http://www.wikiferaq.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AE%DB%8C%D8%A7%D8%B7%DB%8C%D9%87_%28%D8%A7%D8%B2_%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D9%87_%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF%29 2026-05-27T21:26:10Z تاریخچهٔ ویرایش‌های این صفحه در ویکی MediaWiki 1.24.1 http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%AE%DB%8C%D8%A7%D8%B7%DB%8C%D9%87_(%D8%A7%D8%B2_%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D9%87_%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF)&diff=22822&oldid=prev 2019-02-04T09:03:34Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۴ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۰۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از [[معتزله (معتزله)|معتزله]] [[بغداد]]. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از [[معتزله (معتزله)|معتزله]] [[بغداد]]. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایشان اصحاب [[ابوالحسین عبدالرحیم خیاط]] می باشند. آنان را [[معدومیه]] نیز می گویند. &lt;ref&gt; [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]]، [[فخر رازی]]، ص47 / [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص84 / [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص84 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص190 / [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص475 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص73 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348 / [[نفائس الفنون فی عرایس العیون]]، [[شمس الدین محمد آملی]]، ج2، ص271&lt;/ref&gt;</del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] ؛ خَیاطی را به فتح خاء و تشدید یاء ضبط کرده است. &lt;ref&gt; [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص475&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] ؛ خَیاطی را به فتح خاء و تشدید یاء ضبط کرده است. &lt;ref&gt; [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص475&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایشان اصحاب [[ابوالحسین عبدالرحیم خیاط]] می باشند. آنان را [[معدومیه]] نیز می گویند. &lt;ref&gt; [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]]، [[فخر رازی]]، ص47 / [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص84 / [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص84 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص190 / [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص475 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص73 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348 / [[نفائس الفنون فی عرایس العیون]]، [[شمس الدین محمد آملی]]، ج2، ص271&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، عبدالرحیم خیاط را در طبقه هشتم از معتزله آورده است. &lt;ref&gt; [[المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل]]، [[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، ص174&lt;/ref&gt; [[محمد شهرستانی]] نیز چنانکه مرسوم کتاب های ملل و نحل است &lt;ref&gt; [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]]، [[فخر رازی]]، ص47 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348 / [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص84&lt;/ref&gt; به فرقه خیاطیه اشاره کرده &lt;ref&gt; [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص73&lt;/ref&gt; ولی در این میان تنها [[عبدالقاهر بغدادی]] ایشان را معدومیه نامیده است. &lt;ref&gt; [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص192&lt;/ref&gt; عبدالقاهر بغدادی می نویسد: «نظر عبدالرحیم خیاط با بقیه معتزله درباره معدوم متفاوت است. وی می پنداشت جسم در حال معدوم بودن جسم است و بر این امر استدلالاتی می آورد. . . به خیاطیه، معدومیه گفته می شود چرا که در توصیف افراط می کرده اند و اکثر اوصافی را که برای موجودات بوده است برای معدوم هم ثابت کرده اند. و این لقب لایق به حال آنان است. . . عبدالرحیم خیاط منکر حجّیت اخبار آحاد است. وی با انکار خبر واحد می خواست اکثر احکام شریعت را رد کند. » &lt;ref&gt; [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص191&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، عبدالرحیم خیاط را در طبقه هشتم از معتزله آورده است. &lt;ref&gt; [[المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل]]، [[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، ص174&lt;/ref&gt; [[محمد شهرستانی]] نیز چنانکه مرسوم کتاب های ملل و نحل است &lt;ref&gt; [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]]، [[فخر رازی]]، ص47 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348 / [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص84&lt;/ref&gt; به فرقه خیاطیه اشاره کرده &lt;ref&gt; [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص73&lt;/ref&gt; ولی در این میان تنها [[عبدالقاهر بغدادی]] ایشان را معدومیه نامیده است. &lt;ref&gt; [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص192&lt;/ref&gt; عبدالقاهر بغدادی می نویسد: «نظر عبدالرحیم خیاط با بقیه معتزله درباره معدوم متفاوت است. وی می پنداشت جسم در حال معدوم بودن جسم است و بر این امر استدلالاتی می آورد. . . به خیاطیه، معدومیه گفته می شود چرا که در توصیف افراط می کرده اند و اکثر اوصافی را که برای موجودات بوده است برای معدوم هم ثابت کرده اند. و این لقب لایق به حال آنان است. . . عبدالرحیم خیاط منکر حجّیت اخبار آحاد است. وی با انکار خبر واحد می خواست اکثر احکام شریعت را رد کند. » &lt;ref&gt; [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص191&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr> </table>

Admin http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%AE%DB%8C%D8%A7%D8%B7%DB%8C%D9%87_(%D8%A7%D8%B2_%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D9%87_%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF)&diff=20762&oldid=prev 2019-01-20T08:46:49Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۴۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۶:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] ؛ خَیاطی را به فتح خاء و تشدید یاء ضبط کرده است. &lt;ref&gt; [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص475&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] ؛ خَیاطی را به فتح خاء و تشدید یاء ضبط کرده است. &lt;ref&gt; [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص475&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>عبدالرحیم خیاط<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>را در طبقه هشتم از <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>معتزله<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>آورده است. &lt;ref&gt; [[المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل]]، [[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، ص174&lt;/ref&gt; [[محمد شهرستانی]] نیز چنانکه مرسوم کتاب های ملل و نحل است &lt;ref&gt; [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]]، [[فخر رازی]]، ص47 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348 / [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص84&lt;/ref&gt; به فرقه <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>خیاطیه<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>اشاره کرده &lt;ref&gt; [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص73&lt;/ref&gt; ولی در این میان تنها [[عبدالقاهر بغدادی]] ایشان را <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>معدومیه<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>نامیده است. &lt;ref&gt; [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص192&lt;/ref&gt; <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>عبدالقاهر بغدادی<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>می نویسد: «نظر <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>عبدالرحیم خیاط<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>با بقیه <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>معتزله<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>درباره معدوم متفاوت است. وی می پنداشت جسم در حال معدوم بودن جسم است و بر این امر استدلالاتی می آورد. . . به <del class="diffchange diffchange-inline">[[خیاطیه]]، [[</del>معدومیه<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>گفته می شود چرا که در توصیف افراط می کرده اند و اکثر اوصافی را که برای موجودات بوده است برای معدوم هم ثابت کرده اند. و این لقب لایق به حال آنان است. . . <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>عبدالرحیم خیاط<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>منکر حجّیت اخبار آحاد است. وی با انکار خبر واحد می خواست اکثر احکام شریعت را رد کند. » &lt;ref&gt; [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص191&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، عبدالرحیم خیاط را در طبقه هشتم از معتزله آورده است. &lt;ref&gt; [[المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل]]، [[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، ص174&lt;/ref&gt; [[محمد شهرستانی]] نیز چنانکه مرسوم کتاب های ملل و نحل است &lt;ref&gt; [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]]، [[فخر رازی]]، ص47 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348 / [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص84&lt;/ref&gt; به فرقه خیاطیه اشاره کرده &lt;ref&gt; [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص73&lt;/ref&gt; ولی در این میان تنها [[عبدالقاهر بغدادی]] ایشان را معدومیه نامیده است. &lt;ref&gt; [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص192&lt;/ref&gt; عبدالقاهر بغدادی می نویسد: «نظر عبدالرحیم خیاط با بقیه معتزله درباره معدوم متفاوت است. وی می پنداشت جسم در حال معدوم بودن جسم است و بر این امر استدلالاتی می آورد. . . به <ins class="diffchange diffchange-inline">خیاطیه، </ins>معدومیه گفته می شود چرا که در توصیف افراط می کرده اند و اکثر اوصافی را که برای موجودات بوده است برای معدوم هم ثابت کرده اند. و این لقب لایق به حال آنان است. . . عبدالرحیم خیاط منکر حجّیت اخبار آحاد است. وی با انکار خبر واحد می خواست اکثر احکام شریعت را رد کند. » &lt;ref&gt; [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص191&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr> </table>

Admin http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%AE%DB%8C%D8%A7%D8%B7%DB%8C%D9%87_(%D8%A7%D8%B2_%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D9%87_%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF)&diff=20759&oldid=prev 2019-01-20T08:32:15Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۳۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از [[معتزله]] [[بغداد]]. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از [[<ins class="diffchange diffchange-inline">معتزله (معتزله)|</ins>معتزله]] [[بغداد]]. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ایشان اصحاب <del class="diffchange diffchange-inline">ابوالحسین </del>[[عبدالرحیم خیاط]] می باشند. آنان را [[معدومیه]] نیز می گویند. &lt;ref&gt; [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]]، [[فخر رازی]]، ص47 / [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص84 / [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص84 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص190 / [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص475 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص73 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348 / [[نفائس الفنون فی عرایس العیون]]، [[شمس الدین محمد آملی]]، ج2، ص271&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ایشان اصحاب [[<ins class="diffchange diffchange-inline">ابوالحسین </ins>عبدالرحیم خیاط]] می باشند. آنان را [[معدومیه]] نیز می گویند. &lt;ref&gt; [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]]، [[فخر رازی]]، ص47 / [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص84 / [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص84 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص190 / [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص475 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص73 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348 / [[نفائس الفنون فی عرایس العیون]]، [[شمس الدین محمد آملی]]، ج2، ص271&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] ؛ خَیاطی را به فتح خاء و تشدید یاء ضبط کرده است. &lt;ref&gt; [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص475&lt;/ref&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] ؛ خَیاطی را به فتح خاء و تشدید یاء ضبط کرده است. &lt;ref&gt; [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص475&lt;/ref&gt;</div></td></tr> </table>

Admin http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%AE%DB%8C%D8%A7%D8%B7%DB%8C%D9%87_(%D8%A7%D8%B2_%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D9%87_%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF)&diff=6965&oldid=prev 2015-05-28T16:18:21Z

<p>«<a href="/index.php/%D8%AE%DB%8C%D8%A7%D8%B7%DB%8C%D9%87_(%D8%A7%D8%B2_%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D9%87_%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF)" title="خیاطیه (از معتزله بغداد)">خیاطیه (از معتزله بغداد)</a>» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]</p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۸ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۶:۱۸</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;'><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div> </td></tr></table>

Aabbc84 http://www.wikiferaq.org/index.php?title=%D8%AE%DB%8C%D8%A7%D8%B7%DB%8C%D9%87_(%D8%A7%D8%B2_%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D9%87_%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF)&diff=6964&oldid=prev 2015-05-28T16:18:08Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی « از <a href="/index.php/%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D9%87" title="معتزله">معتزله</a> <a href="/index.php/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a>. ایشان اصحاب ابوالحسین <a href="/index.php/%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%DB%8C%D9%85_%D8%AE%DB%8C%D8%A7%D8%B7" title="عبدالرحیم خیاط">عبدالرحیم خیاط</a> می باشند. آنان...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br /> از [[معتزله]] [[بغداد]]. <br /> <br /> ایشان اصحاب ابوالحسین [[عبدالرحیم خیاط]] می باشند. آنان را [[معدومیه]] نیز می گویند. &lt;ref&gt; [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]]، [[فخر رازی]]، ص47 / [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص84 / [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص84 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص190 / [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص475 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص73 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348 / [[نفائس الفنون فی عرایس العیون]]، [[شمس الدین محمد آملی]]، ج2، ص271&lt;/ref&gt;<br /> <br /> [[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] ؛ خَیاطی را به فتح خاء و تشدید یاء ضبط کرده است. &lt;ref&gt; [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص475&lt;/ref&gt;<br /> <br /> [[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، [[عبدالرحیم خیاط]] را در طبقه هشتم از [[معتزله]] آورده است. &lt;ref&gt; [[المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل]]، [[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، ص174&lt;/ref&gt; [[محمد شهرستانی]] نیز چنانکه مرسوم کتاب های ملل و نحل است &lt;ref&gt; [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]]، [[فخر رازی]]، ص47 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص348 / [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص84&lt;/ref&gt; به فرقه [[خیاطیه]] اشاره کرده &lt;ref&gt; [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص73&lt;/ref&gt; ولی در این میان تنها [[عبدالقاهر بغدادی]] ایشان را [[معدومیه]] نامیده است. &lt;ref&gt; [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص192&lt;/ref&gt; [[عبدالقاهر بغدادی]] می نویسد: «نظر [[عبدالرحیم خیاط]] با بقیه [[معتزله]] درباره معدوم متفاوت است. وی می پنداشت جسم در حال معدوم بودن جسم است و بر این امر استدلالاتی می آورد. . . به [[خیاطیه]]، [[معدومیه]] گفته می شود چرا که در توصیف افراط می کرده اند و اکثر اوصافی را که برای موجودات بوده است برای معدوم هم ثابت کرده اند. و این لقب لایق به حال آنان است. . . [[عبدالرحیم خیاط]] منکر حجّیت اخبار آحاد است. وی با انکار خبر واحد می خواست اکثر احکام شریعت را رد کند. » &lt;ref&gt; [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص191&lt;/ref&gt;<br /> <br /> == پانویس ==</div>

Aabbc84