شحّامیه - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۹:۴۶

2018-07-29T09:46:03Z

Admin: «شحّامیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-06-03T10:52:02Z

«شحّامیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Mm1384 85 در ‏۲۹ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۸:۰۶

2015-05-29T08:06:34Z

Mm1384 85: صفحه‌ای تازه حاوی «از معتزله. ایشان پیروان ابویعقوب شحّام (یا ابن الشحّام ) می باشند. وی...» ایجاد کرد

2015-05-29T08:04:43Z

صفحه‌ای تازه حاوی «از معتزله. ایشان پیروان ابویعقوب شحّام (یا ابن الشحّام ) می باشند. وی...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

از [[معتزله]].

ایشان پیروان ابویعقوب [[شحّام]] (یا ابن ال[[شحّام]] ) می باشند.

وی یوسف بن عبدالله بن اسحاق [[شحّام]] از شاگـردان متأخر [[ابوالهذیل علاف]] و همچنین استاد جبّائی است. او در ایام [[واثق عباسی]]، مسئول دیوان خراج بوده است. <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص83 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص190</ref>

ابوالحسین [[محمد ملطی شافعی]] او را علی بن محمد ال[[شحّام]] نامیده است. <ref> [[التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع]]، [[محمد ملطی شافعی]]، ص39</ref>

عقاید [[شحّام]] همان عقاید [[ابوعلی جبایی|جبایی]] است و تنها در این عقیده که «شئ واحد می تواند مقدور دو قادر باشد» با وی اختلاف عقیده دارد. وی در این قول به عقیده [[اهل سنت]] نزدیک شده است با این تفاوت که آن ها می گویند شئ واحد می تواند چنین باشد ولی یکی از آن دو قادر خالق و دیگری مکتسب است. <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص51 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص190</ref>

== پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-از [[معتزله]].
+از [[معتزله (معتزله)|معتزله]].
-ایشان پیروان ابویعقوب [[شحّام]] (یا ابن ال[[شحّام]] ) می باشند.
+ایشان پیروان [[ابویعقوب شحّام]] (یا [[ابن الشحّام]] ) می باشند.
-وی یوسف بن عبدالله بن اسحاق [[شحّام]] از شاگـردان متأخر [[ابوالهذیل علاف]] و همچنین استاد جبّائی است. او در ایام [[واثق عباسی]]، مسئول دیوان خراج بوده است. <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص83 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص190</ref>
+وی [[یوسف بن عبدالله بن اسحاق شحّام]] از شاگـردان متأخر [[ابوالهذیل علاف]] و همچنین استاد [[جبّائی]] است. او در ایام [[واثق عباسی]]، مسئول دیوان خراج بوده است. <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص83 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص190</ref>
-ابوالحسین [[محمد ملطی شافعی]] او را علی بن محمد ال[[شحّام]] نامیده است. <ref> [[التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع]]، [[محمد ملطی شافعی]]، ص39</ref>
+[[ابوالحسین محمد ملطی شافعی]] او را [[علی بن محمد الشحّام]] نامیده است. <ref> [[التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع]]، [[محمد ملطی شافعی]]، ص39</ref>
-عقاید [[شحّام]] همان عقاید [[ابوعلی جبایی|جبایی]] است و تنها در این عقیده که «شئ واحد می تواند مقدور دو قادر باشد» با وی اختلاف عقیده دارد. وی در این قول به عقیده [[اهل سنت]] نزدیک شده است با این تفاوت که آن ها می گویند: شئ واحد می تواند چنین باشد ولی یکی از آن دو قادر خالق و دیگری مکتسب است. <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص51 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص190</ref>
+عقاید شحّام همان عقاید [[ابوعلی جبایی|جبایی]] است و تنها در این عقیده که «شئ واحد می تواند مقدور دو قادر باشد» با وی اختلاف عقیده دارد. وی در این قول به عقیده [[اهل سنت]] نزدیک شده است با این تفاوت که آن ها می گویند: شئ واحد می تواند چنین باشد ولی یکی از آن دو قادر خالق و دیگری مکتسب است. <ref> [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص51 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص190</ref>
 == پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۳ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۰:۵۲
(بدون تفاوت)