دائره والی - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۲ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۳۳

2019-11-02T08:33:28Z

Admin در ‏۲ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۳۲

2019-11-02T08:32:46Z

Admin در ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۰۰

2019-01-20T09:00:22Z

Admin: «دائره والی» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-06-02T21:32:18Z

«دائره والی» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Mm1384 85: صفحه‌ای تازه حاوی «از اهل سنت. ایشان قائل به مهدویت شیخ محمد جونبوری (یا سید محمد جونبوری) می...» ایجاد کرد

2015-05-28T13:50:20Z

صفحه‌ای تازه حاوی «از اهل سنت. ایشان قائل به مهدویت شیخ محمد جونبوری (یا سید محمد جونبوری) می...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

از [[اهل سنت]].

ایشان قائل به مهدویت شیخ محمد جونبوری (یا سید محمد جونبوری) می باشند. وی از [[هند]] تبعید شده و در سال 1505 میلادی در [[نیل هلمند]] وفات کرد. این گروه در [[بلوچستان]]، [[مهدیه]] نامیده می شوند و [[لویی ماسینیون]] نام دیگر فرقه [[دائره والی]] را، [[ذکریه]] (دیکریس) دانسته است. <ref> [[دانشنامه جهان اسلام]]، [[لویی ماسینیون]]، ص135</ref>

اینان در شب قدر سنگ هایی بر یکدیگر چیده و در داخل آن، مناسک عبادات خود را انجام می دهند و از این جهت، آنان را [[دائره والی]] می نامند.

ظاهراً وجه تسمیه ای که [[آیت الله سید مهدی روحانی]] به آن اشاره می کند به این معنا است که آن سنگ ها به صورت دائره چیده می شده است. در علت نام گذاری این دائره به والی نیز می توان به مفهوم ولایت در لفظ والی توجه کرد.

اهل این فرقه با فرقه [[نمازیه]] ـ که همان [[اهل سنت]] باشند ـ معارضه دارند.

این گروه روز 27 رمضان را که روز شهادت شهدای ایشان است، عید می گیرند. <ref> [[دانشنامه جهان اسلام]]، [[لویی ماسینیون]]، ص135 / [[المهدیة فی الاسلام]]، [[سعد محمد حسن]]، ص189</ref>

در حوالی سال 928 میلادی، برهان نظام شاه، سلطان احمد نگر، طائفه [[مهدویه]] جون پوری را از شهر احمد نگر اخراج نمود. <ref> [[طرائق الحقائق]]، [[معصوم علی شاه]]، ج3، ص139</ref>

[[معصوم علی شاه]] می گوید: برهان نظام شاه، دختر خود را به یکی از پیروان [[مهدویه]] جون پوری داده بود. <ref> [[طرائق الحقائق]]، [[معصوم علی شاه]]، ج3، ص139</ref>

== پانویس ==

@@ سطر ۱۱: / سطر ۱۱: @@
 این گروه روز 27 رمضان را که روز شهادت شهدای ایشان است، عید می گیرند. <ref> [[دانشنامه جهان اسلام]]، [[لویی ماسینیون]]، ص135 / [[المهدیة فی الاسلام]]، [[سعد محمد حسن]]، ص189</ref>
-در حوالی سال 928 میلادی، [[برهان نظام شاه]]، سلطان [[احمدنگر]]، طائفه [[مهدویه جون پوری]] را از شهر احمدنگر اخراج نمود. <ref> [[طرائق الحقائق]]، [[معصوم علی شاه]]، ج3، ص139</ref>
+در حوالی سال 928 میلادی، [[برهان نظام شاه]]، سلطان [[احمدنگر]]، طائفه مهدویه جون پوری را از شهر احمدنگر اخراج نمود. <ref> [[طرائق الحقائق]]، [[معصوم علی شاه]]، ج3، ص139</ref>
 [[معصوم علی شاه]] می گوید: برهان نظام شاه، دختر خود را به یکی از پیروان مهدویه جون پوری داده بود. <ref> [[طرائق الحقائق]]، [[معصوم علی شاه]]، ج3، ص139</ref>
 == پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 از [[اهل سنت]].
-ایشان قائل به مهدویت [[شیخ محمد جونبوری]] (یا [[سید محمد جونبوری]]) می باشند. وی از [[هند]] تبعید شده و در سال 1505 میلادی در [[نیل هلمند]] وفات کرد. این گروه در [[بلوچستان]]، [[مهدیه (همان دائره والی)|مهدیه]] نامیده می شوند و [[لویی ماسینیون]] نام دیگر فرقه دائره والی را، [[ذکریه]] ([[دیکریس]]) دانسته است. <ref> [[دانشنامه جهان اسلام]]، [[لویی ماسینیون]]، ص135</ref>
+ایشان قائل به مهدویت [[شیخ محمد جونبوری]] (یا [[سید محمد جونبوری]]) می باشند. وی از [[هند]] تبعید شده و در سال 1505 میلادی در [[نیل هلمند]] وفات کرد. این گروه در [[بلوچستان]]، [[مهدیه (همان دائره والی)|مهدیه]] نامیده می شوند و [[لویی ماسینیون]] نام دیگر فرقه دائره والی را، [[ذکریه]] (دیکریس) دانسته است. <ref> [[دانشنامه جهان اسلام]]، [[لویی ماسینیون]]، ص135</ref>
 اینان در شب قدر سنگ هایی بر یکدیگر چیده و در داخل آن، مناسک عبادات خود را انجام می دهند و از این جهت، آنان را دائره والی می نامند.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۲۱:۳۲
(بدون تفاوت)