خَلَفیه (از اسماعیلیه) - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Admin در ‏۴ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۰۹

2019-02-04T08:09:06Z

Admin در ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۵۱

2019-01-19T14:51:54Z

Admin در ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۴۵

2019-01-19T14:45:57Z

Admin در ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۴۴

2019-01-19T14:44:03Z

Admin در ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۴۰

2019-01-19T14:40:59Z

Admin در ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۳۹

2019-01-19T14:39:08Z

Admin در ‏۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۹:۰۷

2018-07-15T09:07:10Z

Aabbc84: «خَلَفیه (از اسماعیلیه)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

2015-05-28T14:31:05Z

«خَلَفیه (از اسماعیلیه)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]

Aabbc84 در ‏۲۸ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۴:۳۰

2015-05-28T14:30:54Z

Aabbc84: صفحه‌ای تازه حاوی « از اسماعیلیه (از غلاة). تحفة اثنی عشریة، غلام حلیم دهلوی، ص17 ای...» ایجاد کرد

2015-05-28T14:30:28Z

صفحه‌ای تازه حاوی « از اسماعیلیه (از غلاة). <ref> تحفة اثنی عشریة، غلام حلیم دهلوی، ص17</ref> ای...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

از [[اسماعیلیه (از غلاة)]]. <ref> [[تحفة اثنی عشریة]]، [[غلام حلیم دهلوی]]، ص17</ref>

ایشان پیروان خلف می باشند.

رک: [[غیاثیه]].

[[خواجه نظام الملک]] در [[سیاست نامه]] در تشریح اسامی [[باطنیه]] می نویسد: «و باطنیان را بدان وقت، اسم و لقبی بوده است و به هر شهری ایشان را به نامی دیگر خوانده اند. به [[حلب]] و [[مصر]]، اسماعیلی خوانند؛ و به [[بغداد]] و [[ماوراءالنهر]] و [[غزنین]]، [[زندیقی]] خوانند؛ و به [[کوفه]]، مبارکی؛ و به [[بصره]]، روندی و برقعی؛ و به [[ری]]، [[خَلَفی]] و باطنی؛ و به [[گرگان]]، [[محمّره]] ؛ و به [[شام]]، [[مبیضه]] ؛ و به مغرب، [[سعیدی]] ؛ و به [[لحسا]] و [[بحرین]]، جنابی؛ و به [[اصفهان]]، باطنی؛ و ایشان خویشتن را تعلیمی خوانند. و غرض ایشان همه آن است که چگونه مسلمانی براندازند و دشمن اهل بیت رسول علیه السلام باشند و خلق را گمراه کنند لعنهم الله. » <ref> [[سیاست نامه]]، [[خواجه نظام الملک]]، ص251</ref>

[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] می نویسد: «در ناحیه [[ری]] که مرکز دعوت [[اسماعیلیه]] در جبال بود، داعی خلف [[حسین بن منصور حلاج|حلاج]]، آغازگر نهضت [[اسماعیلیه]] شد و به همین سبب نخستین [[اسماعیلیان]] آنجا تا مدتی به [[خلفیه]] مشهور بودند. » <ref> [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج8، ص685</ref>

== پانویس ==

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 از [[اسماعیلیه (اسماعیلیه)|اسماعیلیه]]. <ref> [[تحفة اثنی عشریة]]، [[غلام حلیم دهلوی]]، ص17</ref>
 ایشان پیروان [[خلف]] می باشند.
 [[خواجه نظام الملک]] در [[سیاست نامه]] در تشریح اسامی [[باطنیه (لقب اسماعیلیه و قرامطه)|باطنیه]] می نویسد: «و باطنیان را بدان وقت، اسم و لقبی بوده است و به هر شهری ایشان را به نامی دیگر خوانده اند. به [[حلب]] و [[مصر]]، اسماعیلی خوانند؛ و به [[بغداد]] و [[ماوراءالنهر]] و [[غزنین]]، [[زندیق|زندیقی]] خوانند؛ و به [[کوفه]]، [[مبارکی]]؛ و به [[بصره]]، [[راوندیه (نام باطنیه)|روندی]] و [[برقعی]]؛ و به [[ری]]، خَلَفی و باطنی؛ و به [[گرگان]]، [[محمّره]] ؛ و به [[شام]]، [[مبیّضه]] ؛ و به [[مغرب]]، [[سعیدی]] ؛ و به [[لحسا]] و [[بحرین]]، [[جنابی]]؛ و به [[اصفهان]]، باطنی؛ و ایشان خویشتن را [[تعلیمی]] خوانند. و غرض ایشان همه آن است که چگونه مسلمانی براندازند و دشمن اهل بیت رسول (علیه السلام) باشند و خلق را گمراه کنند لعنهم الله.»<ref> [[سیاست نامه]]، [[خواجه نظام الملک]]، ص251</ref>
@@ سطر ۹: / سطر ۷: @@
 [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] می نویسد: «در ناحیه ری که مرکز دعوت اسماعیلیه در جبال بود، داعی [[خلف حلاج]]، آغازگر نهضت اسماعیلیه شد و به همین سبب نخستین اسماعیلیان آنجا تا مدتی به خلفیه مشهور بودند. » <ref> [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج8، ص685</ref>
 == پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۵۱
سطر ۵:		سطر ۵:


−	[[خواجه نظام الملک]] در [[سیاست نامه]] در تشریح اسامی [[باطنیه (لقب اسماعیلیه و قرامطه)\|باطنیه]] می نویسد: «و باطنیان را بدان وقت، اسم و لقبی بوده است و به هر شهری ایشان را به نامی دیگر خوانده اند. به [[حلب]] و [[مصر]]، اسماعیلی خوانند؛ و به [[بغداد]] و [[ماوراءالنهر]] و [[غزنین]]، [[زندیق\|زندیقی]] خوانند؛ و به [[کوفه]]، [[مبارکی]]؛ و به [[بصره]]، [[روندی]] و [[برقعی]]؛ و به [[ری]]، خَلَفی و باطنی؛ و به [[گرگان]]، [[محمّره]] ؛ و به [[شام]]، [[~~مبیضه~~]] ؛ و به [[مغرب]]، [[سعیدی]] ؛ و به [[لحسا]] و [[بحرین]]، [[جنابی]]؛ و به [[اصفهان]]، باطنی؛ و ایشان خویشتن را [[تعلیمی]] خوانند. و غرض ایشان همه آن است که چگونه مسلمانی براندازند و دشمن اهل بیت رسول (علیه السلام) باشند و خلق را گمراه کنند لعنهم الله.»<ref> [[سیاست نامه]]، [[خواجه نظام الملک]]، ص251</ref>	+	[[خواجه نظام الملک]] در [[سیاست نامه]] در تشریح اسامی [[باطنیه (لقب اسماعیلیه و قرامطه)\|باطنیه]] می نویسد: «و باطنیان را بدان وقت، اسم و لقبی بوده است و به هر شهری ایشان را به نامی دیگر خوانده اند. به [[حلب]] و [[مصر]]، اسماعیلی خوانند؛ و به [[بغداد]] و [[ماوراءالنهر]] و [[غزنین]]، [[زندیق\|زندیقی]] خوانند؛ و به [[کوفه]]، [[مبارکی]]؛ و به [[بصره]]، [[راوندیه (نام باطنیه)\|روندی]] و [[برقعی]]؛ و به [[ری]]، خَلَفی و باطنی؛ و به [[گرگان]]، [[محمّره]] ؛ و به [[شام]]، [[مبیّضه]] ؛ و به [[مغرب]]، [[سعیدی]] ؛ و به [[لحسا]] و [[بحرین]]، [[جنابی]]؛ و به [[اصفهان]]، باطنی؛ و ایشان خویشتن را [[تعلیمی]] خوانند. و غرض ایشان همه آن است که چگونه مسلمانی براندازند و دشمن اهل بیت رسول (علیه السلام) باشند و خلق را گمراه کنند لعنهم الله.»<ref> [[سیاست نامه]]، [[خواجه نظام الملک]]، ص251</ref>

	[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] می نویسد: «در ناحیه ری که مرکز دعوت اسماعیلیه در جبال بود، داعی [[خلف حلاج]]، آغازگر نهضت اسماعیلیه شد و به همین سبب نخستین اسماعیلیان آنجا تا مدتی به خلفیه مشهور بودند. » <ref> [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج8، ص685</ref>		[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] می نویسد: «در ناحیه ری که مرکز دعوت اسماعیلیه در جبال بود، داعی [[خلف حلاج]]، آغازگر نهضت اسماعیلیه شد و به همین سبب نخستین اسماعیلیان آنجا تا مدتی به خلفیه مشهور بودند. » <ref> [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج8، ص685</ref>

@@ سطر ۵: / سطر ۵: @@
-[[خواجه نظام الملک]] در [[سیاست نامه]] در تشریح اسامی [[باطنیه (لقب اسماعیلیه و قرامطه)|باطنیه]] می نویسد: «و باطنیان را بدان وقت، اسم و لقبی بوده است و به هر شهری ایشان را به نامی دیگر خوانده اند. به [[حلب]] و [[مصر]]، اسماعیلی خوانند؛ و به [[بغداد]] و [[ماوراءالنهر]] و [[غزنین]]، [[زندیق|زندیقی]] خوانند؛ و به [[کوفه]]، مبارکی؛ و به [[بصره]]، روندی و برقعی؛ و به [[ری]]، خَلَفی و باطنی؛ و به [[گرگان]]، [[محمّره]] ؛ و به [[شام]]، [[مبیضه]] ؛ و به مغرب، [[سعیدی]] ؛ و به [[لحسا]] و [[بحرین]]، جنابی؛ و به [[اصفهان]]، باطنی؛ و ایشان خویشتن را [[تعلیمی]] خوانند. و غرض ایشان همه آن است که چگونه مسلمانی براندازند و دشمن اهل بیت رسول (علیه السلام) باشند و خلق را گمراه کنند لعنهم الله.»<ref> [[سیاست نامه]]، [[خواجه نظام الملک]]، ص251</ref>
+[[خواجه نظام الملک]] در [[سیاست نامه]] در تشریح اسامی [[باطنیه (لقب اسماعیلیه و قرامطه)|باطنیه]] می نویسد: «و باطنیان را بدان وقت، اسم و لقبی بوده است و به هر شهری ایشان را به نامی دیگر خوانده اند. به [[حلب]] و [[مصر]]، اسماعیلی خوانند؛ و به [[بغداد]] و [[ماوراءالنهر]] و [[غزنین]]، [[زندیق|زندیقی]] خوانند؛ و به [[کوفه]]، [[مبارکی]]؛ و به [[بصره]]، [[روندی]] و [[برقعی]]؛ و به [[ری]]، خَلَفی و باطنی؛ و به [[گرگان]]، [[محمّره]] ؛ و به [[شام]]، [[مبیضه]] ؛ و به [[مغرب]]، [[سعیدی]] ؛ و به [[لحسا]] و [[بحرین]]، [[جنابی]]؛ و به [[اصفهان]]، باطنی؛ و ایشان خویشتن را [[تعلیمی]] خوانند. و غرض ایشان همه آن است که چگونه مسلمانی براندازند و دشمن اهل بیت رسول (علیه السلام) باشند و خلق را گمراه کنند لعنهم الله.»<ref> [[سیاست نامه]]، [[خواجه نظام الملک]]، ص251</ref>
-[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] می نویسد: «در ناحیه [[ری]] که مرکز دعوت اسماعیلیه در جبال بود، داعی [[خلف حلاج]]، آغازگر نهضت اسماعیلیه شد و به همین سبب نخستین اسماعیلیان آنجا تا مدتی به خلفیه مشهور بودند. » <ref> [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج8، ص685</ref>
+[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] می نویسد: «در ناحیه ری که مرکز دعوت اسماعیلیه در جبال بود، داعی [[خلف حلاج]]، آغازگر نهضت اسماعیلیه شد و به همین سبب نخستین اسماعیلیان آنجا تا مدتی به خلفیه مشهور بودند. » <ref> [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج8، ص685</ref>
 رک: [[غیاثیه]].
 == پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۴۴
سطر ۵:		سطر ۵:


−	[[خواجه نظام الملک]] در [[سیاست نامه]] در تشریح اسامی [[باطنیه (لقب اسماعیلیه و قرامطه)\|باطنیه]] می نویسد: «و باطنیان را بدان وقت، اسم و لقبی بوده است و به هر شهری ایشان را به نامی دیگر خوانده اند. به [[حلب]] و [[مصر]]، اسماعیلی خوانند؛ و به [[بغداد]] و [[ماوراءالنهر]] و [[غزنین]]، [[زندیقی]] خوانند؛ و به [[کوفه]]، مبارکی؛ و به [[بصره]]، روندی و برقعی؛ و به [[ری]]، خَلَفی و باطنی؛ و به [[گرگان]]، [[محمّره]] ؛ و به [[شام]]، [[مبیضه]] ؛ و به مغرب، [[سعیدی]] ؛ و به [[لحسا]] و [[بحرین]]، جنابی؛ و به [[اصفهان]]، باطنی؛ و ایشان خویشتن را [[تعلیمی]] خوانند. و غرض ایشان همه آن است که چگونه مسلمانی براندازند و دشمن اهل بیت رسول (علیه السلام) باشند و خلق را گمراه کنند لعنهم الله.»<ref> [[سیاست نامه]]، [[خواجه نظام الملک]]، ص251</ref>	+	[[خواجه نظام الملک]] در [[سیاست نامه]] در تشریح اسامی [[باطنیه (لقب اسماعیلیه و قرامطه)\|باطنیه]] می نویسد: «و باطنیان را بدان وقت، اسم و لقبی بوده است و به هر شهری ایشان را به نامی دیگر خوانده اند. به [[حلب]] و [[مصر]]، اسماعیلی خوانند؛ و به [[بغداد]] و [[ماوراءالنهر]] و [[غزنین]]، [[زندیق\|زندیقی]] خوانند؛ و به [[کوفه]]، مبارکی؛ و به [[بصره]]، روندی و برقعی؛ و به [[ری]]، خَلَفی و باطنی؛ و به [[گرگان]]، [[محمّره]] ؛ و به [[شام]]، [[مبیضه]] ؛ و به مغرب، [[سعیدی]] ؛ و به [[لحسا]] و [[بحرین]]، جنابی؛ و به [[اصفهان]]، باطنی؛ و ایشان خویشتن را [[تعلیمی]] خوانند. و غرض ایشان همه آن است که چگونه مسلمانی براندازند و دشمن اهل بیت رسول (علیه السلام) باشند و خلق را گمراه کنند لعنهم الله.»<ref> [[سیاست نامه]]، [[خواجه نظام الملک]]، ص251</ref>

	[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] می نویسد: «در ناحیه [[ری]] که مرکز دعوت اسماعیلیه در جبال بود، داعی [[خلف حلاج]]، آغازگر نهضت اسماعیلیه شد و به همین سبب نخستین اسماعیلیان آنجا تا مدتی به خلفیه مشهور بودند. » <ref> [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج8، ص685</ref>		[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] می نویسد: «در ناحیه [[ری]] که مرکز دعوت اسماعیلیه در جبال بود، داعی [[خلف حلاج]]، آغازگر نهضت اسماعیلیه شد و به همین سبب نخستین اسماعیلیان آنجا تا مدتی به خلفیه مشهور بودند. » <ref> [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج8، ص685</ref>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۴۰
سطر ۵:		سطر ۵:


−	[[خواجه نظام الملک]] در [[سیاست نامه]] در تشریح اسامی [[باطنیه]] می نویسد: «و باطنیان را بدان وقت، اسم و لقبی بوده است و به هر شهری ایشان را به نامی دیگر خوانده اند. به [[حلب]] و [[مصر]]، اسماعیلی خوانند؛ و به [[بغداد]] و [[ماوراءالنهر]] و [[غزنین]]، [[زندیقی]] خوانند؛ و به [[کوفه]]، مبارکی؛ و به [[بصره]]، روندی و برقعی؛ و به [[ری]]، خَلَفی و باطنی؛ و به [[گرگان]]، [[محمّره]] ؛ و به [[شام]]، [[مبیضه]] ؛ و به مغرب، [[سعیدی]] ؛ و به [[لحسا]] و [[بحرین]]، جنابی؛ و به [[اصفهان]]، باطنی؛ و ایشان خویشتن را [[تعلیمی]] خوانند. و غرض ایشان همه آن است که چگونه مسلمانی براندازند و دشمن اهل بیت رسول (علیه السلام) باشند و خلق را گمراه کنند لعنهم الله.»<ref> [[سیاست نامه]]، [[خواجه نظام الملک]]، ص251</ref>	+	[[خواجه نظام الملک]] در [[سیاست نامه]] در تشریح اسامی [[باطنیه (لقب اسماعیلیه و قرامطه)\|باطنیه]] می نویسد: «و باطنیان را بدان وقت، اسم و لقبی بوده است و به هر شهری ایشان را به نامی دیگر خوانده اند. به [[حلب]] و [[مصر]]، اسماعیلی خوانند؛ و به [[بغداد]] و [[ماوراءالنهر]] و [[غزنین]]، [[زندیقی]] خوانند؛ و به [[کوفه]]، مبارکی؛ و به [[بصره]]، روندی و برقعی؛ و به [[ری]]، خَلَفی و باطنی؛ و به [[گرگان]]، [[محمّره]] ؛ و به [[شام]]، [[مبیضه]] ؛ و به مغرب، [[سعیدی]] ؛ و به [[لحسا]] و [[بحرین]]، جنابی؛ و به [[اصفهان]]، باطنی؛ و ایشان خویشتن را [[تعلیمی]] خوانند. و غرض ایشان همه آن است که چگونه مسلمانی براندازند و دشمن اهل بیت رسول (علیه السلام) باشند و خلق را گمراه کنند لعنهم الله.»<ref> [[سیاست نامه]]، [[خواجه نظام الملک]]، ص251</ref>

	[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] می نویسد: «در ناحیه [[ری]] که مرکز دعوت اسماعیلیه در جبال بود، داعی [[خلف حلاج]]، آغازگر نهضت اسماعیلیه شد و به همین سبب نخستین اسماعیلیان آنجا تا مدتی به خلفیه مشهور بودند. » <ref> [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج8، ص685</ref>		[[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] می نویسد: «در ناحیه [[ری]] که مرکز دعوت اسماعیلیه در جبال بود، داعی [[خلف حلاج]]، آغازگر نهضت اسماعیلیه شد و به همین سبب نخستین اسماعیلیان آنجا تا مدتی به خلفیه مشهور بودند. » <ref> [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج8، ص685</ref>

@@ سطر ۲: / سطر ۲: @@
 از [[اسماعیلیه (از غلاة)]]. <ref> [[تحفة اثنی عشریة]]، [[غلام حلیم دهلوی]]، ص17</ref>
-ایشان پیروان خلف می باشند.
+ایشان پیروان [[خلف]] می باشند.
 رک: [[غیاثیه]].

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۸ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۱۴:۳۱
(بدون تفاوت)

@@ سطر ۶: / سطر ۶: @@
 رک: [[غیاثیه]].
-[[خواجه نظام الملک]] در [[سیاست نامه]] در تشریح اسامی [[باطنیه]] می نویسد: «و باطنیان را بدان وقت، اسم و لقبی بوده است و به هر شهری ایشان را به نامی دیگر خوانده اند. به [[حلب]] و [[مصر]]، اسماعیلی خوانند؛ و به [[بغداد]] و [[ماوراءالنهر]] و [[غزنین]]، [[زندیقی]] خوانند؛ و به [[کوفه]]، مبارکی؛ و به [[بصره]]، روندی و برقعی؛ و به [[ری]]، [[خَلَفی]] و باطنی؛ و به [[گرگان]]، [[محمّره]] ؛ و به [[شام]]، [[مبیضه]] ؛ و به مغرب، [[سعیدی]] ؛ و به [[لحسا]] و [[بحرین]]، جنابی؛ و به [[اصفهان]]، باطنی؛ و ایشان خویشتن را تعلیمی خوانند. و غرض ایشان همه آن است که چگونه مسلمانی براندازند و دشمن اهل بیت رسول علیه السلام باشند و خلق را گمراه کنند لعنهم الله. » <ref> [[سیاست نامه]]، [[خواجه نظام الملک]]، ص251</ref>
+[[خواجه نظام الملک]] در [[سیاست نامه]] در تشریح اسامی [[باطنیه]] می نویسد: «و باطنیان را بدان وقت، اسم و لقبی بوده است و به هر شهری ایشان را به نامی دیگر خوانده اند. به [[حلب]] و [[مصر]]، اسماعیلی خوانند؛ و به [[بغداد]] و [[ماوراءالنهر]] و [[غزنین]]، [[زندیقی]] خوانند؛ و به [[کوفه]]، مبارکی؛ و به [[بصره]]، روندی و برقعی؛ و به [[ری]]، [[خَلَفی]] و باطنی؛ و به [[گرگان]]، [[محمّره]] ؛ و به [[شام]]، [[مبیضه]] ؛ و به مغرب، [[سعیدی]] ؛ و به [[لحسا]] و [[بحرین]]، جنابی؛ و به [[اصفهان]]، باطنی؛ و ایشان خویشتن را تعلیمی خوانند. و غرض ایشان همه آن است که چگونه مسلمانی براندازند و دشمن اهل بیت رسول علیه السلام باشند و خلق را گمراه کنند لعنهم الله.»<ref> [[سیاست نامه]]، [[خواجه نظام الملک]]، ص251</ref>
 [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]] می نویسد: «در ناحیه [[ری]] که مرکز دعوت [[اسماعیلیه]] در جبال بود، داعی خلف [[حسین بن منصور حلاج|حلاج]]، آغازگر نهضت [[اسماعیلیه]] شد و به همین سبب نخستین [[اسماعیلیان]] آنجا تا مدتی به [[خلفیه]] مشهور بودند. » <ref> [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج8، ص685</ref>
 == پانویس ==