دَورَقیه - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۱۹ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۹

2019-03-19T09:59:54Z

Admin در ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۱۲

2019-01-22T08:12:11Z

Admin: «دَورَقیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-06-02T19:51:25Z

«دَورَقیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Mm1384 85 در ‏۲۸ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۵:۳۶

2015-05-28T15:36:13Z

Mm1384 85: صفحه‌ای تازه حاوی «ابن اثیر در اللباب فی تهذیب الانساب می نویسد: «دو برادر که ظاهراً اصل آن...» ایجاد کرد

2015-05-28T15:34:48Z

صفحه‌ای تازه حاوی «ابن اثیر در اللباب فی تهذیب الانساب می نویسد: «دو برادر که ظاهراً اصل آن...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] می نویسد: «دو برادر که ظاهراً اصل آن ها از [[فارس]] و نام ایشان [[ابویوسف یعقوب]] و ابوعبدالله احمد بوده دورقی نامیده شده اند. و این نام گذاری به سبب زهد و تنسک پدر آن ها، ابراهیم بن کثیر بوده است. چرا که در آن زمان هرکس را که به زهد و تنسک می گرائیده، دورقی می نامیدند». <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص512</ref>

همچنین المنجد می نویسد: «دورق نام کلاه مخصوصی است و صاحب آن را دورقی می خوانند». از این عبارت می توان چنین استنباط کرد که در آن روزگار، هنوز نام [[صوفیه]] شیوع نداشته است.

[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]؛ دَوْرَقی را به فتح دال، سکون واو و فتح راء ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص512</ref>

== پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] می نویسد: «دو برادر که ظاهراً اصل آن ها از [[فارس]] و نام ایشان [[ابویوسف یعقوب]] و [[ابوعبدالله احمد]] بوده دورقی نامیده شده اند و این نام گذاری به سبب زهد و تنسک پدر آن ها، [[ابراهیم بن کثیر]] بوده است. چرا که در آن زمان هرکس را که به زهد و تنسک می گرائیده، دورقی می نامیدند». <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص512</ref>
+[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]؛ دَوْرَقی را به فتح دال، سکون واو و فتح راء ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص512</ref>
-همچنین المنجد می نویسد: «دورق نام کلاه مخصوصی است و صاحب آن را دورقی می خوانند». از این عبارت می توان چنین استنباط کرد که در آن روزگار، هنوز نام [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]] شیوع نداشته است.
+ابن اثیر در اللباب فی تهذیب الانساب می نویسد: «دو برادر که ظاهراً اصل آن ها از [[فارس]] و نام ایشان [[ابویوسف یعقوب]] و [[ابوعبدالله احمد]] بوده دورقی نامیده شده اند و این نام گذاری به سبب زهد و تنسک پدر آن ها، [[ابراهیم بن کثیر]] بوده است. چرا که در آن زمان هرکس را که به زهد و تنسک می گرائیده، دورقی می نامیدند». <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص512</ref>
-[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]؛ دَوْرَقی را به فتح دال، سکون واو و فتح راء ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص512</ref>
+همچنین المنجد می نویسد: «دورق نام کلاه مخصوصی است و صاحب آن را دورقی می خوانند». از این عبارت می توان چنین استنباط کرد که در آن روزگار، هنوز نام [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]] شیوع نداشته است.
 == پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] می نویسد: «دو برادر که ظاهراً اصل آن ها از [[فارس]] و نام ایشان [[ابویوسف یعقوب]] و ابوعبدالله احمد بوده دورقی نامیده شده اند و این نام گذاری به سبب زهد و تنسک پدر آن ها، ابراهیم بن کثیر بوده است. چرا که در آن زمان هرکس را که به زهد و تنسک می گرائیده، دورقی می نامیدند». <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص512</ref>
+[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] می نویسد: «دو برادر که ظاهراً اصل آن ها از [[فارس]] و نام ایشان [[ابویوسف یعقوب]] و [[ابوعبدالله احمد]] بوده دورقی نامیده شده اند و این نام گذاری به سبب زهد و تنسک پدر آن ها، [[ابراهیم بن کثیر]] بوده است. چرا که در آن زمان هرکس را که به زهد و تنسک می گرائیده، دورقی می نامیدند». <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص512</ref>
-همچنین المنجد می نویسد: «دورق نام کلاه مخصوصی است و صاحب آن را دورقی می خوانند». از این عبارت می توان چنین استنباط کرد که در آن روزگار، هنوز نام [[صوفیه]] شیوع نداشته است.
+همچنین المنجد می نویسد: «دورق نام کلاه مخصوصی است و صاحب آن را دورقی می خوانند». از این عبارت می توان چنین استنباط کرد که در آن روزگار، هنوز نام [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]] شیوع نداشته است.
 [[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]؛ دَوْرَقی را به فتح دال، سکون واو و فتح راء ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص512</ref>
 == پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۵:۳۶
سطر ۱:		سطر ۱:
−	[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] می نویسد: «دو برادر که ظاهراً اصل آن ها از [[فارس]] و نام ایشان [[ابویوسف یعقوب]] و ابوعبدالله احمد بوده دورقی نامیده شده اند. و این نام گذاری به سبب زهد و تنسک پدر آن ها، ابراهیم بن کثیر بوده است. چرا که در آن زمان هرکس را که به زهد و تنسک می گرائیده، دورقی می نامیدند». <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص512</ref>	+	[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] می نویسد: «دو برادر که ظاهراً اصل آن ها از [[فارس]] و نام ایشان [[ابویوسف یعقوب]] و ابوعبدالله احمد بوده دورقی نامیده شده اند و این نام گذاری به سبب زهد و تنسک پدر آن ها، ابراهیم بن کثیر بوده است. چرا که در آن زمان هرکس را که به زهد و تنسک می گرائیده، دورقی می نامیدند». <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص512</ref>

	همچنین المنجد می نویسد: «دورق نام کلاه مخصوصی است و صاحب آن را دورقی می خوانند». از این عبارت می توان چنین استنباط کرد که در آن روزگار، هنوز نام [[صوفیه]] شیوع نداشته است.		همچنین المنجد می نویسد: «دورق نام کلاه مخصوصی است و صاحب آن را دورقی می خوانند». از این عبارت می توان چنین استنباط کرد که در آن روزگار، هنوز نام [[صوفیه]] شیوع نداشته است.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۹:۵۱
(بدون تفاوت)