الامامة]] نوشته [[سید مرتضی علم الهدی]] ـ بدون ذکر صفحه ـ نقل می کند ولی ما آن را در [[تلخیص الشافی]]، نوشته [[شیخ طوسی]] یافتیم. عبارت متن مطابق با دست نوشته های [[آیت الله سید مهدی روحانی]] آورده شده است.
+[[آیت الله سید مهدی روحانی]] مطلب خود را از [[الشافی فی الامامة]] نوشته [[سید مرتضی علم الهدی]] ـ بدون ذکر صفحه ـ نقل می کند ولی ما آن را در [[تلخیص الشافی]]، نوشته [[شیخ طوسی]] یافتیم. عبارت متن مطابق با دست نوشته های آیت الله سید مهدی روحانی آورده شده است.
 == پانویس ==

@@ سطر ۷: / سطر ۷: @@
 ولی بنی عباس بعداً راه خلافت را برگرداندند و گفتند [[عباس]] خلیفه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بوده و پس از عباس، به ترتیب اولاد او، خلیفه [[رسول الله صلی الله علیه و آله]] می باشند.
-[[سید مرتضی علم الهدی]] می نویسد: «این فرقه وجود نداشته است و بعدها برخی از افراد به وسیله این عقیده به خلفای عباسی تقرّب جسته اند». <ref> [[تلخیص الشافی]]، [[شیخ طوسی]]</ref> به عنوان مثال مروان بن ابی حفصه بزرگترین جایزه خلافت بنی عباس را برای اشعاری که در ترویج این عقیده گفته بود دریافت کرد. او خطاب به آل علی گفته بود:
+[[سید مرتضی علم الهدی]] می نویسد: «این فرقه وجود نداشته است و بعدها برخی از افراد به وسیله این عقیده به خلفای عباسی تقرّب جسته اند». <ref> [[تلخیص الشافی]]، [[شیخ طوسی]]</ref> به عنوان مثال [[مروان بن ابی حفصه]] بزرگترین جایزه خلافت بنی عباس را برای اشعاری که در ترویج این عقیده گفته بود دریافت کرد. او خطاب به آل علی گفته بود:
 هل تطمسون من السماء نجومها      ***     بـاکفکم او تستـرون هلالها
@@ سطر ۱۵: / سطر ۱۵: @@
 شهدت من الانفال آخـر آیـة     ***     بتـراثهم فـاردتم ابطالها
-ترجمه: «آیا با دستهایتان از آسمان ستاره هایش را محو می کنید و یا هلال آن را مخفی می نمایید و یا آنچه را پروردگارتان گفته است و جبرئیل آورده است و پیامبرخدا فرموده است را به کنار می گذارید؟ و من شهادت می دهم به آخرین آیه سوره انفال که میراث را معلوم ساخته و شما می خواهید آن را باطل گردانید». بیت سوم شعر اشاره به آیه شریفه سوره انفال دارد که می فرماید: [و الذین آمنوا من بعدُ و هاجروا و جاهدوا معکم فاولئک منکم و اولوالارحام بعضهم اولی ببعض فی کتب الله ان الله بکل شئ علیم]<ref>سوره انفال، آیه75</ref> و ظاهراً شاعر در صدد آن بوده است که اولویت برخی بستگان را ـ که به تصور خودش عمو از آن جمله است ـ بر بستگان دیگر ثابت نماید.
+ترجمه: «آیا با دستهایتان از آسمان ستاره هایش را محو می کنید و یا هلال آن را مخفی می نمایید و یا آنچه را پروردگارتان گفته است و [[جبرئیل]] آورده است و پیامبر خدا فرموده است را به کنار می گذارید؟ و من شهادت می دهم به آخرین آیه سوره انفال که میراث را معلوم ساخته و شما می خواهید آن را باطل گردانید». بیت سوم شعر اشاره به آیه شریفه سوره انفال دارد که می فرماید: [و الذین آمنوا من بعدُ و هاجروا و جاهدوا معکم فاولئک منکم و اولوالارحام بعضهم اولی ببعض فی کتب الله ان الله بکل شئ علیم]<ref>سوره انفال، آیه75</ref> و ظاهراً شاعر در صدد آن بوده است که اولویت برخی بستگان را ـ که به تصور خودش عمو از آن جمله است ـ بر بستگان دیگر ثابت نماید.
 و نیز همین شاعر گفته:
@@ سطر ۲۳: / سطر ۲۳: @@
 ترجمه: کجا بوده است و این موجود نیست که برای فرزندان دختر وراثت عموها برقرار باشد.
-از افرادی که به عقیده [[شیعه عباسیه]] بوده اند یکی ابوالحسین حسن بن عمرو بن جهم شیعی (م: 288هـ. ق) است که به تصریح دارقطنی از [[شیعه]] منصور بوده است <ref> [[تاریخ بغداد]]، [[خطیب بغدادی]]، ج7، ص396 / [[المنتظم فی تاریخ الملوک و الامم]]، [[ابن جوزی]]، ج7، ص335</ref> و دیگری عبدالله بن محمد الشیعی که او نیز [[شیعه]] منصور بوده است <ref> [[تاریخ بغداد]]، [[خطیب بغدادی]]، ج10، ص126</ref> و همچنین می توان از جمله آنان از ابوبکر محمد بن منصور بن النضر بن اسماعیل معروف به ابن ابی الجهم شیعی (م: 323هـ. ق) یاد کرد. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج2، ص226</ref>
+از افرادی که به عقیده شیعه عباسیه بوده اند یکی [[ابوالحسین حسن بن عمرو بن جهم شیعی]] (م: 288هـ. ق) است که به تصریح [[دارقطنی]] از شیعه [[منصور]] بوده است <ref> [[تاریخ بغداد]]، [[خطیب بغدادی]]، ج7، ص396 / [[المنتظم فی تاریخ الملوک و الامم]]، [[ابن جوزی]]، ج7، ص335</ref> و دیگری [[عبدالله بن محمد الشیعی]] که او نیز شیعه منصور بوده است <ref> [[تاریخ بغداد]]، [[خطیب بغدادی]]، ج10، ص126</ref> و همچنین می توان از جمله آنان از [[ابوبکر محمد بن منصور بن النضر بن اسماعیل]] معروف به [[ابن ابی الجهم شیعی]] (م: 323هـ. ق) یاد کرد. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج2، ص226</ref>
 رک: [[راوندیه (همان شیعه عباسیه)]]، [[ریاحیه (از راوندیه)]]، [[هُریریه]].

@@ سطر ۷: / سطر ۷: @@
 ولی بنی عباس بعداً راه خلافت را برگرداندند و گفتند [[عباس]] خلیفه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بوده و پس از عباس، به ترتیب اولاد او، خلیفه [[رسول الله صلی الله علیه و آله]] می باشند.
-[[سید مرتضی]] می نویسد: «این فرقه وجود نداشته است و بعدها برخی از افراد به وسیله این عقیده به خلفای عباسی تقرّب جسته اند». <ref> [[تلخیص الشافی]]، [[شیخ طوسی]]</ref> به عنوان مثال مروان بن ابی حفصه بزرگترین جایزه خلافت بنی عباس را برای اشعاری که در ترویج این عقیده گفته بود دریافت کرد. او خطاب به آل علی گفته بود:
+[[سید مرتضی علم الهدی]] می نویسد: «این فرقه وجود نداشته است و بعدها برخی از افراد به وسیله این عقیده به خلفای عباسی تقرّب جسته اند». <ref> [[تلخیص الشافی]]، [[شیخ طوسی]]</ref> به عنوان مثال مروان بن ابی حفصه بزرگترین جایزه خلافت بنی عباس را برای اشعاری که در ترویج این عقیده گفته بود دریافت کرد. او خطاب به آل علی گفته بود:
 هل تطمسون من السماء نجومها      ***     بـاکفکم او تستـرون هلالها

@@ سطر ۷: / سطر ۷: @@
 ولی بنی عباس بعداً راه خلافت را برگرداندند و گفتند [[عباس]] خلیفه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بوده و پس از عباس، به ترتیب اولاد او، خلیفه [[رسول الله صلی الله علیه و آله]] می باشند.
-[[سید مرتضی علم الهدی]] می نویسد: «این فرقه وجود نداشته است و بعدها برخی از افراد به وسیله این عقیده به خلفای عباسی تقرّب جسته اند». <ref> [[تلخیص الشافی]]، [[شیخ طوسی]]</ref> به عنوان مثال مروان بن ابی حفصه بزرگترین جایزه خلافت بنی عباس را برای اشعاری که در ترویج این عقیده گفته بود دریافت کرد. او خطاب به آل علی گفته بود:
+[[سید مرتضی]] می نویسد: «این فرقه وجود نداشته است و بعدها برخی از افراد به وسیله این عقیده به خلفای عباسی تقرّب جسته اند». <ref> [[تلخیص الشافی]]، [[شیخ طوسی]]</ref> به عنوان مثال مروان بن ابی حفصه بزرگترین جایزه خلافت بنی عباس را برای اشعاری که در ترویج این عقیده گفته بود دریافت کرد. او خطاب به آل علی گفته بود:
 هل تطمسون من السماء نجومها      ***     بـاکفکم او تستـرون هلالها

@@ سطر ۳: / سطر ۳: @@
 از [[راوندیه (همان شیعه عباسیه)]]. <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص258</ref>
-بنی عبـاس ابتدا راه امامت و خلافت خـود را از طـریق [[کیسانیه (کیسانیه)|کیسانیه]] اثبات می کردند بـه این معنی که [[محمد بن علی بن عبدالله بن عباس]] را وصی [[ابوهاشم بن محمد بن حنفیه]] معرفی می کردند، و به شیخین بدگویی می کردند به عنوان مثال در اولین روز خلافت [[سفاح]]، [[داوود بن علی ظاهری]] در منبر مسجد [[کوفه]] می گوید: «پس از [[رسول خدا صلی الله علیه و آله]] امام به حقی در میان شما نبوده است مگر امیرالمؤمنین [[علی علیه السلام]] و این کسی که پشت سر من است (و اشاره به سفاح می نماید)». <ref> [[تاریخ الرسل و الملوک]]، [[ابن جریر طبری]]، ج6، ص375</ref>
+بنی عبـاس ابتدا راه امامت و خلافت خـود را از طـریق [[کیسانیه (کیسانیه)|کیسانیه]] اثبات می کردند بـه این معنی که [[محمد بن علی بن عبدالله بن عباس]] را وصی [[ابوهاشم بن محمد بن حنفیه]] معرفی می کردند، و به شیخین بدگویی می کردند به عنوان مثال در اولین روز خلافت [[سفاح]]، [[داوود بن علی ظاهری]] در منبر مسجد [[کوفه]] می گوید: «پس از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) امام به حقی در میان شما نبوده است مگر امیرالمؤمنین [[علی علیه السلام]] و این کسی که پشت سر من است (و اشاره به سفاح می نماید)». <ref> [[تاریخ الرسل و الملوک]]، [[ابن جریر طبری]]، ج6، ص375</ref>
-ولی بنی عباس بعداً راه خلافت را برگرداندند و گفتند [[عباس]] خلیفه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بوده و پس از عباس، به ترتیب اولاد او، خلیفه رسول الله (صلی الله علیه و آله) می باشند.
+ولی بنی عباس بعداً راه خلافت را برگرداندند و گفتند [[عباس]] خلیفه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بوده و پس از عباس، به ترتیب اولاد او، [[خلیفه رسول الله صلی الله علیه و آله]] می باشند.
 [[سید مرتضی علم الهدی]] می نویسد: «این فرقه وجود نداشته است و بعدها برخی از افراد به وسیله این عقیده به خلفای عباسی تقرّب جسته اند». <ref> [[تلخیص الشافی]]، [[شیخ طوسی]]</ref> به عنوان مثال مروان بن ابی حفصه بزرگترین جایزه خلافت بنی عباس را برای اشعاری که در ترویج این عقیده گفته بود دریافت کرد. او خطاب به آل علی گفته بود: