خَلَفیه (از خوارج) - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۴ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۰۶

2019-02-04T08:06:13Z

Admin در ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۰۴

2019-01-19T13:04:35Z

Admin در ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۰۴

2019-01-19T13:04:00Z

Admin در ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۰۲

2019-01-19T13:02:33Z

Admin در ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۵۹

2019-01-19T12:59:07Z

Admin در ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۵۷

2019-01-19T12:57:21Z

Admin در ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۵۵

2019-01-19T12:55:54Z

Aabbc84: «خَلَفیه (از خوارج)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-05-28T14:13:10Z

«خَلَفیه (از خوارج)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Aabbc84 در ‏۲۸ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۴:۱۲

2015-05-28T14:12:59Z

Aabbc84: صفحه‌ای تازه حاوی « از خوارج. ایشان اصحاب خلف بن عمرو می باشند. اعتقادات فِرَق المسلمین و...» ایجاد کرد

2015-05-28T14:12:27Z

صفحه‌ای تازه حاوی « از خوارج. ایشان اصحاب خلف بن عمرو می باشند. <ref> اعتقادات فِرَق المسلمین و...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

از [[خوارج]].

ایشان اصحاب خلف بن عمرو می باشند. <ref> [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]]، [[فخر رازی]]، ص53 / [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص134 / [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص55 / [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص83 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص113 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص177 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص117 / [[نفائس الفنون فی عرایس العیون]]، [[شمس الدین محمد آملی]]، ج2، ص274</ref>

[[تلبیس ابلیس]] این فرقه را از [[حروریه]] برشمرده و می نویسد: «عقیده دارند هر کس ترک جهاد کند، [[کافر]] است». <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص39</ref>

[[محمد شهرستانی]] و [[ابوالحسن اشعری]] ایشان را از [[عجارده]] بر شمرده اند. [[محمد شهرستانی]] می نویسد: ایشان از [[خوارج]] [[کرمان]] و [[مکران]] بوده اند و با [[حمزیه]] در برخی مسائل اختلاف داشته اند. <ref> [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص117</ref> همچنین [[ابوالحسن اشعری]] آن ها را جدا شده از [[میمونیه]] دانسته که در برخی از آراء با آن ها اختلاف داشته اند. <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص771</ref>

[[شریف یحیی الامین]] ایشان را پیروان خلف بن عمر <ref>بدون واو</ref> مداینی یا خلف بن عبد الصمد معرفی می کند. ظاهراً [[خلفیه]] 1 و 2 بر وی خلط شده است. <ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص136</ref>

== پانویس ==

@@ سطر ۸: / سطر ۸: @@
 [[محمد شهرستانی]] و [[ابوالحسن اشعری]] ایشان را از [[عجارده]] بر شمرده اند. شهرستانی می نویسد: ایشان از خوارج [[کرمان]] و [[مکران]] بوده اند و با [[حمزیه (از خوارج)|حمزیه]] در برخی مسائل اختلاف داشته اند. <ref> [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص117</ref> همچنین اشعری آن ها را جدا شده از [[میمونیه (از خوارج عجارده)|میمونیه]] دانسته که در برخی از آراء با آن ها اختلاف داشته اند. <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص771</ref>
-[[شریف یحیی الامین]] ایشان را پیروان خلف بن عمر (بدون واو) مداینی یا خلف بن عبد الصمد معرفی می کند. ظاهراً [[خَلَفیه (از زیدیه)|خَلَفیه]] 1 و2 بر وی خلط شده است. <ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص136</ref>
+[[شریف یحیی الامین]] ایشان را پیروان خلف بن عمر (بدون واو) مداینی یا خلف بن عبد الصمد معرفی می کند. ظاهراً خَلَفیه (از زیدیه) و خَلَفیه (از خوارج) بر وی خلط شده است. <ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص136</ref>
 == پانویس ==

@@ سطر ۸: / سطر ۸: @@
 [[محمد شهرستانی]] و [[ابوالحسن اشعری]] ایشان را از [[عجارده]] بر شمرده اند. شهرستانی می نویسد: ایشان از خوارج [[کرمان]] و [[مکران]] بوده اند و با [[حمزیه (از خوارج)|حمزیه]] در برخی مسائل اختلاف داشته اند. <ref> [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص117</ref> همچنین اشعری آن ها را جدا شده از [[میمونیه (از خوارج عجارده)|میمونیه]] دانسته که در برخی از آراء با آن ها اختلاف داشته اند. <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص771</ref>
-[[شریف یحیی الامین]] ایشان را پیروان خلف بن عمر (بدون واو) مداینی یا خلف بن عبد الصمد معرفی می کند. ظاهراً [[خَلَفیه (از زیدیه)|خَلَفیه]] 1 و [[خَلَفیه (از خوارج)|خلفیه]]2 بر وی خلط شده است. <ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص136</ref>
+[[شریف یحیی الامین]] ایشان را پیروان خلف بن عمر (بدون واو) مداینی یا خلف بن عبد الصمد معرفی می کند. ظاهراً [[خَلَفیه (از زیدیه)|خَلَفیه]] 1 و2 بر وی خلط شده است. <ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص136</ref>
 == پانویس ==

@@ سطر ۸: / سطر ۸: @@
 [[محمد شهرستانی]] و [[ابوالحسن اشعری]] ایشان را از [[عجارده]] بر شمرده اند. شهرستانی می نویسد: ایشان از خوارج [[کرمان]] و [[مکران]] بوده اند و با [[حمزیه (از خوارج)|حمزیه]] در برخی مسائل اختلاف داشته اند. <ref> [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص117</ref> همچنین اشعری آن ها را جدا شده از [[میمونیه (از خوارج عجارده)|میمونیه]] دانسته که در برخی از آراء با آن ها اختلاف داشته اند. <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص771</ref>
-[[شریف یحیی الامین]] ایشان را پیروان خلف بن عمر (بدون واو) مداینی یا خلف بن عبد الصمد معرفی می کند. ظاهراً [[خَلَفیه (از زیدیه)|خلفیه]] 1 و 2 بر وی خلط شده است. <ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص136</ref>
+[[شریف یحیی الامین]] ایشان را پیروان خلف بن عمر (بدون واو) مداینی یا خلف بن عبد الصمد معرفی می کند. ظاهراً [[خَلَفیه (از زیدیه)|خَلَفیه]] 1 و [[خَلَفیه (از خوارج)|خلفیه]]2 بر وی خلط شده است. <ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص136</ref>
 == پانویس ==

@@ سطر ۸: / سطر ۸: @@
 [[محمد شهرستانی]] و [[ابوالحسن اشعری]] ایشان را از [[عجارده]] بر شمرده اند. شهرستانی می نویسد: ایشان از خوارج [[کرمان]] و [[مکران]] بوده اند و با [[حمزیه (از خوارج)|حمزیه]] در برخی مسائل اختلاف داشته اند. <ref> [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص117</ref> همچنین اشعری آن ها را جدا شده از [[میمونیه (از خوارج عجارده)|میمونیه]] دانسته که در برخی از آراء با آن ها اختلاف داشته اند. <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص771</ref>
-[[شریف یحیی الامین]] ایشان را پیروان خلف بن عمر (بدون واو) مداینی یا خلف بن عبد الصمد معرفی می کند. ظاهراً [[خلفیه]] 1 و 2 بر وی خلط شده است. <ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص136</ref>
+[[شریف یحیی الامین]] ایشان را پیروان خلف بن عمر (بدون واو) مداینی یا خلف بن عبد الصمد معرفی می کند. ظاهراً [[خَلَفیه (از زیدیه)|خلفیه]] 1 و 2 بر وی خلط شده است. <ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص136</ref>
 == پانویس ==

@@ سطر ۶: / سطر ۶: @@
 [[تلبیس ابلیس]] این فرقه را از [[حروریه]] برشمرده و می نویسد: «عقیده دارند هر کس ترک جهاد کند، کافر است». <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص39</ref>
-[[محمد شهرستانی]] و [[ابوالحسن اشعری]] ایشان را از [[عجارده]] بر شمرده اند. شهرستانی می نویسد: ایشان از خوارج [[کرمان]] و [[مکران]] بوده اند و با [[حمزیه (از خوارج)|حمزیه]] در برخی مسائل اختلاف داشته اند. <ref> [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص117</ref> همچنین اشعری آن ها را جدا شده از [[میمونیه]] دانسته که در برخی از آراء با آن ها اختلاف داشته اند. <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص771</ref>
+[[محمد شهرستانی]] و [[ابوالحسن اشعری]] ایشان را از [[عجارده]] بر شمرده اند. شهرستانی می نویسد: ایشان از خوارج [[کرمان]] و [[مکران]] بوده اند و با [[حمزیه (از خوارج)|حمزیه]] در برخی مسائل اختلاف داشته اند. <ref> [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص117</ref> همچنین اشعری آن ها را جدا شده از [[میمونیه (از خوارج عجارده)|میمونیه]] دانسته که در برخی از آراء با آن ها اختلاف داشته اند. <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص771</ref>
 [[شریف یحیی الامین]] ایشان را پیروان خلف بن عمر (بدون واو) مداینی یا خلف بن عبد الصمد معرفی می کند. ظاهراً [[خلفیه]] 1 و 2 بر وی خلط شده است. <ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص136</ref>
 == پانویس ==

@@ سطر ۲: / سطر ۲: @@
 از [[خوارج]].
-ایشان اصحاب خلف بن عمرو می باشند. <ref> [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]]، [[فخر رازی]]، ص53 / [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص134 / [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص55 / [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص83 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص113 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص177 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص117 / [[نفائس الفنون فی عرایس العیون]]، [[شمس الدین محمد آملی]]، ج2، ص274</ref>
+ایشان اصحاب [[خلف بن عمرو]] می باشند. <ref> [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]]، [[فخر رازی]]، ص53 / [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص134 / [[التبصیر فی الدین]]، [[شهفور اسفراینی]]، ص55 / [[تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم]]، [[سیدعلی جرجانی]]، ص83 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص113 / [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص177 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص117 / [[نفائس الفنون فی عرایس العیون]]، [[شمس الدین محمد آملی]]، ج2، ص274</ref>
-[[تلبیس ابلیس]] این فرقه را از [[حروریه]] برشمرده و می نویسد: «عقیده دارند هر کس ترک جهاد کند، [[کافر]] است». <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص39</ref>
+[[تلبیس ابلیس]] این فرقه را از [[حروریه]] برشمرده و می نویسد: «عقیده دارند هر کس ترک جهاد کند، کافر است». <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص39</ref>
-[[محمد شهرستانی]] و [[ابوالحسن اشعری]] ایشان را از [[عجارده]] بر شمرده اند. [[محمد شهرستانی]] می نویسد: ایشان از [[خوارج]] [[کرمان]] و [[مکران]] بوده اند و با [[حمزیه]] در برخی مسائل اختلاف داشته اند. <ref> [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص117</ref> همچنین [[ابوالحسن اشعری]] آن ها را جدا شده از [[میمونیه]] دانسته که در برخی از آراء با آن ها اختلاف داشته اند. <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص771</ref>
+[[محمد شهرستانی]] و [[ابوالحسن اشعری]] ایشان را از [[عجارده]] بر شمرده اند. شهرستانی می نویسد: ایشان از خوارج [[کرمان]] و [[مکران]] بوده اند و با [[حمزیه]] در برخی مسائل اختلاف داشته اند. <ref> [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص117</ref> همچنین اشعری آن ها را جدا شده از [[میمونیه]] دانسته که در برخی از آراء با آن ها اختلاف داشته اند. <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص771</ref>
 [[شریف یحیی الامین]] ایشان را پیروان خلف بن عمر (بدون واو) مداینی یا خلف بن عبد الصمد معرفی می کند. ظاهراً [[خلفیه]] 1 و 2 بر وی خلط شده است. <ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص136</ref>
 == پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۸ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۴:۱۳
(بدون تفاوت)